Skip to main content

Full text of "Aqeedah Tul Wazeha Fi Amar Sayyiduna Muawiya / العقیدۃ الواضحۃ فی امر سیدنا امیر معاویۃ حضرت سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ"

See other formats


العفیدۃ الواصحۂہ 
فی 
امرسید نا محاویه 


مات 


نورق دی 


ادارہا زارت شر 
شع اتک یغاب پاکتان 














Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 
جفله حقوق بحن تاشر محفوط 


التقی :الو احن نی امرس نامعاو ‏ 
رودق ری 

جنوری۰ ۶۲۰۳ 

واپٹیوٹز ایج رکیوزنک(واءکینٹ) 
کاردا رن ی 
انارت کشو اک پاب اکان 
تقسیم کار 

من راوپنڑی 


رن زاو 
ملنے کے پتے 
ام ہیک کار رسک بوک راواژک 
امک کار پر بوک راولژک 
رغال ایک چوک راوپنزی 
کت فضا منت مبلا د چوک واءلینٹ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 


العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 














Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 














العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


عا ی تل معز الو لکا ضرت معا و ے طا رلعن تکرنا 

ترآ ومنت بی بجت یں مار س 

تار ری اوردیگ مق نان غير و مد اری 

کہ 


TET‏ کیک حا ترف 


N 


"0 
O 


6 )- 4م N‏ ‌ جح جح کے 


O1 


O0 














Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


-) 
4 


ا کال ین ال الونا شیش اممری کیان 

قاضی الوب باقلا یی کن دیک حا تیف 

ضرت می رہن میب پوچ ےل نق میت 

ما احو لک ابیت ابا 

ابیت ایمال وز ما 

لاد رون 

دو ار رچمنا قن 

مراد لے 

رن ک یروس لوت تیب ڑمالی ماب کے دریات 

رتست لے ایمالن لانے دانے اورجرت مد بین کے بعد ابیمالن لانے وا لے 
حم نے یک اما لا دانے او مد کے یمان نوم 
امک سے پیل یمان لانے دانے اور مک کے بعدایمالن لان وانے 
ضرت امیر معاد ےڈا فر ت کامیت سے شرت اوی قش 
دو سری فصل : تعار ترت ا معاد یہ تاز 

سس رال رش داری پر ایک مد بث کا الہ 

ول اسلام 

رقاب رت د وی اف مان 


4 


4 


N 


N 


زی 


© | هه 
N‏ 


ضرت ارغان .كرب ر 
والد ہکا سلپ اورٹول اعلام 


00 0 00 0 00 00 00 00 





O 
۳ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















ED العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية‎ 


یبیییپِپپ‪‪ھ‪)۵+,(, 0 
امام مگ ناتال اجعلدماداومودیا ]۹9 


تلام ابن ری ی الثا ی اورم بیث ماد ونهری 


امام شرف الد ین عبداڈہشی کافرمان 


ان دوفول وال ایک لام اعترا شاباب 


حضرت این عیاش ٹا کان مان ضرت معا دی لاوز ہہ بی 


انەفقيہ کی چاداناد 18 


مولا نا لعل شاہبفاری صا بکاقو لقن 119 


ای کاش 
دیا سول کے سراق 120 


Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 


























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


مت معاد یہ لٹ کا کرو ریت مل 
کارت یدنامعادی ٹڈ ایک جک 


جونتشی فصل: رتا ری 


ناعه ان عپا نف 128 


امام ادبن کل بوه 128 


اوا ظا اسما بل مرش کی و 
امس ان میب 2 
لام پددالد لن سی ی یکچ ۶ 
سس ان جک الہ 

129 

1 

نتم مشاب ار یر کل ده 
امام ای نکی ری 
امامتی الین الطائی لی پل 
امامائکن ق ا مکی لے 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 














العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


تلا مامتا الا نی لو ارو مه 
یانچویس فصل :ات بد ناک وید نامعادی تم او اقا 
کیا مطال رتسا س ی تیا؟ 


0 
0 
3 ۰ 
٭٭ 
۰ 
۰ 


مالقا یرای 

سرد ماشہ شف اورمطا تال 

ضرت اغبا ل ی کامسنلہ فراص ہرم قف 

حضرت معاد ےہ ٹن ضر تک اا گی ین تکول دگ؟ 
ضرت ا٢‏ عبا ی لٹ کاسد ناحیر رکرار ڈو کومشورہ 

رما رت عون نس راو رل پر 
جمل وصفین کات اوران قت 

اکا احا ن کا ھا؟ 

حر ت مائ ا کی ربد ری کا ہہیا کی جنگ ے یری 
شرا اورضرت اما نف ضرت امیر معا وہہ ایز ے معت 
اما من ٹا کی جیعت حضرت معاو یہ نس 

چهضی فص : ضرت ماه نار زیرگ ولعهری 
.سک یر ایک ردا 
نارای نتورف 

حضرت معاد یی ٹل یز یر کے لے کیب دما 














Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 














العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


حضرتمیدنامغیرہ لن شعبہ ٹڈ پاتا 


ائن .کی بے ند ردابیت 


ناگ هتکن 


Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 
































العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


9 
9 
ار لک ردابی تکاج اب 19 
سمل سکف رما یقت 19 
ال ی تس بر وال لکوعضرت مر ناسعر ِا بر دما 19 
سید نان اٹ رآ گ 4 زار کی روات جاه 
سد نشار تک کی کنا تاره | 200 ۱ 
۳ ۳2 
20 

20 


دوسری وضاحت 


کک کا کاک سب کر | 205 ۱ 
آتهویس فصل: را ل دبا معاوي نوک بای تعلقات والفت ٤إ‏ 08 
ان و یز رگا مت کمک شذات وخالات 

ضر تک انز ےن ضرت معاد ٹا کے خیالات 
متام تضر تک امیر معاد لا طرش 
ضرت معاو ضر تک ٹپ سے تمت 210 
سم رای ارو ی 11 


حضرت معاویہ ڈو نے ال نارکا ۳ 


200 
201 
203 
مالین ضرت معاد افو ایل اوموال 205 
205 
2 

08 

09 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


انی خا م ضرت یدناک ٹاٹ ترس 

مت رن معاو تاش اورف مان را کی اف 

سا کافر مان م۲ن حضرت معاد یہ انو ق س 
میدنامام نشی ٹا کار مان 

حضرت این عبائس ٹپ کافرمان 

ضرت امام کن بص ری تی کافرمان 

خلیف راش مض رر گھ رین عبدالعزیز ڑا کاخ اب 

ضرت رون شرل مرا اش 

گتاغ معاو نی سا 

رت یا یب( مان 

ضرت معان ب ران ٹف کافرمان 

تین نامعادی ٹا TTT.‏ 
مرت کال | مارگ کیان 

رت ال ارب ای مه کافرمان 
مره تن مرک ماد پروی میچ (متونٰ ۱۳۲۳ھ ) 
قوش لام رل اه زی 

ناد بی “ولانا ق ب انیت یکلا وی ید انز 
تبر با رت سید با رگ شاه کافزمان 

شی لور یت موا نامضتی فیس مرکا ویب انز 
ضرت معاو یٹ گی طررف سے مادات ذ کی وقار کے لی ےعطبات 

















Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ضرت شا نک تو ری بی ( امع وت د ااصاحب ) کا ار 
رات کن نو ے یا ت معا و ٹا ے قر امجارے 
رت بان تفس لیات 


نوویس فصل: ضرت معاد یہ سای یہ چندم زیر مطا ن کاجا نرہ 
(الاامير )ماد کاو کے دلا( حوبا کن ذا کک ) 

(الز امم )معاد نضا کن ردا سس 

(الز امم م ۳ )اما محمد مل تال بھی حضرت معادی کے معان ین مل 
(الزا می مر )نات معاو یرش شا نکھڑت ددایات ۔آل ذا لم ہک ابات 
(الز ایر ۵ ) معاد نیف راش رٹیل باوشاہ سے 

(الز امیر )معاد یکات ویش کے ری اعت کین وا ےا ہی یں 


(الزامبرے) حضر ت گی کن پر تے اورمعادی ہاٹل بد تھے کک ہار کے 
(الزامنم ر۸ مہا جم انار یس ا لے ہیں حضر ت گی ےق لک وال 
(الز امب ۹) ناصیت کافنمعادیِکازاجائڈد فا غکرنے سے پیدا ٭ اے 

(از میم ۱۰)معاویفا .بانیم ب برضا ن خو امشات کے عامل تے 
0ز امیر )معاد یماد ل یں مکہ دا یمان لانے والول کسام قبو لن 
(لزامفی ۱)٣‏ ما انی کاقل چانھاہو کی شہادت تو لی شھول معاویہ 
(الز امب ۱۳) معاویدورفلافت می تریس تھے کہ بای تھے 

(الزامنمب مر )این عباس ا نے فرمابامعاد یہ ای ککدعاے 

من انت زی أَحلما ال از مک ہشن 

(الزامب ر۱۵) ماد گت کارت پر ما یک وم ول کرو 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


(الزا می ر۱۹) عبادہ بن صامت ٹن کہا کہ ممعاد یو دکھا ما تھا 
(الزامنمبر ۱٤‏ )اما کاو یه ن ھا معاد یہ نے ودکھایا 
(الز ام ر۱۸) معاو یک فلطیاں برعت |وراعر اث الاسام یں 
(الزامفیر۱۹)معاوی اس ال حفر ت اماد سرب نکش یکی 
(الز ام 6۲۰ یکر معا ویک بروماری 
(الز امیر ا معاد یہنے جیشت نز بد کے لیے ھا پا شرت د_ط قل شش 
(الز امیر ٣٣‏ )یاد الومغیان کی نا باولا وک معاد ہے کے اہینےنسب می شال 
(الز امم م ۲۳) معاد ضر تی رسب ش خمکرتا تھا رزو ےا ت کیا ہا حار 
(الزامنمب مر ٢۲)اما‏ مک نکاوفات برمعاد یہن توشیال میں 
(ال امیر )٣۵‏ ضر ت کن لز نے بقار کی اقلوب ما تآس کے 
(الز امم مر )٢۷‏ حضرت سعدبن ای وقائص هس ی سب کی اما کي اج 
آخری پغاممگوام ونوائک کے نام 
ما ماع ( لین کل پیر اللا توو ی ) 

ND HEED HED 














Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















۱ ۰010 0 1٦ 


٭+مھ 
۱ سس ْ۰ 
سیدر اکن امام الا ولا لو اس رسو لپک رگوشن تول 
سيدا شاپ اهل اة( زی) 


ببداامام حسن مجسبی ۳ 


شی کی ہروفقت روعا می ءلورا نی ءسیاسی لصیرت _ سل ول کرو 
گروہوں میس با بھی ا اتی واتھادکی فضاتقائمکی۔ 
ات اسلا میاویک بی خو یز جنگ سے ہیایااورنی 
اكک فی مکی پیش نکوک یکو پودافرمایا۔ 
نیازمند 


اال بی تکرام وا حاب عظا م ان 


وی 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


کن دیات ماب تما تک 
پیر سید صابر حسین شاه بخاری ب 
(مان‌شرید"لاف) 
(خلیزمازنانتا: مال قادریہ ۸ آشریف(اٹڈیا) 
بسم الله الرحمن الرحیم 
نہ ںاو نصلى و نسلم على رسوله الكريم 
ا ن ت کے بٹراپادا حا ب ضور 
تم لاور رت سول ارگ 
بمار ےآتقاومولاغاتم الا نیا حر تح صظ ما کے تدا وا کرام مرآ |ورمیناره 
ور یں رت ماما ہکرام رضوالن ال ہم اشن بد ایمالن لاناض دی هکت یاک زر 
مادعا راما را ایک اس یاه ابیت ترام 
ما کرام رضواان برابر بی مگ رزوی فضال ووریات ثل بیرق لت 
ھا کرام سک درمیا جوم رات الا ت وال بات ماقم رک ے6 
کم ابید یا ری ایکا یکی با ها سیورس دل ڈالتاسے۔ 


ضرت برا مولا سے کنات کی لف یکرم الہ وج لکریم اورضرت دنا ار 
معاو یلق کے درمیان جو ری واا یں پک مامیا ا وکا خا انراز سل بکشا ن کے 
کہ رڈ ابا تی ہے۔ پا اکا بین ال مفت که اراد اک رل ان ول بر 














Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


رت دک دنب ادرضرت امیرمعاد یہ ٹا خطاء بد تھیلنکن ان کی 
00 اک میت دوڈول ب رگ رای نالرت ند اکرم 
ال وج نکر س ہش ایی یں یں جوضرت امیرمعاویہ ٹاہ لیس ی لعف 
تی سے بتر فی ا ول کی اناء ےیگ رای ادرے د بی گی آنڑھی می بیع و یت 
اد او کہ حب کی س :ل معاد ی کا کردا داد اکر ہے یں اورحضرت معاویہ ٹل کا 
عحامیت سے ی خارن 7 2 
کردہ جات بی اورحضرت امیرمعاد یٹ پرسب وشخخ ادرتراباز یکر ناشب ورو زکاویڈ بنا 
لیے ہیں ماف ماکان اودظلاء ٹین میس ےکی نے بھی ضرت امیرمعادیہ پگ 
ابیت سے انارک ںکیا بک رآ پ کے فضا اورمنا قب او رامد وا ن بیان کے یں ۔ اک پر 
اکا رامت تصانیت ابر ومادل دنق بل _ 

ویز م ٹوو و ری ابل سنت کے ایک فعال رن لت دجو میس ایک 
مایاں مقام رھت ییں ابل سنت کے عتا تروف ریات کی حفا تات م مص روت رہب می ںآپ 
نے ا موضوع رقم ا نای اور مقا العقیرۃ الوانحت ف ام یہنا معاد یی“ کا رام نے ائں 
مقا کو حر بحرت و کم اشا ال مروت ےےموضو ع کان ادا کرد یاسے مقا انشا ب لوا 
مول رگوش ول سیا شباب ال الونۃضرت سیدنااما مک نشی ٹا کے نا مکیا ہے جس سے 
ان ا ی بیت ال ہار یت ومود تھی حعیال ہو بای ے۔ 

آناز یش “جب عالی کک وکرتاب لکھنے کے میس منظرسے بددہ اٹھایاے۔پچھر 
لاء وشا مادا تکرام کی ہا تیرات وآصد یقات ےکنا بک مزی نکیا ہے جو ایک ان 
اقرام ہے متا نو( 9) فصلوں پ شل ے تمامفصلوں مب ایی موضوع یرل و 
این تائم کے میں اورا ن کے ہا ت کا بم رورا الکیاے ۔ 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 














العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


0 ال میس 6جس (26)اہمالزا مات کازہا متا دادمنفا ند جا ئن کیا سے ۔اورآغ 
ی پیغا موا م وال کے نام کی کیا ےج پیز شمنے او رجھنے کے لال ہے٠‏ اور ای 
پر اس منقالےکومییغا سے رع زی مرف مو دق یھی نے زسایت یره مت انا د#ل ال اہم 
موضوع پرغام فرمائی کی ہے ۔راقم ا نکو ال ںعمدہ کاو ید ول کیا اتھاوگہرائوں سے مبارکاد 
شی لکراہے ۔ ال تعا ا ہے کو بر ت ای طف ما کےلل ان کا ں کا شک 
شرف قولیت مت آئی نٹ مین بھاہمید ال ری ناڈ 

کا ظرت 
0 

2ار2015ء 


ESD E> وھ‎ 














Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


اریت دای اتاذ اعم حضرتلامہ 
پیر سید ضیاء الحق شاه سلطا نپوری ن 

درل موش ام الوم مولو یحلِصررراولپنڑی 

نحبرک و نصلی و سلم علی رسوله الکریم اما بعد 
ره نارای تزدیی مصروفیات می شغول تھاکہ ا چا تک حضرت معاویہ ٹلپ کے فضضائل 
پل ایک رما تیانج امرس ناماو یی مول کم امتا مذ رت رکو د 
تر شی العاف سے بے کے کے وغ کے لے وبمال ای فرت تمر لن 
ہے کے س۳ ےکہا۔ 

شس چچونکہ پر ات خود دورہ عد یٹ کے لباک بخذارکی ش ریف »سا شرف »ما اما 

ما کک او کورں کےطلبا رک فماویا بڑھان ےکی دج سے عدیم الفرٹتی میس مل ہو اک 
روز کتو مود ہو دمکجھ سک میرے یٹے نکی با وا لکیاادرمانھ بی ماہ زا نشیا مل“ 
ایی تشر ےک ار کے کے لے کہا ای خیال یش مص روف تھا کیم مغرو وق ری لال 
ره ون کی کہا جلت س شت مقامات سے مراکورہ رسا کو وین کا موق 
مل یرت فرال م صنت کے نہایت مانغا ف بق ر بز ی ے اور غراواوصلتزل اور 
نمامیت دیات دارگ ارڈ کی دلال سے ا لفن کے اعت راضات کاد ند الن لگ جو اب د ےک 
نامو ھا کادفا غکیا شس پیگھتاہو ںکہالزتعالی سے چام اج رعطافرمااسے۔ 
نایش ریف مس ایک مہ یٹ مبارک سے : 


عن معاویة بن ای سفیا ن د قال رسول اله امن یرد الله به خیراً یفقهه نی 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























۱ ۱ ۰010 0 1٦ 


الرین_حضرت معاه یهن ال مفیان بیا نکر و لکر سول امس اراد ف مایا رال 
تھا یں جرف کااراد ہف ماتا ےتا ےد رن بکرعطافرماخاسے ۔ 
دی یی سے کے معنت مزکره ای یت لکونہایت ان انداز شی اباگ کر کے 
امن ییاسک ای 
میرک دما کر تال ال کو ولیت تتام و امہ فرماسے ارهصن تک ا ممم ریا 
مات 
میرک ایک ذ ار یگ جک ل‌طرر آپ نے یہدسال ضرت مد نامعو ہے ٹا گی نان مل 
ھا ای طر ایک رمال فضائل مد نا گی لن شی ند ای عرتض فرماکرعندال ماجورہوں۔ 
شاخ 
نادم افد یٹ جام وش ضیاء !عو مصررراوپنڑئی 
12-04-5 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقيدةالواضحةفى|مرسيدنامعاوية 
ee‏ ۰ 
نفریط 
با تضرت ماقرا داضت تلا مرا جرا 
پسبیر سید رییاض الحسن شاه قاد ری رضوی عن 


بسم الله الر من الرحیمم 
۱ ہلاو نصلى ولسلم علی رسولەالکریم اما بعں! 
س نیت میدناامیرمعادیہ ٹٹ کے بارے میس بن رح مطال کیا او رضرت علامینفر 
موقر ماعب کے ب یکنت او کاڈ کے سان رتا ام معاد ٹپ یت کے 
پارے میں ق رن داماد یٹ کروی لاب اک تالیف فرمایاے۔ ین میرکت ہو کہ 
اکتا بک پڑمے دالاہرفاریا یڑ ھکر اہین ایما نکو بن دکر ےک اود ا سے تیر ہک رآ و 


اعادیث سے مطاان چ کے یکو شس لکرس ےکا امامت می کے بائ ترم زی م 
ضرت امیر معاد ائ کےفضا تی کیک باب قار مایا سے او رای س رو ایق ل فما 


( با 7 م زی »باب متا قب معا و یر2 ۲ 594) 
ترجمه: ضرت عبر ال ہن ا یره لو فرماتے ہی ںکہ رسول ال ساٹ نے 
معادیہ ٹا کے سے دعا فرمالی: اے اراس پاک وی بت ات پرایبت دس اور الا 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


کے ذر ےلوگ لک ہرابیت دوس _ 
اذا کے لیے ال کبک مات دوراہ رات سے دوری ہو گے 
صا جراد پیرسیدد انان شاوقادری رغوی 
70 7 0- رمع یو 


EE HEE ERD 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


۰ ee 
نفریط‎ 
ا برقت وشرلیعت ہخروم ار با نظ رپا ان ملک امامر باو رکم رر اف‎ 
وپ کیلا نپا حم عقول ومنقول ای اسا مض رت علا مالحا بر‎ 


سید محمد عظمت علی شاد دخا ری 
اموت قبل ین یس کار 
سا نت اضر تیا والشریف(گ براوال۔) 
بضم هل خفن ال جیم 
نخمَذه و نصلی ونسلم غلی زسزله الکریأَمَابَغد...! 


ماب نام فاگ ا لا بکاموضور کاب وی سحا سول 
جناب ضرت ناا یر معاد ہہ کے فا ومزا بل جنا بت ووت رسای کے ااں 
0:9727 کے بان انراز ال مضوع 
کنا ی گی سعادت عاص٥کل‏ کی ہے ۔الل کر ای جا ےخی رعطافرماسے .ین !ا 

ین بزخقی دہشم کےلو کک ف میں بہانولں سے جناب حضرت می ناامیرمعاویہ 
کی ذا تگرائی پرسب ون ترایز ( موز پاش )کوورس کته 2-4 ال کارآتاب 
کرتے ہیں ددراصل شیطالن الع کے الس برے او اما کوالن کی نظرول یش تو بصورت 
کر کے شی کرر اس ادرو دای کرای مآ کے یآ کے ب حت اسب بل 

اح دللہ !ا لکن ن بھی الیےگمراء عق ند کے عامل لوگ ںکاہرطرف سے ماس کیااور 
تخب ترت ‏ ٹفش سر شارہ وک ضرتمیدناامی رمعادیہ کی خان اتس 
اتا کے والو لگا بھ پور رذفرمایا۔ اس سکملہ مل مدکی ومندکی٠‏ قوم زمال ہقائع دمائی 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


فارتیت ورافضیرت ورام حارج بر باق رل شاه صاحب یی انان مال ہضرت 
کیلی نوا شر ولع جرافوالہ نے حضرت میدن امیر معاوی نک بیت کے رم باو 
پٹھیو ںکتب لاصو ل کی تعداویش شا عفر ماکرمفت اتی فرمائنی آپ یه سک ضررت یه 
امیر معا دی طاو کے کان نگڑوں ارشادات عای ٹل سے صرف ایک فرمان یال درم 
کرناضردریلنگتا ہول جس مش آپ تی ضرت امیرمعادیہ ٹاک شان اق کان 
که وف ماس میں : 

ضرت امیر معا وی ٹیو حا کرام دم رواک عررت وم تکاورواز هل سل 

ال درواز ‏ ےکڑعبو رکرلیا پھر دوشھی بھی صحای رن ری ناس 

آپ بو لتاق یا پا 2 چا ہکرام ہم الرضوان کل عنا وکا و روا 

ےک یکت ئی عا ہکرام س ای اورا ار مت صا ہکرام ایم روان ت 

ضرت امیر معادیے وس شور وتا جب ایک عھالی کا ف می نکر و پر 

دوسر ااو رتس اکیا۔ 

ا کیم منت ئی ای کان لوشرف قوکیت عطافرماتے اورغدمت دینک 
ی تست اف مان اڈنا 
امس شاہ ار 
یاوشن آنا میحر کیلب شبن گر انار 

















Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


علا مه پیر سید اشفاق حسین شاہ بضاری ڑ 
أحمد دو نصلى على رسوله الكريم 

ره ایس مرن میسنت ابیت با نف )_س ری ولال و نین 
سک اعتراضات 4 وتان تواب دس کر تام ل ماب کا دقار کیک کک ابل سنت و 
بقاعت کے ابر رین اعلام ےکن معان ویز مک مرول نف جھو دق بھی صاحب ز ید شرفہ 
سے قاب ل مان من تک کے ال تال اور ال ربارب کی خوشنودئی عاصل کی 
اب وکا مول حضرت امیرمعادیہ ٹن مت وغول تک بن فرمایا ہے اور 
بے بذیاد الذامات کا رد اورقا جاب د ےکر اج م ےن ےش بڑھر| 
نامیا ,راما کرام ان عقام اس ہر بیالنا ادرخطاب مل ای م باعلا کر 
ضرت امیر معاد ےطان کی صدا تت اور م تک ییا راکرس تروول اورعنر اما جور 
ول ۔وعاسے الف تعالی ریز مقر ی صاب کروغ رت قولیت عطافرماے ۔آشن 
اہ رول اکر ا 

ات ری راشفا ق کن‌ شاہباری 

اد ند ازشری چپ ما 

مولع مرو 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


علامه سید نورا حمد شاه گیلا نی رز 
نم ومیل پم مناج الوم 
پیر نم ۲وگیت 
شس الل الکن الیم 
الحمدلله ربا لعا لمین وا لصلوةوا لسلام‌علیا شرف الانبیا ءوالمرسلین وعلی 


تاش اون 
ا ج بک امت ل مت نے تید سے او رظ ر ےس راا سے یں جک جک رشن 


ال مرا بت طغیانوں ہے ند ٹن ور تال مت رپا ےلو د وسری 
ریف ورگ درو سک زر یی هم ال ایا کے عتاتر و 
نظریات بد ڈاکہڈالا جار اہے ججہال ایک طرف ایمالن دامات کےگا پ کک ہور سے می ںو 
دوس ری طرفت منافقت اورخیاہت کی و کانوں دن بڑھد پاے۔ 

د ین اکن کے عتا تہ وٹ ریات کا حص سرد نان ےکینظ رہ وتاجار پاہے۔ بدحقا تد ونظ رات 
روا پارہے میں ۔ایے عالات مل اب لکن گی ذ مہ داد یال پیل ےی زیادہ بڑھ ماف شک 
و وھ ریر لی کے ذ رہب ےممت کے عتا نونظ ریات کی اصلا حر یں۔ 

ز نف رتتائچہ کے اندر جا ب تم نف رجھو دق یھی صاحب ذید ید و نے اجماغ ُمت اورسل کک 
انل منت وماع ت یت ما کے ہو سے ایک ات موضوغ زمر ٹھا سے ۔ 
ال ول اتب وک عضرت نامر عاد یٹ کاڈ ات ہشیت اد رآ پ کے متا مویہ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


کے؟والہ سے الن تمامایشھنو کو دای اورکمت سے دو رکرن ےکی تر بش کی ےجو 
کی تا رازب ردک کے باعث ذ ہنول رود کر فظ لی یں ۔ 
ال تعالی ان کال کوک اس در باریس قبول فرماتے ہو سے موصوف کرام ار 
میرف مات اوربھمسبکٴ اہپپنے عقاندوفظ ریا تک اصلا وشن عطافرماے۔ 
( ناسر ار 
اللهم صل وسلم داتماً بدا عل حبیبت خبر الق کلهم 
ن اک پا کے انل یت مول وا حاب رمو ل غا 
ورام رشا گیا 


27-03-5 
روز مد | مارگ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


تقریظ 
پرونی رڈ اکر سید محمد عبد الر همن شاه 2 
ماس 
پی ی رال امک ان ی | لمآ 
راواعتنرال ا نام الما تکاخلاصہ سے ود ین اسلا کو کل خرابہ حیات یور 
بد مذاہب عاکم ٹل ممتا زکرم ہیں ۔اختقادات ہو لک حبادات معاملات ہو ںکہ احمامات 
”امت وی کز ہیا ری ے اوروعرت مل تکارازٹی ای فسف اعت رال شس بتہال ہے۔ 
عصرحعاضریٹل اگرعاھی اأفح بد مھا جا ےق کیا اعترالی سے اح را نشی دیک فار 
ام سک تھوں کار کےطور پر اما کر را سے جو معاشٹی ومائل سک ضیارغ وقت دا 
اق ری اود الا خراسلا ول سک نام طرف زی سے لے با اے۔ 
جناب نف مود قرتی صاحب گرم افراط وتذریط کے راستوں کے درمیال ره 
اعترا لت تست رو ل ی کل سار دل تال موی ترات سا ہک امار سے 
دال حضرت امیرمعادیہ و کانفراری متا مت اب انب 
دما رو ل 2 اللهم علم معاوية الکتاب وا ساب وقه العلاب“ 
ایک بندہ مین کے لے مضرت امیرمعاو یہ ٹا بتک ارات اروت ها 
ے۔ ات 
اب قرش ماعب تن نا تضرت اي معدي تن بن یرل خطاء 
اجنیا دی کک قو ل وکوا کرد سینت ار 
عبر ان شاه( فیرش ریف) 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


علامه سید نیض الا مین شاد جشتی 
مدریں م رکز یی دارالو فی اقرا بی نرد ڈگ ابرا( نک) 

جانا چاہیے الدتعای کحلوقات میس سے سب سے ال د اگ جراحت انییاے 
کرام نام کی سے اورپ رالن کے بعر سب سے اش ل داشرف لوک حا ہکرام ون شس ریما 
72-2 
هو من لقی الب مومت به ومات على الاسلام. 

( توح اظ ر ند غلابن قر ن ) 

ال دہ ہے جس نے ا یمان کی عالت س رسول لاٹ سے ملائجا تک ہو 
اوراملام بی یر النکوفات ٭و۔ 

لہاج نکی سعادت وشرافت عاصحل ہے الن سب سے الل تبارک وتعالی کاوعد ہق 
سے اور باشو ان س سے دوحضرات جن کا آپ کپ کے ما نی ماس رالی سے 
دودٹیادآخرت مل بہت رب نلوگ ییں۔ 

وہ اعا کے پمارےحیی ب کاٹ نے ارشادفرمایا !اللہ تعا یا نے شھے پمند 
مایا ادد یہر سے لے یر ےکا ہہک چنا جن مشش میرے وز یر مددگار او رسسرال وانے 
ہیں بی جوٹھی ان کے بارے میں ز پان داز یکرگی ال پا رشتوں اورتااگرل گ 
لعن ت ہو _ 

چس چون ضرت امیر معاو بر حضور نی سک ارت اضر تالو 
سفیان ٹاٹ تسپ ان خن ونان نکرن ون کی خان ا ۔ مارسے 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















۱ ۱ ۰0100 0 1٦ 


پارے ببھائی غف رو دق بجی زاد امہ وحملہرنے جو کاو کی ہے حضرت امیرمعاد یہ ٹل کی 
ان او ر۶ انے سے ال تعالی ا لک ہمارے سے اور انی کے سے آخرت میں زر لیات 
ستاو تماما فول کے لیے انتا بک بے اکآ 


عبرا مزب 


رمش الامیلن شا خفرلہ 
28-03-5 
لو لاک ھت تک 














Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


تفریظ 


علامه سید طارق حسین شاہ ٍث (ایم اہے) 
خیب مکی پائ ع فش هوک پر یال ونژ کیش 
فمل امھ رشو ضا اگ م اترات بان بلاک راولپنژی 
اب لولیه و الصلاة علی نبیه وعلی اله واصأبه الا کرام .اما بعں! 

رفظ رس تنب و وتر ی صاحب کی ایک الیت نون تیروف 
امرسیدنا معادیت'“ ئل وق تگز ریا جب اقھول نے که یبن اور هرا بای رات 
دس کے لی ےا مہزکوروخنوا نکو یڑ من کے بعد ج می ری نظر کرای بات روز رگا 


طرح عیاں ہوگی ہ ےک دق + لکومستو بکیا تسب او رل گ زگ سک بر 
اعتراشکیاپاجا لفات موضور ام ث بیا نکر سک اپ کول اورعنو و ںکو 
تقویت دی جاقی ہے الن قمام باقول سے دہف مجر اہ ےاودرالن با کو ا نکی طرفمنسوب 
کرک ےک میا ادرخداوندکری کے ئذ ا بک ذئوت دئ مان ہے۔ 

ایک ای ےا عیب دارنگھنا جن کے ففمائکل سے اعاد یٹ مبارکہ وی 
تب توت مق بل بر لام ترس بل تیب سک پا سنا 
ترآ ومد یٹ ی ولا ہوجو د یں اک بلط یک کی ملا مت کیا اکتا کف 
ام معا کی ملا مت ای کرنایا سے ۔ 


چە یم 


ای کاو بد جنا ب نف مو دق رم یک پريت ریک کرتا ہو اور ان سی 
کاوشوں کے مال وگول کے سے دھاگو ہول ؛اوریشیل النسطرول سک زر یجرت زمر و ارول 
سے درخواس تکرجا جو لک جتنا نی مواوحضرت امب رمعاوبہ ڑا کی مزا لفت ٹل منظرعام پ رآ گیا 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


چا دیاس او رپ ناو فان سم ورام یاه 
تعالی سے دوا ےلوہ احق نظو وض رت امم معا دہ کےصدق میں قول فرماہے۔ 
وااسلام 
رارق ن شاه 
(خلیب مکی بامع روش حول پوهرر یال راوپژ یکینٹ ) 


ED ED >» 














Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ضرت لام بر سید فلا م نظا م الد ین صہروی عن 
مرف راو رو شین اودعرالا 


بسم له الر من الرحیم 
۱ نحبدک ونصبی علی رسوله الکریم امآبعد ۱ 
نون ٹیل برادرم نف مو دق لی صاحب ناب تیانج مرس نامعاو ی وال 
اپ پدارسال فرمای ۔چندمقامات سے پا ع کاش تن ماگ اا عة ےرل وی 
سکون عاصل جو اکہ چاوطیول بل ابا کرام کادفا غکرنے والے موجود ہیں حضرت 


ومون ےصق دل اور یات د ارک ضر ت نام رمعاد ری الع کاصرت دقان 
ی سکیا ق ران وعد یٹ کے مخبلوط دائل سے ال نکی ابیت مت وشا نک خاب کیا سے 
0 7ء۰ 
ضرت معاد یر ڑٹی ال عنہکی شالن حم تکاا نیا رکر سے یت رادرم نف رصاح ب کا یے واقت ں 
ا تاب کو یکر ناصسسلمافول بر احما ن/ ناے۔ 
کے یاد ےآ سے دس بارہ مال ٹل شش نے سپ دالدگرائی حضرت علام ماظ 

یرٹ رالد بین 2 علیہ سے کیا کہ آپ ضرت مر معا ی اعد کے تعن کیا 
زمادیل؟ 
آپ نےورمایا! 

وس نے اہی بدا ٹیہ فا زاب ره تضررت تلا یر مهد علیہ سے 

ھی بی سوا کیا ت آپ نے فرما یا دعه فان قں صعب النبی "ی رآپ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ناکرا فرمایاد انی رمو ل ای یں ا ادب واحترام واجب ے ان 
اعت کنا 
اس تک رامآ یی درل ديع مگب ہت ہے بذ U‏ 
دادن یتست وخ نارس بش اضر موب مق لب 
مت سے و وت بہت بلند بل کہا نی تضرت رتم ای رن ناس ! 
"ورتوووری ۳ 
الیل ئیدہ کی بارگاہناز شش دعا ےکسلماوں کے لے اکتا یگنج باس اور براو رم مه 
نشم دصاح بک اجرج: یل عطافر ما ےآشن جا ای لگریم۔ 
تر و موخرلا کارا می ررس گر وار 


سب رقلا نظام الد ین ام 


تقخم تل رام یتوخیۂہر یق الو ماودھرالں 
تا مالیا رآباوش ماف 
ED ED ED‏ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ضرت بر سید محمد عا رف شاه اویسی ترمذ یڑ 
مرس اولی کے رآ (طلپاروطالیات ) 
لالہ دد پار ل رب بت رک یلال ہزارہ 
امیر شام غرم تگارائل بیتء بای ملوکیت ڈ الا ملا ممضرت میدنا معادی ن ای 
سفیان ری اڈ تحما کی یت قرآن ہمد یآیات نت بہات کی طرح ہے بای حا مع ریگ 
ا ہکرام کا ھی ال دور سل سب ے ز یاوه ول تیب وہس مان ہے و ااب 
ہے۔ایک باادب ملمائن ایی ہش مکی طرفداریی سے بنا ہے جو سے بارگاہائل جیت یادر پا 


ال سب اوب بنا ٢ور‏ 

رخ جوسسلمان لوگ ال نطرفدار ول مشل مد سےز یادتواوز ہو ے ہیا تو ریشم 
کر راد تبث ها فد »پا با نکرمروه ول و 2 _زنرهول‌آوگ سرت 
وی با اب لگ بل جر ال منت گنز ار لور با وگ ب مطیوں میں یم وقت 
مقر بل عل متو ورش آنا مہ کیا ل شر یف متش ریف لے ایک کسر مامات 
لاتے پک ملا اتکی :ول موءلیا۔ 

گت کے میران س کال درب رت بیان ایا هاش لتق الو اض 
فی امریدنامعادی* وف تفہ ب_ ال تب پیک اوم الال حاف کے فر ت امیت کی 
نام ان کے مقام کی عرت بد پر ہدیا گیا جوکہ ایک مسلمائن باادب بند ےکا ایمانی ذمدداریی 


e ¢ 


سے ۔وولوں شش مقا ےکی بات ا مواز نے کی صورت کین کی فو یہ ےک اول موک 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


اسلا می حضرت امیرمعاد یکا مقام ومرترجتنا شی بلندد بالاہودہ ولا ےفاعنات اول | ںای 
ول ,وج ولا یکرم ال وہہ کے سامے ای رح ہے بی ےک ہآسسمالن کے مرا من 
زان دیدرت کے سے پا ہو یاوسح تج راک ےتور ایک ذدہ ہو پا مئر کے را نے 
قظره ار ولیک سپ رن ومعرت کےٹتو ا دارشہ رش لکوثی بے عبار تحرف 

درز امک ماش وت بہت ماضرہوتو و الک ومعاو یی دک اسر رست 7و 

مگ رکون ہی ںکہ ما لبھی د یں ۔ یر ہجھانے کے ای نما که 
می چ رہ ایمان مفورتاہے حضرت ام رشا مک یع ریف ای کک ابیت ے جوا اکرنابڑ| 
ضروری سے یرلازئی سے بہت ابم سےمگر مولا گی سے مو د ت کا تن اد اک نا تق رآ ن کا نا ضماے 
امان سے مول ہمارے یل ایملن س بک حاتت ا یمان بی ع بی ےکک بک کا 
لب اوک نے شعاد نا کی مھا یکو ج بتک تج ایج ت بت ک گا هرقن 
ادا وگ_ماشاوکل_ 

کے دور یک امرگ رورت بر ذیادول ید امیر محاو یہ کے 
مقام وم تب کی حفاظت بر ره نظر یا از ماب _ 

بل یرپ پا ول لح ال دل نا مرو دقرم س ایکا 
اور ی خاو ت کادد یا بماد یاسے ما یگ سب ادن ےی سے ںآ پا قم زان اترام اور 
دک لپت 2 پوت مار وغل ت ت ہا سے یں یی شرفت کی 
۱ لالح 

دورما کے ی بو ار امه رل فقب ز "کته وس تباصا 
تے مگ علا رخف مو دقرنٹی کی عقا لی نظ یں ان کل تعاق بک لیت ہیں ۔ یہ لن کا وصعت 
فا تسه تاک پل هب مات للم هنن 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


گی ترچ رت سول ور نی بل سک باوج دش یی سب بر 


باتوی هتا ای پلا بات _ 


وا لام 
ف رعارن زاظر یس مار 
ال ش ریف ج ایال ہرادہ پاکتان 


F> EDS E> 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 
8 بط 
یرہ صد رالانا ضر ت لام 


سید نظام الدین نجم نعیمی مرادآبادی 
تا داي قادر مرا داد اہنر 


پسم الله ال رجمٰن الرحیم 
حمںدو نصل علی رسولە الکریم أما بعد 
آن کال ول پمال لوف وتتدد کے پہا ڈت اسلا یہ کے اوہہ 
ڈھاتے پارسے ٹیں,اورا سام من عناصرملت واعدہ کے تا دار ام 


مم مازشوں می شب وروزمصردون مل یں :ہچ بی ےسلما نول کے عقامرظریا تک 
نے کے سے باقامد یں ٹیس ادار ےکا مکردہے یں اوراد پ ےت پل ہ ےم ال 
تل ءال ٹن وخوارع ءال سن تکالبادہاوڑ ھکر شب وروزمادولوں مسلرافوں کے ایما نک 
اکا ت کے کی نا پاک جمار تکرر ہے ہیں ہوقاف ادرنادالن اود نا ال لوگ شا نسحا ش 
بی ہیاک کے ماخ کناٹ یکرتے ہو ہے نظ رآتے ہیں ج بکرآقا-2 کنات نز موتورات 
وتا کاارشا گر ائی سے ! 
اصایی کالنُجوم بأہِم اقعدیكم اهتدیٹم: 

یر ےکا ہہتاروں کی ماتنہ تم کی لنیا اق امکردکے پرایت پاجا گے _ 

ال مہ یٹ پاک کرو تما اہ ہمارے لے قالی صداعترام می کی ایک 
کی خان اتاق نا قائل ملاظ غضب ال الباری ہو گید رہ ےکن ابیت بل 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


تام سک تال یمیت گر مراتب ومنازلی ومنا قب سب کے انگ و پا 
میں ہرسالی عددشان والا سے کون غوت کون قب کون ابرال کول دفیء جائیں جلنا بڑا 
عبات ور یاشت نز پروقوی وال یولع اد صلی کے می یکو نیس مغ سا فا نیم 
نےواان کےکگھوڑوں کے پاول کے کی ناک کعکھائی ہے۔ 
تَا (العادیات:4:100) 

جن ڈٹہواروں ککھوڑوں کی پاولں کے ےکی ا ککایرمقام ہ ےک ندم ولا 
ش را ےو شہسواروں کی شحرت و رفح ت کاو مکی + ارت ونم ی برس ان‌فول 
رس کے مان اگرکوی مشاجرات :عوادلات:اخلا فات رونا ہو تے ہیں فو بک یکن حاص۱ ل کیل 
جک میرن یر اود پا دراد یلاوق کے وی فی یں جن 
کنر سادق غب دال نی نے پل ی دید تیبان اسحا ب ی مر الو وشا 
ےی ای ککوموردالز امش رانادرست یں سے۔ 

ضرت امیر معاد ری لدعت کی خلا اتبا د انی ایا بد مادے اکا ینکااتناقی 
رات امرس ان بقل بل ول ایا سک ےب وشت یں 
کرت 

سار الامت تضرت منامام امش تعالی عنفق اکب رمفحہ 85 ببرایلمن تکا 
عتقیدہ بیالن فرمائے ہیں ! 
کن ہم لنت ترا مرکا ہہ ٹم تکرتے ہیں اور ای بھی سے بی بیادکرتے میں۔ 
اوزشر فت اکر ملاک قاری لو فرماتے ہیں ! 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


وان صَدَرَِن بع ما ضرف مُورَة کز فَاَلُ گی کن اِیادِوَآم بیگن على 
وجُوفسَاد- 
یی گر یضار سے ده یل ماوت تاو رشن سب اه 
۲ 

اورری ات تضرت امیمعاو رل ذات دالاعفات کو پا حوالول ے ادب 
ارام سمل یل ایک و آپ شم امرتب تا ول یل پیرآ یو باعب وق ون 
شر کی ما اد رسک اتکی لیا سک رات ی۲ ںآ جا ےک 
کو ماف امام تی نے عمبد لاہن عباں سے رای کیا ا 

ول ابفی زو بیمللہ رہ حضرت ام یدب ھی الہ دتعالیع٢تھا‏ کے پا تیف لے 
ےلو ملا ظ فر مایاکہآ پر ت امیرمعاد تی ال تعالی ناویل نی ہیں اور 
نو بار ار عم دی یو سار نے فرمایالکہ اے ام رج کیا تم معاد ہے سے تہ کف ہو ولا 
کے ع کیک کول رکرو که یرایسب ورف مايا گرا و سول معا ی 
گج تک پل ( نییان _اميمعاديب) 
س دادعا حضرت امب رمعاد یر شی ال ای کے بارے مل : 
تورم نے فرمایا اے اللہ ماد کاب کا عل رعطا ف رما اور ا سے شی رول کی کو مت عط اکر 
اور اکور اب سے با( ال اما | تلف 915) 
ول ھی ال علیہ وسلمرنے ایک او ول بر ارشادفرمایاکہ! 
معاد یی رکا امت مشل سب سے برد پاراورگی یل 


( یہر انان والمان امام این ج تی ) 
ضرت اما مبفارگیانے ای مار یل حضرت عبد الدب ن عم سے ردایت کیا ہ ےک ہآپ نے 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


فرماپالزشانے ) حضرت امیرمعادی ے بترو مومت کے لال یں دبکھا۔ 
حفر تم ری الع جب شام ال دال ہو سے اورا میر معاد یکی شان دشرت اور ااب ارگ 
دیھا قوفرمایاکہامیرمعاد رب کےکس بی ہیں( نمی رالنالن۔امیرمعاد یل 50) 

ول کی گہرائجوں سے مارک پادشی کرجا ہوں مول نف مووق دی سا حب قبرک 
جھنہوں نے ال سکاب (التقیر< الو اتحیۃ ن ام رتا معاد وتف ماج من سک 
لے ایک محف سے راقم امور اہی و جیا دی مصروفیات کے باع ٹف تنا ب کا مطالع 
کرنے ےجرد ر ہاگ جہاں جہاں د یات کول وم سب ی 

مرون نے ای حت فاق رش رون غو ق و کان ا اکرو یابقر شی ماعب کی 
تی سرصیتوں اور ابل بیت الہ روصا یہار ے ان کی دالہا دترت وہک ریک رتیل 
شس الع سے اورنجی ز یادہامید یں دالمت ہوگئی ہیں تیا یری ماعب کا وہ ممم الثا ن کارنامے 
رن فا شم نداد رت بل رد گا۔ 

ایک باد مرول را ول مپارک پات کرت ہول اورال رب العزت 
کی باگا: شش دست بادعا ءہو ںکہمولی تعالی این پیارےہطیب نی بان رت اٹپ کے 
دق م ای واد شنک تول مام ونا فرمامے اورلل کی ز وع داشاعت می بج 
ےط یک کیا ے افا ن بک رما تک تول رما سے اورا تاب کے 
رہل است سرت اتھاد و اتاق افر ما ےآ مآ یارب العا ن یا سی الا تیاو 


الھریین۔ 


فت قاد ری ار سد رالا مل دقام الد ی تغل 
07 ص+ص- 2ی 
اما قادر یرادا اند 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ضرت ار سید محمد ارشد اقبال رضوی 


مصباحی 
اند ار وتا لشیم مهو بہار 
خیب امام افو ارخالدشاء سر ماو اف 
ضرت امیر معاد یری اعت شارت کی کے مام لحان رول یں یں کاب 
و+و سا عراز وشر تک ما ٢‏ وارب الع زت ق رآ م ارشادفرمااے : 
وال الى =( ور ا:95 ) 


تر :اورا ےسب سےبھلا لی کاوعد ہفرمایا۔ 

بای تک ی اعاب سو لم اٹاف کل تال اورحضرت امیرمعاد ینگ 
ال می شائل ہیں ال 2 ایک صاحب ایما نک الع ےک نین کنا تقاضہا یمان ہے اور 
الآ کر ےک مخالش تکرتے ہو سے محضرت امیرمعاد یک ذات پد کر خو عون 
نات 

اکا موان الام این سب و مکرنے والےگرو: کلک رق رن 
عون پل ین مات زمادک ت رت دی ےک رج ہت مول کے چ نا اوغا برد ایی 
ول رافشی لگ بو ول ہوم ےحضرت امیرمعاو یہ ٹا دز ہاگن درا زہکررسے اور 
رل سول اسان کول .ند ل.| گر کو این فاسدخیالات سو بہ 
کنا اہی در دنا وآخرت دوفول بر باد ہوجائیں گی ز رظ رقاب التقیرۃ الو انح نامر 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ال دید ول کےا کاود کیک بے کاک عضرت تو کی 
مرا مادام دی سک سس تفر تی کی ای فا نےاظور 
قرو نون کلف ایام نب هکرب یالتعا نس قنول 
فرم اکرصاح بتتا بترم نف کو دق بھی صاح بک بجزاتے خی رعطافرماتے اور فیضمان ہے سے 
مالامالل فرماے. 


وا لام: 
پر ارش راقبا ل رشو ی صب ی 
بال داراو متا الغ ری رعو نی بہار 
خیب وامام او ارغالدشاءسدہو می سا افریقہ 
مرن 14 زو 1439 ماخ 26ات 2018 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















۱ ۱ ۰010 0 1٦ 


حضرت علا مه سید محمد فیس قادری 
جعفرآباد دی 


تست وال سک بسح ماو لی اورتمام ال ایمان ے ال 
یں کو بے سے با وف غو ٹ کی ان کے ر ےکوی م کنا ای سا ل ضرت 
ام رمعادبیرڑی الع ی تا مل یل .اتب وق ام من عضرت ام یل انا سک 
ھان اورم ومد بر ماک م الاما سے ممل ۔ال نک ذات باب رکات پداعتراش 277ر 
تور نیرب سک اراد ات و یاس تای فرماتے بیں : 
لا تسوا آعمّا من آفضال فان اعل کر و آنقق یفل أخي با ما آذرك مل 
1 و 3 ك) 
ت بم : می ر ےی حا کو برا ہو اس کارت دش ےک امد یڑ کی رابوتا غ 
کرےت بگگ می ر ےتا کے ایک کی رف کر کبس 

9و وار یں و ہلوگ جو جا ہکرام تی ارم تا کر کے ایی 
مات بادکررہے ہیں۔ 

فتر( من تور )تم نمو دقرٹی صاح ب ک تا بک لی وی ای کی 
شل میس ملا حظکیاخوب ے توب پایا۔ ال تھالی ما ف کبزا ے خی رعطافرماسے اور ال کاب 
کے ذر ےکرک ل راک راکیب مات . 

الپروالزنب 
من قادرییجعفرآباددٹی 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


آلَمُدرل رب العلینن لصو و للم عل سیر ییا ورین 
اع اون ایض الرچیٔم 
پشچ اللوالؤشٰن الَّحیٔم 
کتب اماد یٹ دی رکا میالع رکنے دانے یہ پا تلف ورن یکري 
اٹ نے اعلالن بوت سے ل ےکر وصصال نظاہ ری تک اپینے شب دروز الام تک اصلاح د 
تجیت شل بس ریے اور پورے عرب میس وین اعلام کی روت یلا نی ۔ اہی ےککب اہر بد 
ازل ہوئے والی لاد ی بکتاب ق ران می فرقا نتمی کا آفانی بغا ك رگم پیا اور ال کے 
وش و برکات سے نا وعا مک نی یکی ۔آ پل گی اش مسا نی میلس وٹین ایک لاک 
حا ہکرام کید مم ماع ت ترون اک قیامت ت کآنے وانےفوت وقطب دابرال الع کے 
ق شلنا پا کک اک کے برابرہون ےکاتصوریھ یی سکرسکتے۔ 
کر روت ایی کی رسک ۰۳ یس اپناش ) یاہمایت ان انداز 
اکن اد رد رب روش رک تلور رنه سک رال نا 
فا یٰ سے انتقال فرما کر اللہ رب العزت بل بلا کی پارا پک یں عاضرہو گے بعد 
ازا ںآ پاٹ کے جا ہکرام نے انا تن کن ن درن اعلام پر یکا و رکو سے کون ر تق 
رواشت دکیااودو ہی و رومان فیضالن جو ن یک ا بت بابک سے اس اسل 
ہوا ا سے رک دیاش پھیلا نے میس دن رات کو شی ںکیں اورار سے پاد نکیل اش 
کے مان قرغ لاف یہ لی سرام دیا 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|مرسدنامعاوية 


ضور ب یکر یم رت ال مرکا نے اہین بعد باضا بط ور پش یکوخیطہ نامز دق پیل 
کا ین ہیل الق رجا ہکرام ےو ری )کک کے بح رحضرت سیر نار اسر و 
کومسلمافوں کا خلیفہ اول و امیر الموش ن شخن کیا آپ کے بعہ بالا تفا ضرت ینا مرفاردق 
ٹف لیف ای مقر ہوہے۔ اىی طرح سنا نان ی واو یرنہ ا ضرت سینا گی 
رز کر افو لک یضار 7و سک عرازم لوا 

عضرت متاخ مار بن اپ طااب کی شہادت کے بع آپ کے بڑے 
ماجنا ےج رگوش نا ون ججنتحضرت میدنا امام کن بک نگ نس باه لکڑں 
نے جینت خلاف کر و رآ رامین عضر بت دا وچمه بر 
کی ادا ما تک توا یوضر تسیر نايم معاو ین ای‌سفیان 
فقو سک ال دست برد ارگ |و رطف توش آ نکتفوب کر ےآ کی بیع کر اور 
ا لطر رت معا بش کیت یمتا ام ما لیوا بو کے _ 

حفر تفا نتن کے ون نا کے رت کم داب 
نیت یفن مات مل غرفت کی باک دو ڈنیا یی کن امیر شام ضرت را 
معادیی ٹلا جنکوفاروقی شف محضرت میدنا عربن الاب اٹ نے شا مکاگو زمر کی ھایہ 
مالک یاکہ پیلآپ حضرتمشا نی ٹاو کے قاملو ںکوقرار و ای سزاد یل یا نک ہمارے 
تاس کرد ہیل اک کے بعد مآ پک وی تک یں ک کان عضر ت کی طلا اس تن بل 
یں ےک فرآاں پ وکل درآ کر کے کوک ای آپ کی مت کرای بو تھی 
اورحضرت سنا عا ن ی طا کش کے واے ماز عنام کٹ تی راو س کے اں 
لے ضر تک نيمه میا مس توح کر اتال د 
تاتا ن شان اٹ کو ازصاف کےکہرے می لابا ات لکن دوس ری طرف حضرت امیر 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


شام معاد ین ال مفیالن ٹا ١‏ موقت تاک پم قا تلا نشا نک سرا دی ہے اد رآ پ کا 
ا ا یت 
معاو ر ٹا مس یک نارول کی مازشو ںکی و جہ سے پیل جنگ تل اما تج ونم جوا 
س ل حفر ت ئ کرم ال وھ لک یم کے م مقاب آم امون حضرت ماک صر یدج 
ضرت زی ضر تک مه ماد ی الاغر ۷۰س ھریش ہولی۔ 

(زالصو اشن لے مت تفہ 301م وواہور) 
عراز ای کے مقام بد نک ونی اوراس ضر تک موچ الگ یم کے مدمقابل 
رت ناا یر معاد یراد رض رت ونا مرو ہن العا ی جوا تھے ۔ 


( ۶ال ايتا ج 301) 
ان وب وق یو شتا ےک حضرت مید ناش رفد اگ کرم الل دج الم 


اوضرت امیرمعادی پٹ کی بھی طر جنگ کے عائی یس تھامکن بوائیوں کے ماننی 
عناص چواکہ پوریی طرح مرگ مل تھے جس کی وجہ سے جنگ پچ ڑگتی ا پنگوں یش بو 
نارول کی ر لغ وال کی وج سےسسلمافوں کا بہت نقصان جدا نو امیر امو ضرت دنا 
یکر دج درم ماد ےک طر ت یل قد یکوتز کرد یا رت 
ار امون کی بن انی ااب رم اللہ وچ رلگر یمک طرف سےا لی رسول حضرت میدناالومویٰ 
اشعری ٹا کوک بای کیا او رحضرت معاد ےن ال مفاان ڑل طرف ضرت یرن مرو 
بن العا ٹپ مم مقر ہو سے نا یکرو شو سے حفر تتا ن تی ٹوا کہ کی ضا 
پیل بی ضرت امیر اون میدناگ یکر ال دج اگیم سے منا فا حیع تک کےآپ کے مات 
شام ل ہو کے کے ان لوگل ےآ پا کافیصلہقول نیکیاا ور یراع تا مایا 
البلك لها محكم له 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


لک ان ان 

تا ی حضرات کے اہی اک زور ول کی بنیاد ی رض رت خرن دافا خی ر ضر ت کی 
کرم ال وچ الم پو ی پار کیا او رک سک کش ما لیکن اس کے 
سےا نکامتصد یتھاکلمانو لک بای جک وچرل میس بین اکان کی لاقت وکرم تکل زور 
کیا جاتے۔اور ا کے بیس متت رد اپفی نوم تک پر وان هیاس او ری مور 
ٹا نے تب راُمت امام مغ بین حضرت سید ناعبد ال جن عحباش ٹل کان کے پا ی بات 
پیت کے ے میا کہا نک راہ راست پہلایاہاےے۔ 

حضرت اکن عباس کیو کاو اور وائ لے کے بعد ہت سے ارگ حف رت کی 
کم اش وج رکفت وا لآ گے اور بہت ےم خااف بی رسے جن سے رت امیر 
اللونشن اٹ نے جنگ کے اور ا نک نیت و نالو رک کے ان کے فت ےل نو ںکو فور 
کی بعدازال جنگ الن شش سے جو کچ گے تے وہ چع رسب کو رد ول ہو یلیکن ددبارہ 
ون بر ور وش )کے کے اوراس موتح یوش س رک کب موخ مو 
و ور ت موبلا _ 

ارول کی ہٹاسٹ ب رشن سا حضر تک حضرت معاویہحضر تھرد بن العال 
وأ تھے خوارج کے تن افرادعبد الین بن جم الربادکی ‏ برک بن عبدالیصھی اورمرو ین 
یی مک یمکرمہی مع ہو سے او ریس میس یپ ہکرلیاکہ ہم تین افرادالن تن افر انی 
رت میدنا گی ضرت امیر معاد یوضر تمالع بل کر سک اقفر 
پا کرو ہی کے ۔ بان ان ی چوک یکر سین ضرت کال 
جر ینار انم کی رف ل#4ميلب و 

(تصیل سک ریت :( ایلوا مارا واا وغ رکب ) 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ضرت معاد ی اٹ رتا تلا او رآ پا حضر تک اٹ سے لن مان: 
جس رات حضر تک بر کیا کیا ای دات برک ہن عبد اش( غاد ی )ای معاد یہ 
کل سک کات اق ا او ا نے کے ےا کا 
ان پ وتوا ر ےمم کر دیا ا کاو ارا معاد کے( سرن )پر پڈ اام معاد ہے پات بڑھ اکر 
تا کیک لیا تا ی کار پال لیف امک خرس ےک ت ےکآ پ کول با با ہو 
سکاو رد آ پوخ ربا نک دو کا آ پک ال سے ذائدہ امب رمعاد یرن ےکہا 
اچھاد وخ جا نک برک (خار تی نے جواب دی آج میرے بان تم هرت کل 
کا کد یاو اع معاد ی کہا کاخ تی را بای ان ید فقددت ٹ ایگرک نے 
کول ال ےک جب حضر تک پم 2 و اس کے مرکو ماف یڑل ہوتا۔ااس 
کے بع امیر معاد یی کےا کے ایک دیاادر ول وم لکردیامیا۔ 
جار ری : جلد ماوت ہاو ت کے ۳ے این کراب ) 
کپ بان اضر تک کشہادت کے بح دآپ کےفخ ت گر حضرت 
اما مک ند یت نوف بیان پچرماہ بعد بی آپ ٹاو حضرت ام رمعادیہ 
افو کل وت رو اروت او رخاف ت کی ان کے پیر رک ےآ ن ئ بیع یکر ل سرا 
من ٹڈ نے غلافت سے دستب ردارب کیوں اختیا کی اد رضرت امی رمعاد یہ ڑل کی میت 
بیو کرک ال انیل ت اک ے“فجات یل تاکن کنر بالگ 
کن متام افرں ال ر ا ھی م ماع رگن 
وا سے کال پیدا ہو گے ہیں جن کا میت کا ورا ز ورال رشق ور پا س ےک کا ہکرام ف28 
افو حضرت دنام رمعادی بن ال ساپ نیع کے ڈو گے برمائیں ہا 
اوردہ ا اپناف معن دب یگچتے ہی ںکہراخھوں نے حضر تک یکرم الل وہہ الگریم سے جن ک کی 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


او برش ول تخر منامام نز سے جگ شش اورا یں و 
الام کی ال درو حب ال میت اورتات اغروی کاذر یجان میں۔ 
تقوب وا ان شش پاتے باه واه ال وعناد گی چندمخالیس یل کی جات ہیں یں 
کر تیا یسو کیا اکتا س ےکہز بان ز دعام یال ےآ اندرو نفک بکیساطوفالن فک پایا 
جانا ہوگا۔ 
ایک ساب ال افیا رش طر کیک 
شعاد کار دمم ( خن ماس بت 

ایک |ورسصاحب ف ےسا 

ترک معاد یہک با تک کے وکوا ہا سی پا نٹھا نا یگ ارا ہکرت تھے ۔ 
الیک صاحب نے ہو خطاب فرمایا۔! 

رت میم معا له اب وت سارت ےک ضر تک یک بس رم گالیال 

دگی جائیش اور دش ےک تک جس ےک ضر تک فان کت ریف دوست تو 

ا کا ز بالنکوادگا۔ 

صحا ہکرام کے بارے میں ز بان د جن کایہ اندا زکتنامعردہ ےک و وقول ہے 

حول سل ڑھ یک اٹاک یحبت با کت سے فوفس و برکات (قلی وتر بیت عاص لک یکیادہ 
نک اس رح کول کک ایک دوس ےک معاذ کال دنت رہیں؟ کیارسول ال 
بت مايا تا ؟ کن افمو امام ہےکہ با تکرتے وقت اتا کی ہو پا 
گی اران الفاظ سے بارگارمالت ما بل سیق ین ہورری سے۔ 
بماد سے ص رای کی ماعب نے دوران خطاب این جو نے انداز ٹل فرمایاا 

ا ادرجناب معاد کی جنگ ہو بل ےکن س کے معاد کے تلات وڈ یمان 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


معادیے ادها ویک برای لکر سک کہا لک ادرکہال معادیے۔ 
یراندازخطابت اش صاح ب کن تر ا این اند ری ےکی عناوگ پچ پاتے ہو سے ہے ۔اسمنے 
کے اغائ سے شر کیت سک تما که وس کارا یتک تساه 
منمقم صاح بک رن ونا جا ےہ رعتقید ابل سنت کا سے بی دک حضرت معاویہ ٹپ ضرت 


یه یہ 


گی سب حا کرام بدا ہیں۔ 
ایک شاوماحب ٹھفرمانے کک ہآپ نے ال(معاویہ ٹل ) کیت پر 
تفت مارا الل میت پاک کے اڈ ہیا 
ان نات نکن سکیا هکت ریت تن ری عفن 
موق فراہ کیا جار ا ےلکن ال کے باوجو ابل سنت کا واو رشا ہنا نگ با 


سے اگ یتما محضرات ذراال ییا کی ا سے کت رکیل بہت بی مناسب ہوگا۔| 6 
نی عیاش ملیف مات ہیں: 
یی فا هم کی اد الیل دیاس کول تنم ال کےمال 
تن ان اور تیور مر کال آیس: 
"وال جَاووامن برجم" ارات اوہ امام ما کک بن ای 
و نے فرما یلکن ن تو راف کےا ےےل راد کار سے ۔ 
(شنفاشریف,جلد 2بخ 472 ئئع لا ہور) 
کت پا یل ,فیلات ی صراحت کے ماق مو جو دی لک ضرت امیر معاد 
ٹلأٹو نے این دورخلافت ( یا بادشاہت )یش اسلام اورسلمافول کی دہ خرمت ص راججام دئی 
جں کاایک زمایگاہ ہے اوک باریس پائی جانے وا آپ کا د بی قئیاملگی رمات 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


اق ق امت نر اج عقیدت می لکیاجا جار ےگا۔ 

ضرت امیر معاد اٹ سے(۳٦۱)اعادیٹ‏ رسول ما تقول یں ںی 
تب معتر: یل مجن نیت کے ۔آپ اٹ سے ردای تکرد:اعادیث کو الے سے 
ایک فوبصور تنا بکلوم اسلامیہوعصریہ که میاز ناف و باب ذاک مق عبر 
ان ندرا یٰ مرقل منوا منرمعاو یرب ینت سر ف رما ادری 
رضو کب فاد رخ کیا ۔(قق رش ) 

ضرت ام رمعاویہ و1 ۲۰ مالک 1٩۳‏ کرمریج می ل تقر با آحی دنا پر 
وم ت گی ۔آ پ کی عحومت میں بو لول آص ول پانقاعدہ بای ترا اورآپ ق 
وا فش گنک کت فا لد ےکرا ملا نارق ربتکا ریا 

آپ ٹا و ھالی بی ںکہجن کے بعر فلات اعلام یوکن ان لیڈ سردآ لور 
ای کی وہب کی پا اک ساب اک با کازا تا بنا کا تب ہو نے کاشرف 
م مطاف ہایس س کی کان ضر تام مویہ ٹن ےکا فرماکا پاداق و 
اعراز و ارام شی :جن سک اپ دنن پاک سےمغفرت دشار تکادعائس دی اوتعا یکی 
وہ جو قت وسال بی پاک ای جادد پا کک اپنائفن بناتے ,اک لٹ کے ناشن 
پا کک اس سان دفیانے کی وعی تکرے اور گی ےکہ شھے ان کے سا ارم اشن کے 
ہام ےکردیا۔ ‏ :ار یوی ب اہو 

ابی فا ال سول یت سک بارس تلآ چو دض وین مدکی کے لس صاخآن 
ڑا پچھا لکرکیا ا تک نا اہر سے میں ؟ کیدزن اسلا مک ری تقاضا سبه؟ کی ہت انل بیت 
ای وت ہیں ؟ کیایخود نش پاک گا ذات پاک مت را نل ؟۔ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


در | سو چئے'! 
یش یاد با کرام ون لام ین دول من سک 
پارے می رسول الل ماش مغفرت کا ردان جار یکر #ول»اورفرو فان کانات بل جلالہ 
اہ لاد باب یل تدا محا ہہ وک حابیات کے ہو کے بد اہی رتصد مان شب تکر چک موان 
پا لف کی صادرفرمانا کہا ںکاانصاف ہے؟ کہا ں کالما ے؟ مہ پار کے 
کا اغتی رتو ماعب شریع تکو ہے ؛برلو ککون ہوتے میں اس منصب پر فائز ہونے وانے ؛ 
کش یط این گر ول دل چات کک دما پا کہ کل پل اور مار ادقا تکیا 


سے؟ ۳ 


مقام رت و افول ےکی تام تہ اکا وشا ومو رین بن کی سار ی مرکا 


بن وین معاد نوس رمق رس ابیت افو کے مات یگ کہنا تا سے 
کیککتانسادات کے چندبپھو لت ان یت کے مدگی بت راولب دنل انا 
کے بمو الوم پیال تو ےک اکرداراداکررہے ہیں۔ 

اگرمادات ڈگ وقار کی بات کے ہا ےآ سید المادات حضرت خواج رشان کی 
اگوی امعروت داعا ل صاصب لاہوری یلاو رخورقطب ربا غوت مرا 
0 تاد رتیوت فرش مه ےا 2ن 
"رت دااصاحب کیم ہورز ما تاب ( کشت | نب ما ویھر لال ضرت غو 
اک یلال سے منسوب (فذیۃ الطالین+و وگ کنب ) کا مطالعہکر کے دیکھلیش تور خر 
اجان ضرت یمن ال کی یری اموت غا خیب از چچ کو پڑ ھکر دیکھ 
یں۔ ماشی قریب للع اسلام آباد کے ایک قب ہگولڑہ شریف کی مشجور زماند و تاور 
بویت عم با فا یا قب ام ريخا شاوی ی انیت 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


کا مال کر کے کرٹ اتام بزرکان درن تابو س آ پک ایک افو ی ضرت امیر 
معاد اسکلا یلع 
کی 

خصرعاض یل علامہفمامہ یامیرکہلانے وانے ا نی یرت _-ه وکل و 
وتو کوک تن ؟ رورا مراد تب می رظ رس ےگز ری جن شس ا لیے 
نونف نے حضرت شی افا نیب رم صد اق عدبیٹ انام ند اعم میدنامولائ یکرم ال 
ور در پادی وری عضرت میرم معاو کے منا ات دعواولا تکرح الہ نکر 
۳ کی 

تیک دوسرکطرفت یرک سے ہا یی تک هداس ا هیامن یکین وال 
سینا امام کان ای کونع وز باغ ہکا بای اورا ی کے غلا ت غور )کر کے دالاقراد دس ےکر 
اع کے خلاف ص تآرا ہیں ایل سفنت کے زد یک یہ دوزو گرو م کے دات پر مزن 
ہیں۔ 


نادن اعلام اور 0 ام ابل منت و اعت ان ووژ لآگروہوں 
ےنا کک عقا تددر یات سے ب ری الم یں انل سنت و جماعت ال میت اک نوا کے 
تر ن ی ناک ری بان شا کے واے مس ادرسحاہکرام جو گا ناموں کےبھی محافظ 
لا 


ال من تکاسے پٹ رواب تور 

بل اور ند هت تسول اگ 
دوران ای فان کب ثل اکثسقامات پم نامعاو کے لاف 
رو اور تاز ییا الفاظ پڑ عن کو مت پل علاوه از ی سار لول س کی را لس 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


واقعات او رردایات در ںہن کی وہ ےکا کرام کرد ارک وک نظ رکا سے ا نب 
ال سنا مر معاو ی کے غلاف کول سے راان کی ے اکب کے 
کاب وق ضرت ویک افیا نک ذات پر جو اعتزاشمات اٹھاے 
یں ات مات ارهز وی مام قاری کرک وخ بات س مت کر سکت ہیں دورعاضر 
کان معا یی ان یکت کال با رن ویج با کس پاری رکھے ہو سے ہیں دوسری 
نی متنرشن ومتاخرین دفاع معاویہ ٹا ایض اد اکرنے می الل یت کی تون 
کے مب ہورسے میں جو بھی طرع تال ول ات طرر ال بیمت پاک بو 
مت کادویی کے دال ےکی ایی پیماری کا شکار ہیں۔ 

ای یقت ی ےک جب کی ضرت را ی امرگ یت بقلم 
نمیا اورپ کی ما نا زیت اورا گا وصاف وکردار مال ومن تق بک بیا نکیاہاے 
یک کوک وت پرا ہو ےا یل چ 0 
نف افا کیا جاے یا پ کے ففمائل دمنا قب بیان بے جائیں نو دوس ا طر نز ڈر ایک 
نا بیت تار یت اور متا لن انل یت کا فو ی ماد دغر ما کر مواد ام سے باپ رکا لے ےک یی 
ا ر 

تار کت ب کا مال کر کے سے یہ پت لتاس ےکا نکب م :ت ہکان کے 
مصمنفین نے برح سک ایبول رت معا نک( معا اش )ره وم الم 
لضراشاانُاورآآن سکفلات جک ہر لک وال یت پوت رکه و اباب 
کرام هکرس والءنا ان ےکی ےکی ےکھناؤ نے الزامات سے واز اہے الن الذامکارول 
یں بیس خخب میدن گ یکرم الد دہ ہکا دتوگیا رکھنے دانےعماءنے بڑے زورشور سے حص لیا 
او رال گرا امه هی اس دو رومت مہ ا سے کار ہا سے مایا مس راخجام 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ہے اورھلکت اسلامیرش ای فضاء تام کی تیزم موم موافع گی :ان 
عباسی خلفاء یل اکٹ کے عتتا ابل سنت کی راہ سے سے ہو سے کے ان س کش ایی اور 
کس رای ان ونظریات کے عامل تھےپعض عباس یکم رافول نے این ادوارشش ولیہ 
کے سار وملوک ناروا برا وی حار گی بو تل دیا انا سب شجورعپا ینز 
ماو اي چ ایک وا فاض یت تین چرس بل که ان رافضیرت پا 
لاس ناب تت س اعلا کرادیا۔ 


عباسی خلیفه ما مون‌الرشید کااعلان 
امام یلال ال نویه ( تون 911 )رما کے یں ! 
اام ی مامون ےکم دیا کتھا مقلم رو شس مناو یکر اوی ہا ےک چوس 


( امیر )معاد کا نکرعرت ری ےکر کل ال تفا نات ری ہوں“ 
(جارينال فا رم تفہ 586 ہوم روگ یروچ لاہور) 
ا 0ئ ال (تیٰ748ھ )گر لکاے! 
فیبا اظهر البآمون التشیع وامر بأنیقال خير الخلق بعد البی 
صلی الله عليه وسلم علی وامر بالدداء عن برئت الذمة من ذکر 
معاویة خير“ 

(و لاسام بل 1 نم ۱۸۳ مت ند امری ربوم دارسا روت ) 
:امون ع اقا رورم یاک باکر یک کے بعروگّل دل 
سے بہت رین حض رت کی یں نی رکم و اک جو معاد یکا وکر کے اغات س ےکر سے اا سے بر تکا 
اعا نکد یاہاسے۔ 

ا لشیو سنت ت ال ا نک بن اکن نک امو وی غ قلکیاے: 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


”نداءالبامونث امر معاویة و سببه“ 
”و فى سنة اثنتى عشرة وماثتین نادی منادی المأمون:برئت 
الزمة من اح من الناس ذ کر معأوية بخير او قرمه على احرمن 
| حاب رسول الله صلی الله‌علیه وسلم - 
(مردوج الزصب؛الجزالر الع ہف جروت ) 
ب :ن 212 حول مامون کے منا وی کے ترا کک جو معاد یگ جا سے یادکر ےگایا 
جو معا و یکی ھان رول پر یت د ےکا ل ےک مت برک الذ ہے 
در ارفلافت سے ا همست کے مار ہو کے سے یہ بات او ن کے ما کی با 
کی یس مات نشین جب مت وت کی طرف سے ضرت امیرمعادیہ طا کے 
بای مات ار ہو ںو کولن اشن ہوتاوحضرت امی تع ریف ور یت 
رطب اللمان ہوااوراگرکو کی ہوا یتو سے زاصلییت اک لبادہ پہ نکر دائر و اسلام سے 
ی غا کہ دیا اکآ ی کا سر بی قا مک دیا پاک ورن کے اسک بہ تک بے 
سرو پاباس اپ کتب مشل در مال جن سےتضرت امیرمعاد یہ ٹڈ ری ال زم کے _ 
عیا یل معز الرو لکا ضرت معا و ڑا لعن تکرنا: 
اه ال ول ےتنام مہہ کے درواز ول پھ یہ عباا ت تر هک دار 
معادیہ لت ہو ہخمرت فا ہکا با فک خس بکرنے دائے پولعنت ہو امام کو ول 
ا کے پا ی د کے کی احجاذت ن دینے دانے پہلعنت ہو الو ذرخفار یکو لے 
والے پلعنت ہو لن | الم دوروں بن انا ور 
ری عبارت جب معزالدولہ نے لن کی ابازت دی ”لی ےکا کرت یعبات وا 
دی با آل و لک ام والول پیلعنت بت میم معاو برصات صان لعنت 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


کوان جاے چنا تہ ی عبات پار وا یلوگ الکو ماد ہے کے _ 
(عارين اذا ٥ف‏ ٭ائہ پوگر لویل لاہور) 


قرآن وسنت بی حجت ہیں تاریخ نہیں: 

ایک بات می یاو ی پاہے ےکک بارش پاے جانے وانے واقعات یا 
ریات بجی کی مان کے خلاف ہوں ا تیر کی یل ے بنایا ا ےکیونکہ ہمارے سے 
قران ومد یٹ بی رشا اسول یں اریخ یس حارم حو الوں ء دافحیات ؛ روایا تکوت رآلن و 
ییث یرت یں وی بای فر مان سول کا ای پر ولال کرھا ےک ہیر 
فس بین حضرت ائن عباش ٹڈ فرمات ہیں ! 
عن اب عَبّاوں رضی الله عنہہا: اي ول الو صل الله عليه وآله وسلم حَکلبِ 


تاش نی لداع فقال: يا یا لاش ان قد ترت فيكم مَا إن 
اغتصتم به قلن لوا با : یتاب لو وشن یه رواهاحا کم والمیجقی- 
*ضرت(عبراش )معا ل ری الما سس مرو ےک یتور بی اکم اٹل نے الو دا 
کے مو راوگ ںی سے خلا بکیا اور فرمایا: اے لوگ ! اقنا شش تبہارے درمیالن امیا نے 
پچھوڑے ہار باہوں اگرم اسےمضبوٹی تھا ےک وکت یکره بو میتی ارگ 
کاب اورال سک سول کمن * 

کردہ ردایت مل بی عریاحعت کے سا بیکریم رقف الرجم خائم این 
لی نشیس دو رہنما اصول عنایت فرما دیق کن او رسن ت لہ دان رش مولو کو 
ماش توس پات دی کت ول تن لیگ ذمہ داد کی 
و چ ےا یی مضو ددایات اورنگھول راد لول کے بیا کر وہ و اقات کی غا مل ہو کے یں 
بک کد ےتا ن کاب ہے ہک ویج کات ہو کے والا اشرو )کر رکاے درج بل 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


کتب ل مضو روایات سے مت قاری و اقعات علا وہ از تب اماد یٹ دفر ے اق 
وباق ےم ٹفکمرت اہییےمطاب کے باتک کرقا رک دعوکاو تاا ودرا شی ناسارا 
عضرت معاد ی اق بے دا لیت پدیکچڑا چھا لن ےکا جم ری گی ے۔ 
تاریخ طبری اوردیگر مؤرخین کی غیرذ مه داری 

اہ ہکرام انل بیت اماد ئا سے کت ب آو ار م جو روا یات م وجو و یں 
اگران پرفوروٗکرکیا جا ےو مملوم ہوجاےلہ بیز یاد تر : 

اگ یرگ کن رالات زی مشا می میت بک 

یار گے شبورداد پیلک دای تکردہ یں ۔ تما ار دا نتفر دور صدکا بجر 
مس موجود ول ار اعلام ادد پا کان امت تا سس امک نز ی 
بیان کی یں جو ان گی عدت دنا مو کو دا دا ہک کی ہیں ۔الن مو رشن کے عامیان اور اضمافوئی 
ندز ینس ای مقام دمرتتے کے عامل پا کان مت کےکرد ارک کے س 
ریو رکردار ادا یا ۔شاید اسی لی ےگل القد ر عرش کرام کے ان مو رین سے نکب 
اماد یٹ کن ی رواییت لیے ے اکا رکیاے ادرا ککذا بن ہرایااے۔ 

ایک سوال یہ پیدا ہوتا ہ ےکہ امام لر یامن ارام نکش رہ اور دی کی ھور و 
معرون تون تن ات فیک رب متام مب هن جر 
کے چپ ز ان اذ وعام یں رت پچھران بذ مگ نے الیے لوگ ں کی اتکی و لکرس جو 
کٹ رن کنر دك فا تب رای کذاب:اورمت وک ے؟ ۔ان روایات گت وعرم 
تک رتوبک بخ رگ ان یا نکرده بے ہودہ داقات تموئے ہیں اچ ان 
کو اپٹی کناپوں شش شا لک لیا جس کی دج ےار ہک ام تر ل رت نع عتا تہ و 
نظ ریات کےفرتے جخم نے رمسے ہیں۔ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


لام اکن ےکن بے برک بہت باندمرتیہکے ما میم سیے جات ہیں خائ کر 
قرو ثلا کی جار کے و الہ ےا کا نام ادرتنابی تعارف گاج یق مرو جدیوتمام 
مو رین نے ان سے استفاد ہکیا۔الن سارک توصیات کے پاوجوو نار یری میں جلہ ہک 
رات حا ہکرام وأ تعن بہت سب ند اور روایات مروی بلج بکر 
دالت سحا ہکرام پرموجو وو یہ اور اجما ا ُمت کے پیل نظ ای عم نے امام 
طبر اوران کی حار م روک ال عر کی ردایات بد ددجم کب نبرک گاردایات په 
تح سے اس ام رک دشاحتہہومائی کال تا شس بڑے بڑے دزورغ کک اب 
او رازب راو یو لک ردایا تل ہم وجو د بل تنل مور وروگ اوی یہن 
ا بادہ( ۱۴ ردایات+شام یئ نی یکین (۵۵) روایات ‏ ااششقتف لوط بن مگ 
کی چس بارہ( ١۱۴‏ )ردایات شامل ہیں۔ 
خو رطا مط ری ای حاار کے مقم میس لھت ہیں ! 

ج کےا تاب س ابو یل کے بیان و اس کال مواد 

ان احادیث در پرہوگاجو اس مقام بن ندال وف 

ا تقاط کے تما تک اوق رورت بیان ول سل ی 

اش رش و روادخات مایم ال نانک مشاپره یل 

9 

مو تم سے ا لک ای طر آگے ایا دیا ہی ر وہ مک ی 

یں .(متدر جار ری ہف ۳ ہ نٹ ای کراق) 

ار تب میس امامط رک کا تار نطب بی تس کی صدکی بج رکا گناب ہے۔ 
لمیر نایار کے مقرم دا شور اک او کناب بل ی 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


نتروص ک شاف فرقول اورگردہوں کے داد ول کا ردایا تک ان کا مایر کے سال وکا 
ہے۔ادر بعد کے نلم ءنے اف ار سیب یں زیاد ہز ردایات انی ےل کی یں جں 
کی و ہہ ے تتا ری کے ذخیرہ شس گاڑ بیدا ہوا ای لیے صاحب لعی رت لماء ون رما کے کہ 
دن ق رن وعد یٹ ہے کار ۔ 

بعر کےنلماء ومورنشین میس ام ثرا نکر یت اء کے کے متام و مرت 
سے ال ام رات وی وا قت یں کے کی اہی ورین کب لاد تک نامناسب 
روایات کا اہتما کیا ہے جن سے ال نول قرسیہئ یکر دای ہوکی ہے نس سے بہت ز یادہ رگاڑ 
ها وا 

کن ان موی داورل وکال کی ما یات کے بے ا تاقرو 
جر کنا مارا کاک صرت بی کہا اکتا س ےک تون ال ال تاد 
ردایات کے بیا نکر نے یل وتو اور ی ےکا کی ز ماندشل بر وتعد یل 
کے وا ے سے تی تاخ بای تک یا ہیں بلکبسرے سےموجود یر شس سک وہ 
سا راو ال سکع مومت الک کین ادان اء کے بابرا وال 
پاتتا رک کے ہو ہے الن ردایات وو اقا کول پگ وی _جرں وتعد یل کیھب 
تمدق مرک معلومات کے مفالن مات یں سن یل دی جری شل راام با 
شرور ہواء اس سے پینلماء ان بیا ننکردہ ردایات و وافغا تک جر وتعد یل کے چچھانے پر 
دک 

اه کم ویک بام رد کک برد 
زان کے مت کین نے پور کروی اول نے عری سےاردو یس تر کے ہو ےہا 
کرام سے ا صن عر نی ول اوراورول جمہزمایت عامیا ارد د انظ دیاش 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ے ایک تام آرده دا" حضرا تا کرام ضوالن اقب اک بخ رو ہے کے ن 
کے 

یر ایک ال ل قت ےک ج بتک د یری نت کہ سے ھا اود ھا اس ےگا 
اور ےآ وسنت تی ے تئر مان اور اقا تکوس پشت ذ اب-6 ا ےکمرا کن 
نظریات و عقاند وس تنم مه رل اود ال وقت ضردرت ائل ام رک س ےک حضرت 
ار معاد ی پٹ کے پارے می کو تی کی یات اس اقا یقن و 
او یل سک النائسں کے ماخ کیا جانا اہی اکگ راہن عتقاندوظ ربات کے بن کا 
تاہہردرے۔ 
دین سند سے ہے: 
ہو رومع وت ای ضرت عب اللہ مہا کت (م۱۸۱ھ )فرمائے میں ! 
کال تیخث عبدان بن غفان ول موعث عبل نون مارب قول الإشتًا 
من لیس لول شاد عال من شاءما شاء- 
دس ارو کین د وال که تا کرد تا۔ 

) 5 مل (ت : عبدالبائی )لد ای”فجہ ۲ا دارالا حیاءالتزا اث العرلبیروت) 

مزیدفرما گے ہیں ! 
مثل الزی یطلب! مر دینه بلا اسناد کمثل الّذی پر تق‌الشطح طلاشلم- 
بوس اسیک دینک خرن سکم لکراہےءال کی مثال ال شس کی طرح ہے جو چت 
پر رییڑھی کے پودش ےک یکو شس سکرجاہے۔ 


(شرف اعواب ال یشیب :۵ے ) 


امام زیر ڈ ری بی( م ١۱۸م‏ )فر ما کے یں ! 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


لکل دین فرسان و فرسان‌ھنا الںین اصاب الاسانیں۔ 
ہرد یکن کہم وارہدتے ہیل ادرائ درین یوار رو وا ےلوگ ہیں۔ 

(ا یپاک ٢:‏ اشرف ا حاب ار یٹ ۸۲) 
امام مرن می بین تا ہیل( اا٭ھ )فرمائے میں : 


آن‌هذا احدیث دین, فانظر وا عمس تأخزوک- 
یمد یٹ درن ےپ رات ویو سے د ا ےر ےو 
(برد ات سل لام :۷۱۵ ۲) 


۳ وگ © 
شروری ترارش 
تام بان 0 
صحالی مال یت کا مخاات ا نول رس کے بارے می کون الام ترا کر ےو ای سے 


ملا کیا الہ د وق رن پاک گی مر لک اور روایت ابی یل سے ور 
بل ےون کر ےد وف کن کان و نل کاو اما کات بر 
شاذاقرالل ول راد اول کے و اقحات ورواپات :راش یکت ب کے وال ہا ت کی الل نت کے 
ترو یل قابل قو لی ءاان شا ءال تعالی پورے ذ غیرد اماد یٹ یں ال یکو نی ردابی تس 
مکی او رکیے لک جب ترآن یگ ق'رضی الله عَنْلُم وَرَهُوْا عَنة کہ/اود 
یی شر کےا نکی مففرت ن کک ای د ے چک ہے۔ 

میرک یکر مراف ا سی کاک کرک کت میں ی ا سکس رض لکریں 
کیال دمحا لام خارع ہو جا تگا؟ اورکیا شیا ہیی کل ہا ےک مم 
ھی انٹول قرس یہک وی نک ناش رو ں کرد یں؟ رق یش اس ےک نیک رڈ اہین سارہ 
کرام کی تر جیت جس انداز ےکر ہیں دہ انی کے لیے خاعص ہے بھرکولن ہو تے ہیں صاحب 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


شر یع ت کاب کے معاملات ی فل اناز کے واے علا دہاز یں اگرکونی YT‏ 
کی ووسر ے حال ی سل فلا تراسا ارام نم با یج می کو نی ازع 
غیر: ہوجامما ےآ میٹ یرت نکاس نے دیاکہ ہم ا نننول قرسیہ کے غلاف وی جار یکر ے 
رد اد رگن انشا ال مد یٹ پا کک اہ ے: 

نآ او کل ین لقن 

بل لخن e‏ 

ڈو صَل اه عَلَيِْ ٤راو‏ آنل فی آضتابی لا یل 


ا کیہ F4‏ و 


ی ہبہ مم خی أَكَبِتُمْ من 00 فببَغْطِیأَبْعَصْهُمْ اَبْعَصْهم 
) 7 بش التقیدہ او و الشریعۃ 


خط _ 


لی السام اسلو ل اوا ئح لارام تاب این سب ال جاب ) 
تر جمه: ہر کا کے بارے مل رت رتو ادر ہے بعد ا یں نشا د بنا جوا 
هک تکرتا سے دہ مر ی جت کی وج ےکا ہے :اور جو الن کے و سے وہ ہج سے 
ایر اتا ارتاے۔ 

ال روا تک اورا ل سی اور ہہ تی روایا تک جوک معت یرو ا م وجو وی ں یں 
میتفر پاچ کل الما توک رطان لگرا کر دس اور تم ڑگر د کے 
من دم وحد بب هرس رل - 

الن شاءالل تعالی شش اہی ا تح ری شی زمایت احختدال او رلک ال مخت کے 
ما تق اتور یشاب کے کوکش کرو حضرت میدناگ یکم ال وج لگ ی اور 
ضرت نامر معاد شال کے درمیالن جو اخلا ذات ومنا قفا ت ہد ھے وہ ار بولگ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


اتش اوش اتبا دی ی کی نید پر ہے ادان الذ امات ی تک وا کف اور 
شلک وا تک رن کے کوکش کرو ں٤‏ ی کے ذ رہل ضرت امیر معاد ےن ال 
سفن انو کا ہے دان تخت تک رو ںکرنے اورماد ولوں مسلماقول کے ایا نکو مہ 
کر نے ےکا ماما نکمیاجا جار اے۔ 

ایک المیہ یرگ س ےک ضرت ام معاد طلا کو مر »کیت واول ری 
نان معاو ی ناصبیرت کا وی ده بر کن اگرظرانسات سے کا م لیا با عیشت 
رن امس ےک ضرت امیر معاد یر کی اتب د تی ادراتول نےأفمای خواہشات کے 
مع سس این ایک مو قف پر ضرت سینا مولا )کرم اش و ترس اتکی رک 
امارت وخلافت کے لاچ شش او راگ را نکا یم قف ال تھی تل بل کے ہا فلت ری 
ویک اب کت بل 

اور ممت ن وتنا ر ر نا کے ابل منت و بتاعت پر وور ہیں ا کے شبات و 
اعتراضات کے ج ابات عتایت فم اکس س کح کو وائ جکرتے رسے ہی ںلیکن ایک 
مرت یمرو بی پا کے اعتزاضات کے اناز کے سا تز سا مے لاتے کے ہیں الس له برس 
مساق باتک جرا کرام اوران بیت پاک ٹوا سےموذت ومر تکرنے 
الا ےا یمان مدای “ق کساد هر وام ان شا اتھیزڑوں س فو ری 
لا 

ال سپ وضو پر و یتسه یتیک ان 
عصرعاضرل مرس ماه سک« درا نگ کت بل لسن 
حضرت امیرمعادیہ لگ ذات بد ال میٹھے انداز شش زہ یلاخ اکیا ےہ ایک امم قاری 
جب ال کت بکامطا کرجا قد ھا کرام وآ او تفر ت ام معاد یہ ٹل کےکردار 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


تفر کر ان بر زان درا هرن شروک اسب او رآ سے خر کی اش مون کہ وہ 
گرابیت کے اتھاہ اندع رے می رات _ 

دور عاض کی ا تب یش ارت ابوت القواضب گا اعناقی النو اسب 
معروت با واصب. ال اکافیہ فی رذ فا معادی شرح خراص گا شہادت امام 
کب سے کلک بیان ندا کےن اور سو الات ايل اسلام جوابات * ۳ علما عاسلاح وی رہ ان 
بن وراک کے ن کے ا کے شبات وال امات کل کے یں جو پڑ ھن دائے کے 
متام ریات میں 0 2 
ہے۔ 

مره رورا کن س رتل ایک مکی مم کی 
طرف سے بط ان ماس آا جس میس ای بات ۲ میور اٹہا رکا کا کہ پور ےکک س 
ال یم کےز براہتما حضرت امیرمعادیہ ٹا کے نام نای ہت سے ابد بای پائ 
گی ریس پھرکیاخھاسول میڈ یا بک وغیرہ پمتبرالی رات کے ایک ٹونے جوسفیت کے 
ال دل رافشی تکوپرومو کرام نے ای کلوفالن بافینزی ہا دیا۔ 

اگیم کے اکس بیالن بد پارول طرت ےے مہا یت مدان بیانات سا من ےآ ہے 
اور ضرت یرتا امیر معاد ی ناذا ترا بد خمایت رکیک اور بے جود:الفاظ مٹ الام 
کر ساپ خی تک جرو ںکرناش رو کدی 

رات شرو دقر گا ہے گا سے ایےتمام الذ ام مکاروں کا نہاییت نل جواب دتا 
دورد ین االی نت و جماعت گی وضاح تکرار پا لیکن یلا :نوز ہز تی زی سے چادی 


کے 


1 


ال کے علاوہ کرعداء د ا نظاء لن حضمرات کے وا ناتک میں جن مس 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


الذامات وا قامات کی بم رلو کی کی ے ان ی سب سا یاوه بل | یرش ریف کے 
ادن رور ان سک اراس مانب رورم 
دکھالی۔ ان پیران علام نے بڑکی بی عامیاندز بان اما لکرتے ہو تے حضرت امب معاد 
ٹڈ کے خلاف ز بآ اورت رآ و عرییث کی غلوتنش رجات کے ذریے امت مل انار و 
افتزاق پچ ھلایا۔ 

دورا لشن ور ر کے ال بات کا ال احااس راس ےکرش ا وکو ف فال شیر 
ان اوی ماح ادبا تیار کے ایی ی کاک کا راما ےا تاب 
ی داد وسب اللہ پک بل بلا یا خی شل وکرم سے اودر ے اعلات 
کن رومان وس اد رک کی یا یکو اہی رہ ہو اس یل می ےت مل کانل 
ہے۔ 

ا موضوغ پش فور کا مکرتے سیگ ضرور تیش ره کال 
منت کے وتو ی داد ہت سے لیا دموا وام کے دای ہو کے کے باوجو یں پر وہ رایت 
مرول پل شب اي یت سک ای یف و نف درک پورگ 
بی سے کا مکرر بماری ہ تک نامور خانقایں نما ہروحالی اپات ضرت امیر 
ماو سرد ان گے ہیں۔ 

ال موضوغ پر ہو مے ان با تکا خاش خیال رکھا یا هو ای 
ایق طرت سے دک ہاے۔ ورڈ کرد دحال بات ی پوری ایمانداری کل بیے جا کی 
بھی عبار تکساقی مہا ق ےکا کہا نا طب ناس هگ ناما کول نگ باس - 

چون رام را غیت یلیرت ناصیت, یریت سے ایمالننش عقاند سےکوسوں 
دور سے اورال تھا بل ہلال کے شل وکرم سے مز ہب اتل منت و اعت اورا سے اعلات 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


کے جتاہے ہو سے طرٹے کا قائل وعامل سے اس لے انات کی جو کی تر کیا کیا دہ 
تردن وتات پل | چا یا کرد یاکیاسے ۔ 

نے ا ایا اک جر وا ینامام 
مار ساد ات کی رل رشق لاوما کرام تا 
رماش اور اہی یی مٹوروں کی آوازا: کل مقاما ت# عز تکرسف اور #رضروری 
اضافہ جا تک ر ےکا کم فر مایا ھا ےکم پرا قم مسودہ کا ازس رو چائہ لیا جرف و اضافہ 
کے کے لے م یکت ب کیت ومطا لے ورڈ ہر یقن ما لگا سگ گار 

ال دوران نع ا حتراضمات وم مائ لگھی ماع ےآ تے من گا از الہ نے کے 
مز ی وکام ناڈ او تما کے ورم اورک یا کاعنوات تمیق | له شبات 
کیٹ ای سکف تانق کت یقن و افلج 

دورا تر ہاو شش ٤‏ ای ےلکن ایا تمہ با لف بل دآماعش 
سا کرام او رال یت با اک واج کیا نا مو پدکئی حر ف لیکن اس اعقیاط کے باوجود 
باه از دی یکاخ ارو _ 

تبات :ی کک اہو این عم ءکا نول اکتا بو تیب وت س 
ری معاونتف ما الف ٹف ومصنف جناب علامہ الو ُمامنظ القادری بھردگی دامت 
برکا تی کا حول سل روایات کن اون رہال کےتوالہ ےق تاوما ت عطافر ماک 
اوه از می ر ےتمام قاب ل ق روتاب ل زاء ومشار ادا حول نمی ا کاو لک 
مات روص اف فر ما کے ہو کے ابق یگرال ف رتقار نت فرما نت _ 

سم تام ال دوست جناب قل مکی شی ال رها رما 
موادم دی یلام تخاب سک مرکا توا ماکان تماما تا رک 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























۱ ۱ ۰010 0 1٦ 


سامت با کہا مت کے اورا سے مفو وکر م اسای یشان پرد راز a‏ 
اکر م سے یکی دعاس کرده اب بالل عتان ریات ےترام رانو ںکوکفو و 
امون فر ما ےج مار ے درن و وتا ووو کو تپاہ و بر بادکر نک باححت ہیں اد مرگ ااں 
کاو لک اپ بادگاو یکس پناہ شش شرف قولیت عطافرماے اورمییرے والد بی نکی مخفرت و 
من زرم تست در جادم مرگ مہ بک اب مفت وجماعت پرامتقامت عا 
ماس ادها کشت توق رشع لمت رما سے بمی ری پش لکرد شرح سے انارت 
کیا اکنا ےد ایت وارجی ت کا فی صادرفرمانے سے پس ایی فور پک کر 
دیا ہا ےا کو اور :تا ول کااز الکیاجا گے۔ 
[ ےا زفلا ما نار دائل ہیت ] 
رودق رس میس مائ ارعان اک“ 
وا کین ٹل راو لپن ڈی پاب پاکتان 


+02-013 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


فیراعقیدہ 


قار نکاما 

ضرت برا کم اللہ ار امش وی ینش الاصفیاءمصراتیا مر یٹ 
"مه الیو بای" تک سراد ددعا ملا کے داماد ہیں یورین مان 
کین ناما م کن دن ڈو کے دال دک ای میں یرس ال یت بل ره 
مشرہ یس شائل میں ۔س کارددعال ملا کے اہی ز با مہا کک ےآ پک مال اور بغارآڑں 
ےا اے۔ 

آپ جک ارو جر کے متام وتو تیار جر مکی رروایا تکتب اعادیٹ 
ام وجود ہیں ۔آپ کان بات اورقا مم ومر تی وم ےن ری دان کا یمان الآ ہو 
ار 
حضرت میدناامیرمعادیہ کن ال مفیان جا مقام ومرتب یش سینا یکرم ا و ہے کیم سے 
تی اش یں اور می را۸۔ 

لیکن! 

ال ہونے کے ہانے اوررسول الا ےش ورش ارک ہو کے کاو سے 
آپ ی ایک ناک مقام دمرتبہ کے عامل میں اس لی ےآ پکوآپ کے مقام دمرتبہ سےگرانا 
70 0/ 

کی ای متام یقاب ہرایک درخ ہمتارہ ےکن 
ہل پروی شیا اسل سے بے نیاو پد۔ 

ای طر ی سان یکو ای کے متام وم رست س ےگرانا یکی دوس رے انی کے 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























۱ ۱ ۰0100 0 1٦ 


مرت کی فور ہبڈ انا یکی انل سف تکام ہج ب کیل سے۔ 

حضرت امیر معاو یٹ کر نکر رتسکرا 
آپ کے مقام ومرستے سے بڑ ھانا رای ئل مذ تکامذ ہب کیٹ :ای طرح حضرت میدناگ یکلم 
داضت سار ابرادرسد نار دقی ائٴظم فو کے رلک کرای آپ پر 
ی سے ونای 0 0 البت ر ت ایت م تام 
صحابہبرابر ول ضرت معاد ے طا _ 

حضرت میدناامیرمعاوي ٹاڈ رول اٹ سکاب لآپ ین عضرت مره 
رمد( آم یہہ بو ) آم امون ہے ا شرت ق 1 ول _سول امس ضرت سرا 
معاوي رل کی دماال اور رال سےفواز ا سے مس یی لکت اماد یت کل موجود 
سے ۔سیدنا امام کنیا ٹاو آپ ےآ میں فلات ے دست برد ار ہے اور ضرت امیر 
معاد یہ ٹیو ترا مارت املا می نله فروعا من گت - 

زا ضرت میدنامعادیہ ٹڈ کے ضرت یرتا کاو رحضرت یرتا کن روان اف 
ما تن سک سا ون وا هماقا تکر کت اکن وی کنا ہمایت درج ہکا 
راکب 

م ال سفت گنرد یک رت معاو کات را مکی نیت ش رود اد رپ 
سک پاد لین وت مل کی نیت ےک بیان د ینا تاپ رو بان یکی ر ان سے 
بن وعزا نارکا سرا و وناب ک تا فواہ ووی کی ور ےج کا موس ب کااوب 
واحترا مک تادراك کےخلا نکی ضس کی تق کی پاش رکرنے سے اتا بک ناایما کال 
ہو نے ےکیفقانی ے۔ 

EFE < ENE HD 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


فحل‌اوّل: 
يسم الله الرحهن الرحيم 

م ل ری ں سیون 

حضو رب یکر یلام ےہول جا“ کی بقاع کون نی نکتلب اما یٹ 
س بیان س جوثی البت ہآ پ کا مت امادییث سس مراد لیے ہو سے وتشر یکات 
رن ولا مق دون هس سپ ام سک مطا لئ اٹ یتب مل رگ بل ده با 
یی کی بات یں ءا ن تما تع ریغو لکوما نے رک ہو کے ضرت امم معاد اف ایت کا 
ائودلیا جا ےک چوک تادان و معان ون رت ام معا ای یکرت 
ای لے کے ا تد رولا یں کے ہا یں کے 
امام احمد ین حنبل 2 کے شزدیک صحابی کی تعریف: 

مدا( ) کے اعحاب و ہیں جو ایک ماه یف دا ایند ,سول 
کیت تال رای ول اما مدا و 
امام محمد ین اسماعیل البخاری یک قول: 
من یب لت و رین لین وین آضتابو- 
"بوک نیام تنایص ول تسین هآپپکر ہوود آپ کے |سواب را 


(اع ری :تب فد ال یاف من »۸9ج درا روت ) 

ابن حجر عسقلانی 272 کیم نزدییک صحابی کی تعریف: 
الصحای من لقی النبی مو"منا به ومات علی الاسلام فیدخل فیمن 
لقیه من طالت جالسته له او قصرت ومن روی عنه او لم پرو ومن غزا معه او 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


لم یغز ,ومن روآه ولم بجالسه .ومن لم بره لعارض کالعین ویخرج بقیدں 
الا مان من لقیه کاف رآ ولو اسلم بعد ذلك اذالم بجتمع بەمرۃاٴخریٰ۔ 
(الا ساپ یراسوای: سل الول تعر یں اصوا یف »,ترا تمہ انقاعرہ) 
"اوه وی ےمالت ا یمان ملا قا کے اوراعلام پور ا لکومو تآ ہے ۔ 
اع ریف کی مزیشیل ال طر یا نکرتے میں ! 
بس (ا ںتعریف مس )دہ دانل ہو جا ہے جس ن چنب رسے دوایت بیان کی 
ہو یاندگی ہو نی آپ کے مات ردہ مل شر کیک جوا ہو مان ہوا ہو۔اوراگڑی ےآ پک ایک ہار 
دکھا لیک نآ پ کا ہف کاشرف عاصل مرکا یااصا آپ زارت سے قروم باب ماع 
کی ناخ وہس انا ہوقو ای تح بھی آپ کا سحایت کے زمرے میس دائل ہوگا۔ 
ا تع ریف شش جو یمان کی یر لب ال ے وہس خر و باتش نت 
اکم اٹ سے مال تفرم ملا قات کی واگ چیہ بعد شش لمان وکیا او ج بک دوس ری تی 
آپ سےملاقجات دک سکاو 
امام تسطلانی 2 کے نزد یک صحابی کی تعریف: 
صعافی دہ سے صے عاات ایمالن مل آپ ۷ مقر انا مج رآے پاے ایک 
ساعت ی واورعالت ایمان لیا لکانا و 
(گوال:الامالییب الر یت نپا :مقرم ) 
ال و ذیل تھریف کے مطاب معالی دہ ہے جس نے ول اش ای کو 
ماگ مات تن دیا جاور راکنا توا ویک او و ےآ پام ممیت 
س ر پا وبیاجو یآ پک من اي ابا 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|مرسدنامعاوية 


علامہ علی بن سلطان القاری 7 کے شزدیکہ: 
سای ھت ہیں! 

رشن کے پال مان اسلا نک کیت بل لسن مامت یرارق بل اب 
حول رن کر د مايا آپ کیت تن رپ دور یمان نی مامت 
میس نید ین بد انس کاخاتم ہوا اگ راس درمیالن ارد ادشگیپ٥ل‏ اندازہواہو۔ 

(مرق فا جلد پاب متا قب ای پد نی ا۱ مت ہرتھائیرلاہور) 
افو عام اہن قد ن کیا نکد دآع ری ف کشر رت ماگل سے ۔ 
بتار یش ریک کی ر وایات سے غلط استدلال: 
یبلسی روایست: 

ل معان د رین حن رات تلام این جج فلا پی بی کی با نکردہ ا تع ریف کے 
من تال »ار ریفس دور وت کک کے ی اعتراش اُنٹھاتے می ںکہ لگ بن مر 
مقل ری نک ی ستن رایا ا ےت ان ردایات کے مطاا دہ اعرافی دیہان دگ 
توس کی کو الت ایمان ت ییک نآ مرف رآ پا کے اتر 
تہایت تاز ہیا تھا می انار یش ریف یں ے! 

بني َير بن مُظوو أنه بيا هُو مَعَ سول الله صل الله عَلَيْهِ 
وَل 2 .2 


رول اللہ صَلّ الله عَلَيْهِ وَسَلَمَ فقال رم قال) آعطونی ردان لو وان لد 
مزو لاوحا لَعَممعه بتکم نم لا تجذون را تجزوتی) تخیلا ولا کزوبا 
ور آتا-(ہفاریشریف :کاب فرض اس راب ماکان یی روتوم :۳۱۳۸ 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


صع مع ے ہدارا نکر شن ) 

جر نام ماس کب ول کے مات تےآپ سک سا قاری 
صحابہ تن کے جہاد سے وا یی ہورئی می رات مس کچھ بدوآپ سے لیف گے (مال 
مت ) آپ سے ما گے تھے دہآپ سے اریے لی ےک ہآ پک ہول کے ایک درضت کی طرف 
گی لکرنے گے لپ اس کے مائ ھپ کی چادراککگئی اس وق تآ پٹ رگ ےآ پ کپ نے 
فرمایاا می رکا چادر دے دداگرمیرے پا الن کان دارد رش لک تع او اوت ہے 
توو یی قم می آقی کرد ات لوا او زو رپس 
دوسری روایت: 


اھ و وه 


هر ده مد نے 6 و و کی e‏ ل 
عن آنس ب ما ری النه عنه قال کنث أمیٍی مح انون صل له 


1 | ]و و 2 در 2۰ 5 2 ا و اس گے ¢ کر و 2 
یه وِسَلم وعَلیّه برد جرا غلیظ اماشية فاد رکه اغران زه جز 
7 


یله من هلو جلجیه نم قال مر لي من مال اله الى عك 
۱ ) یئ ارت :)مل 41 درل اچ 
اس بن ما نک گابان ےک س نیک مساق جا با تھا آ پ نجرا نک 
وی چوڑے عاشیددالی ایک چادداوڑ ھھ ہو سے تھے ا شس ایک دیہان ن ےآ پکوگی لیا 
اور ورس هآ یک ایا رل نهپ سک کو دیکھا ال بھ پاد کک ےک 
شان پڈ کیا پچ رکنے اک الل کا مال جھآپ کے پا ی ہے اس شش سے کچھ بج رو دلاہیے۔ 
آپ نے ال کطرف دمکھااورٹش دی پک رآ پا ے اسے دی ےکاضمرفرمایا۔ 
ت کیا الکو وکا السَعابة هر ول ادا صان یازدجو در “کے زمرے 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


س وات لکیا جا ےگا۔ 
پہلی روایت سے متعلق گزارش: 
بویت مار ش ایک دوسری جکہ بجی ہے۔ 

:تا اما لیر رقاب لماع نی ارب وا کتاب: مایا (یاب: بتک 

کےم و پدبہاددی ا درب دی کابان ء۱ ۲۸۷) 

اورا کات جم کچھ ال طر) ہونا ای تھا! 
ہے امم ایو کے خرو یک وہ رمو اکا کے ات تھے .آپ کے سا 
اور بہت سےا گی تھے واد یجن سے واه شیف لارسے ےک بے( پو 
)لو کگآپ کٹا سے لیٹ گے ۔ بالآفخ رآ پکوجبورا ایک ول کے درشت کے 
پان جانا پڈاد ہا لآپ کا چادرمبارک ول کے کا نے میس اکآ انا 
نے اسے لے لیا( اکہج بآ پاپ ایس پچ رایت فرمای تو اور وال 


کیل ) آپ اف ہا لکھڑے ہو گے ادرفرمایا می رکا چادرشھے دے دڈاگر 
میرے پائل درخت کےکاول تی ےلج او رل وت تم تیم 
کرد لش پا سک او وود پوس 
انل جمہ سے روایت کے نی لکل صاف ہو گے درس ی وماع ےآ کیا ۔ اب اگ 
خورکیا جا ےت ال روابیت مل وین رال ت کا شای یں ربت دوس رایرک ای روا یکو 
اما مبخاریی بی“ نے میس باب میل پا نکیا ےوہ ے! 
(ہالی تلوب کے لے ] رت لضاف زو وی دول یا ہد انے 
ملمافول کس می سے دینا) 
اسک عنوان سے ی صا ت قاب رک یدگ کا کی ہو کے یں سای تیاعر ارگ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ول ہیں ان گیل اس روایت میں موجو وی کہ ان لوگوں نے اسلام تو کیا 
یں او راک آو ال پرقا تم ہے ارش ف کیت نش یاب ول رال مراب 
گی ای فک تعدا ےکی لن پڑھ دبباتول کے انس ط ریقہ رما لیت ماکے دا لک 
کتاق ین قرارنٹ دیا۔ 
دوسری روایت سے متعلق گزارش: ۱ 

ای ددایت شی ںی جس اعرالی ٠د‏ یبای کا کر ہے ملس لس نکی 
مکی کون فیلات اس ردایت شش موجو دنن یں ہی ی حاف یا ای نے ای ےکن 


م 


کو کیل بین فرمائی ہےکہ ال نے بارگاہ رمالت مب ناپ مس عاض رہ کراسلام قمو کیا 
ہو اور اعلام یہ ال کی دفات ہ وڈ ہوتی کہ این جج ریت کے اہی ییا کرو تعر یف س 
صراحت کے سے ۔الن دونوں ردایات ےآ پت چلتا ےلہ ادگ سر راہ ول ااا سے لے 
اورما ل مت کامطال کالہ راان کے بارے یں مکی کہا ہا کا ےل ہاگ امن دام 
شر نححب ت کا لھا کرتے ہو ہے الن کت اما نکیا جا ےگا 

کا الصحان اجو ۷ 
یک میرکت سرد روتنک یک هه دا کی رتیل 
ات ررس ھا ےکی ست س وان ل تی ربکا ےکن ان د ہا تول اعرایوں ےن 
صرف شر فنکحب ت لھا کا ا ےکا بی حضرت میدناعمرفروقی ٹا ےکی اکا ای یس 
ضرت میدن عم فاروقی نک رگا ٹس می کی کی جوا ہکرام وأ کون یکنا تھا مب 
قرو ام نف پت لا لکش تکبت ال ےل آپ اس بدعدجارٹیکرنے سے 
ارک ہے اورے تچھوڑدیا۔ 
(تقسیل کے لیے دیکھے :الا ساباز تا (:بلرازل ھا یگتعرین) 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


۰ 


تبصرہ: 

معاند رین ضرت معاد یہ ٹا ا ہے اعتراضات ای لے کے کی کی 
طرح ضرت امم معادیے ٹڈ پر الن کا ابا تکر کے ال نعکوعحادیت کے داز : سے باہر 
لیگران مان ویرک خی کرد ياه ما رتش 
کردوروایات ےرت امیرمعادی ٹا اوق لب ؟ 

اود یہ بات روز رشن کر دا ےک ضرت میم معا اعلام وایمان 
قول وعروت ہ ےتا مین کا ای کک رتعداد ن ےآ پکوعمالی می مکیاہ ےآپ کی فائی 
یی کی مات پان تیر تک کیا ےآپ کا میرت بد تانق بر ری 
ای ری یں اگ فیات ش ال من تا زیوآ تنل یه بلس 


علماء فقہ و اصول کے دزد یک صحابی کی تعریف: 


ابعماءفقہ واصول کبیا کر برف ”سما“ کے ن اقا ل کیل کے ہے 
لاد رانک ماس شر با نکی جات ۔ 
رظ 6 2 
۱ 3 کات ناش سین 
اختلف فیه حد الصحای فالبعروف عند البحدثین آنه کل مسلم 
رأی البی صلی الله عليه وسلم وقال فی کفایة الفحول فی علم الاصول اسم 
الصحانی یقع علی من طألت صبته مع النبى صلى الله عليه وسلم وأخل عنه 
وعلیه الجبهور وبه قأل الجاحظ ونصره الشیخ آبو عبالله- 
ااا مض نی طبقات النیہ: الاب الوائع جلد ١‏ مع دات ا معارت الظامي رحد رآبا دک ) 
ای تع ریت س اغ کا یا ےم ئن کے نز دیک مروت بک ےک ہر 
مل نے یپ کودیکھاادرفایۃ افو ل نعل الاصول می کیا ےک حا کااس ماس پر 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقیدۃالواضحذفی‌امرسیدنامعاویة 
وا وا سے می کے بی ا کے سا طو می کیت کی ہو اورعام یا کیا واو رای پ مور 
یں یا نےگھی بیکراہے ادر یا وعبدالشدنے الک تا ئیدکی ہے۔ 
قان ی اکرب ن لیب با فلا می کاقول: 

ومع ذلك فق تقرر للامة عرف ف انهم لا يستعبلون هذه التسية 
الا فیین کثرت حبته واتصل لاو ه ولا بجرون ذلك على من لقى المرء ساعة 


ومشی معه خطی و“مع مده حدیغاً فوجب لزلك ان لا بجری هذا الاسم فی عرف 
الاستعبالالاعل من‌هندحاله- (الفای: ح,۵۱) 

اور باوجودال کےمت کے لیے ا مع حرف مر ہو چکا ‏ ےکہ دہ ال نام 
(صھا لی )کوآیس انطعما ل کرت ےمگ ای مج سکیحبت زیادہ ہو اورملا ا ت تل ہو اور 


تال پل کرت بی کو ایک اعت کے لیے ملاہواوراکی کے ماق ند قرم 
پلا و اورا ی سے ایک آو م با تی ہویش واجب ےہ ےنام ترا تما ل کیا ہا ےک ای 
ےکی ال 

ماقم سک ینت کے ماف صرف رو یت رسو لاڈ سے صا ی کے درہبے 
پر فا یں جوا ہا تاکان کے 3 تس نے رول اا لو لکبت افتیاری 
اور ات تل وود اب 

کرو در یل رال او رل مان چرس مر یفول کون تاد 
باس سے امک بے پیا کی ےک ےہول ا وپمات امان دیما اور 
ایمان بدا کا غا تمہ وا ہو بب عماءفہ کے نزدبیکطو می یعحب تک شرط ہے ۔الن دو لک 
یا عکردوتع ری ففحضرتمیدناامیرمعادیہ ٹا رض کر فو بی طابت ہو جا ےا لضرت 
امیر نے باحالت ایا نطو می لعحبت گی اختیا رک او رپ ک نا تس یمان روا اور ال مزا 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ال ایک تب معت رہ یل موجود ہے 

دوسرایه ك۸! 

علماء فہک یا نکرد :تحرف بد گنو رکیا جا ےو اس سے بیکناں شاب نیٹ ہوم اک حضرت امیر 
معادیہ ٹا سال یش میں کون ہپ نے تِن یگحبت با رک تلھیا عاصل کا اور 
تات وی کے راض بھی سراخام د بے اقۃا ا ںجحبت پاک سےآپ نے بھ یور فاتدہ 
ابٹھاتے ہو ےنا بھی حا لکیاہوگا لزا حضرت امیرمعادیہ ا نع ول کے مطا لن بھی 
صحابیت کے نص ب نیعم بد فان ہیں۔ 


تیسرایہ کہ' 
ا تع ریغو ںوی ےکی کن وکن ست گی مان اس لی ےکہ اس طرح تو حا کرام 
کک وشن لتعداد جو الیک لکش ےآ مل لو بہت سے_حایت کے شرف سے یا 


روم ہو جائیش کے بیسے سید الشہدا اما م لکن وکا بو سنا من عا سینا اد زیر 
نیپ دغیرہ۔ 
مش ورتا ی صر تعر میب انیو کےقل کی نیت : 

آخبرنی احسین بن أی احس الوارق ثنا عمر بن ا حم الواعظ ثنآ مہں 
بن إبراھیم ثنا میں بن یزیں عن الحارث عن بن سعد عن الواقدای حبن بن 
عمر قال أُخبری طلحة بن یں بن سعیں بن المسیب عن أبيه قال کان سعیں 
بن المسیب یقول الصحابة لا نعرهم الا من قأم مع رسول الله صلی الله عليه 
و سلم سنة آوسنتین وغزا معه غزوقآ و غزوتین- 

(افاین ال دای:: باب القول ن وس الصحا یف ۰ھ) 
سع .نیب بیان رما کے لک سابل شم رل کے مگ ات بو 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


0 00 0 و 
کے ما قش رک تک ہو۔ 


تبصرۂ مؤلف: 

ضرت ید بن یدب ٹا کی طرف منسوب یال بل سکب گنر 
ایک راوید ب رالو اق کی “سے ےےنلماء جرح وتعد .یل نے ردایت مد یش کے سمل 
یش غی رمستند ادرذا بکہا زا یف 27 بان کرده رداییت کے ااال ا 
ماس بلج 
عاصم آحول کی روایت کا جانزه: 

آخبرنا احسن بن علی التمی انا مں بن جعفر بن مدان ثنا عہں الله 


بن امد بن حنبل حدثنی آی ثنا بکر بی عیسی آبو بشر الراسبی ثنا ثابت أبو 
زین القیسی عن عاعم الأحول انه قال رای عبد الله بن سرجس رسول الله 
صلى الله عليه و سلم غیر آنه لم یکن له صبة- 
(الکفا:ثیخل ال وایۃ: باب القول می وصت ااصمای ۹ف ۰ھ) 
ما احول سے ردایت ‏ ےل رانہوی لن کھا! عبد ال یکن ریم نے رول الما 
کودیھا ہے واتے اس کاس هکیت ( کاشرف ) عاص لی ۔ 
تبصره مو لفه: 
امامت قلا ی ی الصا ی حضرت عبد اللہ ال کدرا 
ب یتیل ےآ پ ابیت پر دنل یں مفرماتے میں ! 
عمبد اللہ بن سر المزی :بی مخزوم کےعلیف بقول امام مفارتیا اور ان بان 
ال .رفک ہو سے الن کناٹ ے مو یکی اماد یٹ یں وسار 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ونی ہتاول شی ئیں .ارف ماه دا ابا ور 
س ان کا مد بث ہے نے نی 2 کہ د یلم ورپ سک رات ھکر 
کیان ایا س یں رو درشت تیاور هآپ صروت وی ای 
شش سے می ےئ کی :این کے سول می رے لے استختا رر ما سے ۔ 
(الاصاہ: بار ۳ک ٣۷‏ تب ہرتماثیہااہور) 
صحاییت‌ایهانی‌وزهاتی: 
قرآن پاک شا رام کے دود رجات بیان کے کے یں 
ا ابیت ایا ۲ ابیت ما 
صحابیت ایماتی : 
اکل شا نے ایی لار ی بکتاب کی سور فو گی آیت (٭ا ما ۱۰۷یس اتیب ایب 
ساب کے مین درجات بیانع سے ہیں : 
لش ایقوق اون من الَمهَاجرين وَالأَنصَار وَالَيِنَ الَبَُوهُم 
63 . 
تچ زالا پمان: اورسب میس ا کے کے مہاب اورا نصا ربجلا کے سا ان 
کے پیر وھ و سے افا سے رای رده هراق ادا کے 2ب رکه پل با 3 
کے تہ ری ں کی ی کی شان س رس یی کی کامیالی سے۔ 
۱ بلحاظ ترتیب ایمانی صحابه کایبلا ذرجه مومنین: 
سور پیت ۱۰۰ سک ھا تیب یمالک دسج سک ونان لا 
تا کرام وہ تماعت ال ود جوآیت همالع با رن انار بل بت کر گے 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقيدةالواضحةفى|مرسيدنامعاوية 

اورووقما لو کبھی جخھوں لقن الوو ہکرام کا پیر وٹ یکرتے ہو نگ کے 
اموں میس بل لقن اون "رامیت | تما ملوگال سے ان 
بورکیم نع مک ارت مان سے ۔ 

'۔بلحاظ ترتیب ایماتی صحابہ کادوسرادرجہ متافتین: 


سج“ تو کت َ‫ 1۹ راوگ سے و 2 2-1 SE‏ ے2 
وم حَوْلَگۂ وِن الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَەِن أَهْلِ المَيِيئَة مَرَدُوا عی 
تالا تلهم خن مهم" سََعَلِمهُم مَرَتَیْي ثم ردو ال عَذّاب عَظيو 


[سورة آو پیت ۱*۱ ] 

ادتبا هآ پا ی کے کگنو ار نا فی پل درم ینوا ان وس 

ات یی لیس ہا کے بل اسف یں جل مال دو پار ہڈا بک کے پچ ربڈے 
ذا ب ق رت رت بالگ 


سرت یت ا٭اکے مطائع اتیب امن دورس دسج که تفن 
س دہ جماعت دائل ہوئی سے جوآیت کے مال عگنوار اور کے زنر یپ اڑے ہو ے ول 
مر ید روان ود مر یکی کے پل تبنم | اج فا سک 
ناشن وغ 
اسیا کفرماعاے! 

اے الہ سک ول نوا رمیات مکی ان 
سبکوصرف اتل لالہ جاشابیں :مکی و ولوگ میں ج کے دو ہرک مسزاادر بڑاتذاب سے 
" بلحاظ ترتیب ایمانی صحابہ کا تیسراد رجہ ملے جلے: 
رون اغکرفوا نوم لوا عملا صَالِتَا وَءَاحَرَسَیِنًا عَتی اللٰهأن 


۳ و ل5“ ا۔ >2 
عيبم ِن له عَفور رَحیم ( رب ۲) 


نيتوب 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاوبة 


او اور یں جو ای کنا مول کے مہو ہے ادرملا با لیک کام اپچھا اور دوس ابا 
تریب لاان لوہ ڈو ل کے ےتک اہک والا ہر بان ہے۔ 

ا آی تک کاشالن نز ول یہ ےک و ہمان خرو توک ل ماض ر ہو سے ای 
کے بعدتو کی ادرنادمہو تے بپہا لت کفکہعخ حضرات نے اہین آپ کسر کےمتتونوں سے 
نع دادیاکہج بتک مور این دست اقنل سے ریکمولیش کے ہم یں کے ضور جب 
ر ملاظ فرماا تا شادف ماک الکن شس ال نک ال وق ت تک یکھولو لاج بتک رب تعالیٰ 
لوا ےب یتک پم تلو وف کھولا۔ 

(م تفیل سے ے دجکھنافمیرئی اف رشق ریا دای ی 
مرت یت ۱۰۳ مان بان تب اما تسر سے در ےج کے ملے ام 
کے والول لاب وه بماعت وال ول تنس آیت کے مان تیک و بر 
دووٰوں طرح که مه له راو باقن سک سابل اس جماعت کیا نان ر 
س کہ یا سی گنا ہو کا قرا کہ کے میں اوران نادم بے تدا م احا بک این کل خا ےے 
معان امیر دلا ےک وک ایی ہل خا کے والانہایت ربا سے ۔ 
قرآن کی رو سے بلحاظ ترتیب زمانی صحابہ کے درجات: 
قرآن بی فقان پمیر مھا ظ تیب ز مان اس ریا تن بیان که 
که ول 
ا۔بھا تر تیب زمالی عحاہکاپہلادرجہ:(جثرت مد ید سے پلیلے اد بعدایمالنع لان وانے ) 
سور فو ہآیت ۰۰ کے مان بھاظت خیب زمالی پیل در ہچ می حا کرام وه 
جماعت دائل ہوثی سے جوآیت کے مطاان سالقولن الاولون ماج ہن و انسار س پیل بل 
یمان لا کے کل سب پ ہکات سے کے ارت مد ید سپ یمان اسف دلج حاب 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


سوقت نے کے با شرا کون مقاب ی اس ان | حاب سے جنرت مہ ہہ کے بع یمان 
۳ 
اتیب ز ما کاپ کاد وساد رچ( دربیم لانے وانے) 
قد رخ له عن وی اد یبا وتات تخت الجَرة عم ما نی قلوییم 
ول لشکیتة علییم وابلم نها ریب «سس:) 
بک ال ری #وایمان والول ‏ جب ده ال پیز سک حیتهاری یس ترا 
کے بان :توان کے داوں س سے توان پا ینان راودا بل رآ ےو ای اعام دیا۔ 
روح یت ۱۸ مات مان تیب ز ما ووسر سے د ہے + صحا ہکرام گی وہ جاعت 
وال ون ے توآیت کے مطاِن ميس یط بت رفوا پگ بیت دضوالن پ 
تر یا۰۰ ٣۱)اصحا‏ نجرد نے ضرتمشالن ٹا کل کال موت پرینت دی : 
ولک حد بی سے پیا یمان لانے یس جو اواب وقت نے کے بلاغ الکو مقاب یکل 
آن | اب سور مر یلیر کے بعدا یمان لاہے۔ 
۳ اتیب ما سکاب کا تراد ج( ر مک سے پپیلے اور بعدایمالن لان والے ) 
وا لک لا ئنفقوا نی سییل له وله میراث الیو وَالأٌرض لا 
وا من بقل وقاتلوا و وعد اله ای اهجا توق کہیڈ 
(مورهاگریر:۱۰) 
او کیک ارگ راہ ل و کرو مالائ ہآ ماول اورڑشن بل س پ کا 
وارث الل بی ہےتم ش بارا دہجنہول نے مک ےن ل خر اور چہادکیا ہم ری شش ان 
سے بڑے ہیں چنپوں نے بعدرغ کشر ادد جہادکیاادر الع سب سے ال لا( جنشت 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


دع وفرماچکاادراڈکاتہارےکامول کین رے۔ 

مره ری ریت ۱۰ سک ما اتیب مان تست در سح الا وه 
مات واه یت سا مهس یمان هآ مس له 
الا والول کے ال گی راہ شش کے کے غر اور جہادکادر جہ بہت برتر ے ان ا حاب 
کت تور مک سک پمال وضو ان ره رح ده با کیال 
7 دیول مهس بط مان !تب 
اھاب - ان اعاب سے جورخ مک کے بعرا مان 


مہ 


لااےۓے۔ 
ات تیب ایا وز مان( طل ی ولغوی اقتیار سے )کر کے ےکم وکت ول نت 
سے 

لفات رش نا 

۳-برد ی کاب 

۲ رت مر بن سے لیے ایمالن لانے والے 

۵ ریت سک بعد ایمائن لان والے 

ا حد یی سے پیل ا یمان لانے والے 

ےن بجر انوا 

۸ کے امانا وا 

۹ مک کے بعدایمان لانے دانے 

ءا بل (سا افو اروم اتی ) 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


١ا‏ رمنا شن( الغو ہوم اتی ) 
۲ا یف اد( جا کاغوۍ بوم ای ) 
کسی شخص کے صحابی ہو نے کا علم کیسے ہوتاہے؟ 
ات سک زرح هد دور یبا رش ام 
شہرت کے ذ رھ بی یضام نآ ور شہہن صن زی ال ڑھا۔ 
کی اوبعال کی ٢ون‏ کے ذر کہ یر صاحب حال ۔ 
فا کدی و رسک زر یک رساحب بھالیبیں۔ 
خودالن صاحب سک وگو ے کے ذ رج اش نیل ود قابل احتماد ہو اوران کا حا ہوا امن ہو 
ی وہ ۶ہ را لت کل عرب کک مو جو و ر ےہول _ 
حضرت امیر محاویہ شرف صحابیت سے مشرف اور 
ضرت امیر معاد ہے ٹا سے مر وی ردایات شیل چونکہ یہ بات بڑ کی صراحت کے 
ما پان با ےکآ پ ےکر القضاء کے مو پر امام قو ل کر لی تیا 2 
مک کے و نکیا ےآ پت تیب ز ما ایر سک تس در بح میں شمارہو گے اورمو رت 
ال یرآ یت ١‏ لنش تال ال اند فر مای! 
"اور کیا ےک اللہ کی راہ یل خر ےکر ومالا کک آساوں اورز مان س سب )ا 
وارث ایی ےت س باک دول همقل زر اور تھادکیا 
وہ میں ا سے بڑے یں جنہوں نے بعد سکف ادتبا دیا را 


سپ ال جر( جنت) کا ویره فرماچ6 اور اہک ہار ے کاموں کی خر 
سے۔(ت چمکنزالا یمان )“ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


الیش ائ شادنے وان لور پوفرمادیا ےک مسق اور ہیرس 
نے مال خر نکیا اور ہا کیا اللہ ان سب سے جن تکاوعدہفرماچکا سے اور بو کتب اعاد یٹ و 
تار وت بڑ کی صراحت کے ماف ملق می ںک حضرت امب رمعاو یہ ٹل نے اسلام لانے 
ےت لن یبھی ا ملا ماود بای ا ملا کاٹ کے تلافک بھی نک اش کون کی لیا 
اوریشرا معامل خی راخب داررہے اورج بآپ نے اسلام تو لکرلیااددا کان ری 
فرمادیا و ال سک بعد اسلا مکی زرمیل غدمات آپ نے سس راغیام و ہیں مراد سول سر 
عھرفاددق ٹیو ےآ پ کی لات وقابلیت کے ٹیل نظ رآ پکو ملک شام کےگو رز ہی تیم 
سپ فا را رپ کی اک زک سی ایا کون کا کی سکیا جس سےان 
بز رگا دی آپ ببراعتمادبھال ندرہتا۔ 

راودا ات کے مان آپ نے اہین د ور رمت مشش TEA.‏ کن 
کے ساٹ ہاری رکھااد رآ پ کے وو ررمت س ورین اعلام دورو رازعرقڑں س کی گیل 
انیل تاتب توا ری یرت بل مرگ باق بل _ 

ات ز مان دیما ک ےن مس جن ددجات کاش نے ذکرکیا اس یہ 
ات ایو تک بای ےک حضرت امی رڈ دور رمات مآ ب کال عرب م 
موہ درہے وی تیال یہ بات شاب تایلک ہاقمول ن ےآپ کے وصف اہی تک زار 
یا :کید رک ارسیدنا گی وای ن ایی فال بح رات کن کرک وا ےبھی راب اس 
کآپ ےی ضرت امیر معاد یی ےن کہا ہوکآ پا ینیل ہیں۔ 

نذایہ بات پارجو تکو یگ یک محضرت امیرمعاویہ وه نان موی 
ول سول سک میور تپ لپ یی تما ول ای بت 
پات افقیا رف ما او د آپ سے اماد یٹ کی ردابی تکیں اد رپ کی صحا ہکرام نے 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


اعاد یٹ ردای ت کال :مارگ ز نکی اسلا مکی ز ری خدمات سراخیام دن کے بع دآ پکاغا تمہ 
یمان راو سول اي پاد رمب ارک م لآ کف د یا گیا۔ 
اب قرآ یہک روق ل وکت بلک تن ان اوم فما ےت ای کے سکیا 
شارت ہے رآ ن ی اک ں ارشاد ربا ے! 

ق لزي َج لهم نا اسان اولك نَا مُبْحَدون”0لايَشمَعُون 
کو وج 


(الانیا۔:ا١١۔‏ ۱۰۳) 
:هگ وه تن سک ہماراوعد ہبھلا گی کاو چکا ور 1 سے دور رھ گے یں دہ اس 


کی بھنک میں کے اوردہ این ما 0ص“ 2 زاگ 
دوسب سے پڑکیگراہٹ اورفر ےا نکی وان کول سک یه ےتہارادہ دن جس کات 
سے وعد دتھا۔ 

"الا کل فربل بح کے بعد اب حضرت امیرمعاویہ ٹا کامکل 
تار ف ٹیل خدمت ہے مس سے بیثابت و جات ےلاک ہآپ ٹا نے رسول ای کے دست 
اقں پر الم بو کی اوررمو بول کیم ےآ پ کااسلام ول فرماتے ہو ہ ےآ پک اپا 
کات ب وی اورو ود جو دیگ ما لک کے ام راو لکھے جات ےا ابیت ذم داری 
تھی آپ کے پردئی ھی۔ 


وھ وھ ۰152 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|مرسدنامعاوية 


دو سر ی قصل : 

تنصار ف حضرت سید تا ا هیر فحاو یه 
سلسلە٥نسے:‏ 
معادیہ ین ال مان نکن تب لن ع بس بن عبدمنافت من ای الوعبد الکن 
ال الا یی 
آ پکاسلسللب عبدماف پدرسول الل ٹا کے سا جال جا جاے 


یکم تن کے براددیشقیءامبرال نین 
سسرالی رشخہ داری پرایک حدیث کا حواله: 


ضرت امیرمعاد یہ اٹ کی بن حضرت میدہرملہ پا جوم رتدب ہیکزت سے شور 
ہی ںکوتفور یپاک صاحب اک زوجہ پاک اورمومنوں کی مال 2( ُم اون ) 
وکا شرف ماک با لت سے حضرت معاوے ف وی کا کے اوی 
ال ای هس رکاراپرقر ارت کنات نے رد ارکیاکہ: 


ی عن آبیه عن نو آن زشول 
امو صل اله عليه ولم قال: "نله اغتارن واختازی آضتابا نعل 
ل بيت اء لها هار و تقو سهم فَعَلَيْه لَعْتَةُ الله 
وَالْمَلانِکَةوَالگایں أتَجیی۔ 
ترجمه: ضر ت۶ بم ن اد سے موی ہےکہ رسول الما نے فرمابا: بے تک اللہ 
(عر وکل ) کے کے بک یر مکی اور یرس یه اقب ےەانٹھی شش سے میرے وزیرہ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


مددگار او رصعسرال وائے بنا یش جو ان کی کال بر ار آل سک 
فزشو ں کی او رقمام لوگ ںکلعت ہوگی۔ 

4 )جم ااصوا یہو بی ءال زالر الع رح بدالل ینوی -.92ءدار یا ن٤یت‏ ) 

2) رک کا کین زج هن ام +68 ءدارالھ رین قاعرہ) 

63 ومع نو 546 ,16391 ,را را تب اي روت ) 

4ال یلا لی ءالوزاڈالٹ فی5 54آ 834:دارالر ایال یاض) 

58)ا نیشن سب الاصحاب ا مقری کین شی سب الصوایہ ہف ب٭لا 0ئ الدارالزعبيمس) 
6ال ان ال ماع ؛الجز الا نی باب نی ذکر الراففت: ہف 4 8 6 رم» 34 0 1 وسبرار عق 
الیال) 

7ال عون عد اال برک ۷مد یش مادک شرف د م باصعا ہفیہ 56 رٹم 14ء التب الا ملاک بیروت ) 


فاند ه: 


اس ددایت سے پرروز رو گی طرح امت ہو اک یک ی رت ال مکی کے 
رل رش دارول گ تالف کرت وال بر کے وال نت بت _ پگ 
ضرت ام معاد ہے ٹل کور ہک یا کے رادرک اضر ت الوسفیان فاش سر 
ہو ےک قرت رک بن ای لے ان س کنا اوران کی کر موچ ی لع ت تم با 
وناب 
کیول اسلاع۴: 
امام یلال الہ نوی می (متوںی 911ھ ) فرماتے ہیں : 
نواو ال کے ال مک دن اق لے دنن ٹر یک ہوہے۔ 
امام لانے ےئل آپ مولند تقوب س امل ےکن بعد ال کے اور سے سمل و 
که ( مار نال فا مءدوٹیمفہ 405 م ولا ہور) 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


یا 
نیس نے رة القضاء کے روز ام ول ان بش هس سم مک 

سک دلگ اس پاپ ماس ۳ 
جار ای نک بل 8 مفحہ 33 مبو نس اکیڑ ایق ) 


فاری شریف دلج ! 
نتا ابو اع عن ا جر ن اس ب مسل عن طاژوس. 
ڪي اي عياص عن مُحَاوِية رطق له عم قال قَقَرّت عَن زشول لو صلی 
له علیه وسلم یشقّص- 
(فاری‌شریف :یاب بلق راتضير عنرا راو نت نف عبرالا ) 
ضرت معاد کیت کے س نے رول ناک کے پال کته 
ما نکی یه ( تون ے ۹م )ا ردابیت ک تل فرمائے میں ! 
"لد بیش ی ار ٹل وا فاس کے رت ابن عا س کال سے مردی 
ےک ضرت معاد ی سکیا له بیس ول ترا کے با لیکنرے تھے ۔اس 
شش مرد ہکا کرگییں سے پہدوفول رو ال ال با تگ ول و لک تضررت معا و یرو قرو تلا 
ملمان تھے اس ےکآ تحضر ت کاٹ نے بت الو داغ می با لی کتزد ات مکمہ بل تفا تی 
سآ بے ال مت یڑ وا کے تھے .یس یہ با لکترداناعحرہ کےعلادہادسی موںح پیل ہوا۔ 
۱ (توبرال یمان جر نان ٹل اول ہف 18 مبوراہور) 
ا روای تک قاری اما تامهم یذ ان ی 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


رکا 0 

درز لکب: 

(ا)منداحم رب نل ہمسندالثاین :سرد بیات معادی بن ای مفیان جلد 7 مہو کتیہرتمائیہااہور) 
(۳) نا داز یاب ق القران »,0 1802/21 عبت اقا یاض)) 

( )تم لطر نالرات خشرہفی, 310:308 نع کت امن جج ہقاعرہ) 


شبخ محقق شاه عبد الحق محدث دبلوی 2 کافرمان: 
ابل سیر چا کے بک ای معاد ےکا سام انال از ر مک اور ازتشری ف آوری 
سیر جاتے می ںکہامی رمعادیکااسلام 
سیر مال براتے سح مکہ سے وہ پدر سے پھلے گے اورحنو را کا ط ربق و مکی اور اعلام 


اس موی فرمایا کہ رة النقضا: کے دن اسلام لا یا اور کے مول اکا ے 
کان ہو ےک مات مشش ملاتجا تک ۔ 
(مراررج الوم :بل ۷ نو ٩۲‏ زادیپیلٹرڑلاہور) 

ضرت امیر معاد ہے ٹیو کے تول اعلام ہجو ردایات اونفصیلات رام نے مین 
اتآ سے ی بات پای و تک کیک ہآ پ کے دل یس اعام ی ری کی ی اور 
مر القضاء(ے ری )کے مو پآ مان و که تین مه سک ون سا 
ول اطع تک کیان ست رآ مف رقا نی کے ای لے کے مان آپ 
حاسمت شر ات ول ما رلک سرب هبل بل سپ 
سے خفر تکاوعد وفرمالبااد رآ پکوئی بلق ہون ےک بشارت ناد _ 
حشرتایوسفیان ین حرپ :ّ: 

ضرت امب رمعادیہ ,سک والرتضرت الوسفین نو مک کے سروارولا 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقیدەالواضحةفی|امرسبدنامعاوبة 


سے گتھےآپ نے مک سک ول ملق یو سار وال ای کے خلاموں کی صف 
شامل ون کا ع از پیا آپ ےی ما برام ےم یٹ ی روات کی سے سرکارددعالم 
ورش اوم سے آپ کل از اعلام تام معاملا تک عات ذرہا اکآ پک 
کت ا مه سک ون نی پاک احب رک راع ٹن انات ضرت 
مھ مع ایی ا ا نے اعلالنع فرمایا باک جوش الوسغیان کےگھرداٹل ہوگا ا ےگ امان 
دک جا ےگ رسول اٹ کے اس اتان ےکی حضرت الوسفیان ٹل کے متام وم 
پن چنا سے جو بعد از قول املام مز یل مرا ی آپ ٹا نے اسلام قو یکر نے کے 
رکف سکلت ادلی ری 

پل از ال مآپ ےکا آول غات این تما طاقت ددوات صر کرد 
کن آپ پ کی قرب تال پگ ول ایبا نا جوا مالیا حور اقزل رت کاعنات غا کی 
رمت س ن مک کے دان 8 ری م ماش ہو ےضرت یا جوآپ کے دوست 
تھے اقھوں نے آ پک پناہ دی اور آ پک مات ےکر درہار رمالت ماف یش میٹ 
ہو سے حضرت المفیان ڑا این ماش کے افعال بد ند امت وشرمند کی کا اہ رکر کے 
معجذر ت واه ے۔ 

حضرت | لفیا اٹ لور انکر ما کے دس تک ہرست برا یمالن لا و مور 
میڈ نے الن گی تمام خنطائیں معافت غرم ا کہ اغا کہ یما کا مره ف مایا لگ عضرت 
ااوسغیان شا نے الام سے مك ؛اسلام اور بای اسلام سے جوعخالفت روا یی رور 
ال کے کیا ے دما کی اور کی و معا طلغ کون امیر دجون کن 

حضو را کرم رتت ما لا افو دارم ان بر ولاف وع زیت فرماکرمعاف فرماد یا 

کہ این دا گرم دل پٹادعطافر ما ۔ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاوبة 


ور اگم رت اب کے اغراق جیلہ نے حضرت الوسخیان ڑا کو الیما 
کرو یرہ اعلا کردا کہ اوا نے این اتی کی خلا کا فادہا اکرتے ہو فلس ول 
سے املا مک زل فما ت راتھام د ہیں ۔ 

نپ موک کے باتو یں دن جب اعا یکر کے ہریت اھان ان 
سم لے مب حضرر ت افیا نے اکا ہکر دادشیاعت دی ہو سے اس رز 


ابت تقذ م را 
رت افیا جیگ ماف ۸ ری نو ر کے ما قرش ریک ہو ےا 
2 ۴ 0" 
ھی کو نایا بات زیادددوست ہے ایک پیکہ نت می نہیں پش بھی رت دی 
7 0 
اویسغیان ٹپ ےکہا: ےی بات زیاد و دوست ہہ جھے نت ی شپآکھردی 
اي کر یک رن ...وین افو جک مک بل ماشر 
ہو تے اس دن ا نک دوس یآ کل پڑی 
(مواہب لد یہ جلداول پخمہ 448:447 ئعہبرادرلاہور) 
حضرت الومفیان ۳۷ بچجریی اوریعٴ سکب بر دل مد یش ریف مل ان کااتال :ا 
اورنماز جناز وحضرتمشالنننی پٹ نے پڑ ھا اورجنت ىف میں من کے کے _ 
(الناھی کن گن امیرمعاد یف لے بکتفنہ/ ای ) 
والدت کاسلسلەدتسب‌ اور قیول اسلام: 
جنر بشت ہہ .ل د یہک غد بل اغات ہنی الوعبدالئن الشت الا موی 
رت اهیرمعاو کاملسانسب دوفوں (دالد ادردالدہ کی طرف سے عپرمتاف پرسول 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ای کے ب کے مات ب امل باحاسے۔ ای ل ہآ پک ی رامت ی یک ا 
0 00 بی و از 
کال تاتون 
آپ کے ٹول الام کے بارے می لکتب معتیرہ مل دررنج ‏ ےک : 

'وان کان فيه غایة المشقة علی نفسه باعتبار ما جبل عليه 
من الشح و على قوة اسلامها.اذمن جلة احامل لھاعليه ان مکة لما 
فتحت دخلت المسجد ا حرام ليلا فرات الصحابة ق ملوودوانہم عل 
غأیة من الاجتعہاد ث الصلاة وقراةالقران والطواف والل کر و غیر ذلك 
من العبادات فقالت: والله ما رایت الله عبں حق عبادته فی هنا 
الیسجں قبل ھذ×االلیلة والله ان ہاتوا الامصلین قياما و ركوعا وجوداً 
فالانت ا ی الاسلام لکہہا خشیت ان جاءت ا ی النبی صل الله عليه 
وسلم ان یوخها على مأ فعلته من المثلة القبيحة بعمه مزق رضی اه 


عنه نجاءت الیه مع رجل من قومها لتبایعه فوجدت عنده من الرحب 
غاية من التثبت و الیقظة فأعبا اثر البيعة ذهبت ال صنم لها ی بیتبا 


تجعلت تضربه بالقروم حتی کسته قطعة قطعة وى تقول كنا منك ف 
غرور ) ینان السار 36.35( 

ترجمه: ا پک الد کے ق ی ال لام ہون ےکی ول خودالن کے اسلا مکاواقعہ سے 
EET‏ وع یی کی تو اتھوں دیا اس که را سب او 
یت رخ خضو کے ہار ماز پڑ ھ سے میں برآ کی تلاو کر رے میں کواف اور ڈکر 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


وغیرہ ین ول ول درگ کرام نمی دنا 
گی عبادت اس قر یکی ٢ووا‏ و ہلوگ رات بھرقام درو غ وگو بل شخول رجات 
وقت ان کول اعلام پر راغب ہوکیا مک کال بات کا خوت ر )کہ اک ی ا کے 
کار تک سک بات کا آپ (ک رف لی کا بابت الناسے باز لس بل 
هرت نهک سک کیا تھا بیس دہ اپنی قم کے ای کن کو ماق ےکر 
رت کے پااس ہیعت کے لی ےآ نو ول نے دیھھاک ضرت بہت نندہ بای 


ان رت جرد سی وج ات 
وعو رسے۔ 
ال "رھ ,رر 


) ل 
قرجمه: ضرت ماش سد بتر فا فر مان سک ہنہ بشت مہہ بارگاہ رماات مشش ماض رم وکر 
رکذ روشک ول ال ارهز + یک ایہا کراس میں کی زات ع ےآپ کے 
ران ےکی ذات سے ز یاد+ع :یمک نآرج رو سے زشن پک ایگایل جس کی عوت 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ےآ پ مرا سے ے ربز مور 
طَلَقَاء کا معنی و مفبوم اور حضرت معاویه بر 
حضرت امیرمعادیہ ٹا سے ان ایک خیال ی پا کپ او رپ سک 
والدللما ء( آزادِکردوظلام کے لے )تھے ال یه از روسعشریع تآپکرتن رال ما 
20 
ما شال درس ت کیل ہے ملظ کن معان ین آذ ا کرد ونم سک یٹ 
کی ےا کن سے وداک تیش کرنا“ رو ہلوگ جو مک کے ون 
ملمائن ہو ت ےن کے بارے می بیکرت سل تور ںی کیا جا ےگا۔ 
(انقامو الوح رخ ۰٠۹‏ ام ادارہاملامیات لاہور ؛٢٠۲)‏ 
مالا تک مام ارت داماد یٹ اسلامیہگ کنب مل ال بات کے بڑ سے رشن شواپد 
اے جاتے می ںکہحضرت الو سفیالن رد کے سرد ارول ی سے تھے نک خلاموں میس ےو 
رحضرت معاد یلام کے لی کے ہو ہے۔ ہاں بعدازقول الا حضرت الوسفیان ٹاو نے 
یق منوں میس فوا ی مرکا کات اداکیا۔ 
دورما کمن مزاب کر ارت ہمارےموقف گی یمان 
ہےفرمائے میں ! 
ماد کے کان و لک وہ طلقا ر مکہ یل سے ہونے کے باحٹ خلاق تک 
صلاحی ت یل رت بولک ارت فان مه 
ےئیل ول ارم ٹا کے پڑ او میس اسلا۔ فو لکیااو مور نے اعلاان 
کرایا: جوکوڈی الغیالن کے مکالن مشش چلا جاتے اسے ان رہ ےگا۔معاد یڈ کے 
ال ےکی ال رمل اسر ملا کے ہو ےک روا تک ول یکی ہا ےہ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















۱ ۱ ۰07000 0 1٦ 


اس فرمان وک کے باعحث معاویغلام نہ ہیی اور آز اد کے کے (طاقا ء کے 
معن ہیں :میں پھوڑ دیا جا جاے مواغذ وی ںکیاجاجاء یک لک ہآز ادکیا احا سے۔ 
اگرد ہز ا وکردوفلا مٹجی ہو ت ےو حضر ت گر کےنزد کیک سال وا لی فز ی کے 
لیف رن کک موز وزیت اش امتلالی کے خلاف پڑےگی_) 
( ضر تگی بن ال ی طالب“مصٹف ڈ اکٹ تی ای ) 


HED ND‏ کت 

















Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 














العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


تیسری‌فحل : 
روا یات ن امنا ب ضرت ناا م معاد ےد کامانژو: 

ضرت امیر معادیے ہن ایی مغیان ٹین کے فضال ال اہ تک روایا تکتب 
معتبر, میں ملتی ہیں اورمجل عماء کاب قول جوک یکت کال موجود ےک حضرت امیر 
معاوي کے ضا مس پان جانے دالی ردایات شل سے ای ک مات نی رق مات 
تی ضیرمناسب سے ففمال حضرت امیرمعاویی ٹاش جوروایا نل کب معبرہشل پان 
ای یں ان لسن بت ددجات کی روایات میں ۔فضائل حضرت معاد یڈٹس جو 
شعت روایات پل و مگ الک درکن ش پل اورقایل ول پل_اد رک یناک 
آپ شبات کن م یال ےا کا یط باک ہو رآ پ کان یلت می کون 
میٹ سے ال یآ پک دد ابیت بر ابا سایق مت اه 
کرام بی جن کے بارے یں تا کو روات سے ےم وجو و بی اتو کیان سب کے 
پا فان رت ماو قوب ی تشر وا کات کا اتہار فر مات کے فاگ 
حضرت معادی ٹپ ٹل دارد چندردایات بپہاں در چک مال ں۔ 

شادی‌ومہدی 

مت مز نے اہی بائ ت می س در ز بل رای سل فر مان ے: 
رول ‏ تلعب این تن قالیمعاوية :اه اجعله مایا مهرب واغربه 
( تال اوی ت می اناد من یب ) 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


(جائع تم زک باب ہنا قب معادیۃ ج2 بش 594 ”وص دارالاشاع تک اپ ) 
ترجمه: حر ت عبر اران ہن ای یہ تان ف رما کے کہ سول اکا کے معاد 
شا کے ہے د افر مان : اسے ال اس پد ی وک باس پرییت وس او رال سک زر مه 
لوگ رایت دے۔ 

د و سری سند: 
(منداحری نل :ہار ے ہمنرالٹامحین ہہ ۸۹ ۳ ءرقم ۵ ۸۰۵ا مو کت رھانیرلاہور) 


‫َ 


2 


2 ۶ و لد 1 
. ثا بُو رَرَعَة المَشُقن ثا أبُو مُشھر ثنا 


(مع فاصوا لال تک( ت :العزا زی ): ر :۳۳۳ نے ۸۹۳/۹ ار ( 

جو نشی سد: 
( کم :ردان ین ان ۷۰ +طبیرا لیا کیت ) 

پانجویس ستد: 
خرن یَعقَوب بن شفیّان بو بُوِسف المَازیی قال تتا مود بن 


کالیں الأزرق قال تتا عر بن بل الواجل قال تا معید بن عَبْدَالَْريْر عَنْ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


دوف ل :ت :عط ) لر ۲ی۵۰ رڈ ہے 9 ارا ایتا ی ) 
جهضی ستد: 
قال ابن تاجية , وعلقتا فی بن رق اللہ 


(الش ریت لو ی :( ت :الک )رت :۱9۱۵ > ۲۲۳۷ء دارالو۲ن الر یا ) 


کپ 7 
یں , وَابُو مُشھر . قالا: 


۱ لحزيز عن ر م بز 
(ال مادوااشا نی :ءرج ۷اش ۵۸“ مطبومددارالر ایۃر اش عودے) 


ہے ع 1 ١۱۲‏ 2 
ڪل ثتا عبان ب امد . کر ثتا ع بن سَهّل الرَمِغ, حَدثتا الوَلِی بنُ 


( نالتا کین اط ران جل ۰۲۳ر :۳۱۹۸ وم سس التب روت ) 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


وَقال روا الظاظرئ: تتا ن سويد بن عَبی الکزیز, .ری رَبِيعَةُ يك 
زی ( ار الاسام( ت:التدمری)بلد ۳ 2۲ت | ا بو ۰و ادالاب الر) 
مان کی ول ( تون 947 )ال م بیش پاک کات بل : 
حضرت معادیہ ٹا کے فضا آل مال ایک ب ی رو مہ یٹ وہ سے کوت مزی 
سل روایی تکیات او رک سک ید شا ےک سول را نم نے حضرت معاو یہ پا 


سک سم دما مان کر ا اش ا الات مان با دس بل صاوق 


مصروق ال دیا پٹ رکرداورال با زیمآ رت که دا جنپ ی 
مت وس تاکسا ول بآ تن وبا ک ییاپ _ذ 
حضرت معادی ٹاو کے لے ماش مقبول ہو اش نارای یذ داد رات 
یات باد یا اود بش !لن دوفول“فتول کاجائع ہوا کہ ت کیوکر وہ پات غل کی باکت 
یں تال پرست معا معا ول نا با ام اتب دنا 
دآخرتکو شامل ہو اد رقما قا ے پاک رس وا ی ی کے ر 
اپ کرای وکرو ہا کال سے او سے۔ 

( وی الا یمان بمو انان ن 29 بولا جور) 
رٹ امام شرت الد ین کان ہن عبد ی ( تون 743 )ال مث پاک کے 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


r‏ و 


ولازرتیاب ی ذعاء این مُسکجاب فش کان عاله هذا 
گیف پرتاب نی کقه- 

ال کول کل اضر نکر کیہ دعاقول ہو گی سے میس جس کیہ 
عای ہولو اس کے بارے می سکیس ےن ککیا اکنا ے۔ 
(شرح ای شل السا ,باب جائع امناقب نل اانیءالجزاثان اعشر ہش + 
کت ارس لف ابازگنگر) 


رادمان اد« گی شیف کے اعتراضرات: 
ا: 


ال مر یٹ ں انل نت و اعت کے نزد یک اخلافن وه عبر ان بل 
ا عیبر نیل ج نکی صحابیت مشش کلک سے بکئیعماءنے ال نکوصحا لی شما ری ںکیاادرجب ما 
یں پم رول ھی سے ردابی تکیے لی علا م اہ عپ دال کے الا تعاب ہا 

عبں الر من بن عير أو عميرة القرشی حديغه مضطرب لا يغبت فى 

۱ وحریثه منقطع الاسناد مرسل. لا تثبت آحادیثه ولا تصح 

صی ته ی عب الکن کن ا یرہ کم شط رب سے ان سکاو هک پات 
ٹیش ان گی امادیٹ تفع لاد مرا ان کی اماد یٹ کات ایس اور بی ان( 
( شرت ) کیت ابت ے۔ 

امامت م زی قود اک رو ایت تاک زی ب کہا سے ی مد کےلھا ےن 
اون سک مایب 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


اب 


جذاب پیز ده منت سح بکتب عتا رو اعول مر بیٹ ے ال ناواقت 

یں ۔علامہ این گگر ملا می نے الاصا کل اود دنک مکی دجن نے اہ یکتب ل ضرت عبر 
رن ايرد یکبس لبیل که مات درس 
تفر ماس تهب ! 

ال عاتم اور ان بین 6 ل ے حال یں ۔امام اہی ان سعداان 

ار ناورهر نیال ال نکاذکرکیاے ۔ا ورای کے 

نمی فر ہو کے اورا سے کے وا ےا کے لے یق میس ال ن کا 

کیا سے ۔غام کے ر ای کے ۔۔۔۔۔(ان کی )تنام امادیٹ اگ چان کی 

کو کی کلام سے خا ینس بہرحال الع سب سے ع بد الکن کاعھالی ناموت 

ہے۔ 
الما عبدالبرکاوکرکرتے ہو ےکھت ہیں ! 

اما خیرات هک انعر یف ال ناملس نگ 

اماد یٹ جات اورالعٰ کے ماپ ہونے کیا باتک شا نان ال 

تما یکرت ہو کے ہیں : جھے معلو می بیےکیا بات ہے؟ ج بکہ اسے 

مردالن نھد الطاہرییاد رالاس ردوفول نے بداسطرریعہ ین نز یٹ لکیاکانوں 

ےےعبد الکن بن ا گی ربکوفرماتے منالکہانہوں نے رمول للا کوفرماتے 

ِ 

می شکپتا ہوں:دوفول رواخ ال نے لکی بی :شس نے ا نکاذکرکیاہے اىن 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ش تپ بات دوک مد یٹ کی طرت اہن عب د ابر کے اشا کیا ےا 
یس انتطا کی علت ان کے سا من ظاہ رہ وثی تو بقیہ اعادیث ہن س بی کن 
سے الع کےسمماح کا صراحت ے الن کا ک اک .یل گے؟ الس سے ز یاد بای 
ہو خاب تکرے دہکیاچیزے؟ باوجو دیک بی مر بیث ال اضط راب گنت 
نٹ سکیونک ہراس کے راد ٹقہ ہیں ۔ چنا چا سے ولیہ ا مرن حبد الوعد نے 
کسیر ان عب رای ول فاص رگ سپ سے مردہ ردایت کے بد 
ت قل کی ےب وہ وولو کیت یں : عین لس بن میس رون من 
ال یره این شائین نے بط ربا ود .تن ال وال اند و هکم 
سے ۔ای طح این قاع نے بط مل یدنا الادقا نولیان رل با 
ہے۔ 
(الاصاہہ: جلد ٣ا‏ ہرم :4ے اھ یف ۷۴۲ مکتی تمالا ہور) 

ان ان ان کد کات کا (انشحاتہ باب الظا رڈ :۸۲۷ جلر ۳) 

امام یری کے ایی حار یرل کی (مار یره :۹۱ء) 

انال عا کی اراز ی کہا: 

ل٥‏ صرے (ا ب و اتی ب ل: بلر ۵لم :۲۹۷) 

اک ر ا: 


وکات من ااب سول اللو م (الطبقات: ہل ر ےم :۲ )٩۵‏ 
امام و وی کافر, مان: 

الصحان» تیب الاسمارد الات :حرف لحم :ہلد١)‏ 
ای مات ی: 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


الصحاي عن البى ا (العقرا شی :بلر بر2 :۲۳۸۰ ) 
امامز ی کافرما: 
صحان له آحاییت- . «(ارفسام(ت:بثار)بلر۷۷:2۷) 
ما سر 
له صبة- ( مار :بل ۱۳) 
ده نان وا ء آمت بل تتمول سف رت میرک عبر ان ن ال 

مرکا يس او مر تضرت مد خرن ار زات خود 
ما کے بک نے سول اک سے اعاد بث رد ابی تکی ہی مود وال بعد ایک 
ا ےئا شن جوش ر عت کے ق انان بھی ایی طرح واقق فکئی نلم لکنا و دو رک بات 
سے ۔کتھوں نے ےش ہا زش رلیعت وطر لقت ۔ وا قت رموز وکیقت رک فاج رخ اجان ضرت ر 
مین الد ین نیم ایر یا یی کے مز پاک تن مات تک روج ده 
رکا ہے مزع تورث نکر اپنا خود ساختۃض گی سارے عالم اسلام چہ ناف ہک نا چا رسے میں ۔ 
اي 
ای ہے امام شہاب الد رن خقا ی امصری بیو نے 'الشغا سی مول پارکاہ رمال غ 
تی تی تنا ب کشر حکرتے ہو سے فرمایا! 

ومن یکوں یطعن فی معاویة 

فزالك کلب مس کلاب الھاویة 
حوضرت امیرمعادیی لٹ پش نکرتامے دہباد نم کےتقول می سے ای ککتاے۔ 

(لیمالر ماف (ت:عطاء) جبلد "یفحہ ۵۳۵ دارالت لیب بیردت لبنان ) 
اذا یی ےگیدیان ببرصاحبان جححضرت دنام رمعادیہ ٹپ انٹمن در کرس 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


یں انگ این یمان کرک چاہیے۔ 

لاه از للم انعر ار لامعا بک بات کا جات لو ار ره ی ال 
دس ناب ےلین ال کی ینف لکھزور یوں کی طر ت کی اء ن ےتوج ہکر لی ے علا 
تمان باک ن السلا فر ماس یل ! 

وکا فان کتاب " الاشییعاب "لاب عَبي الب ولا ما شائة 
به من ایراده کنیا جا شر شر بين الصَحَابة . وَڃکاياتِهِ عن ارين 1 


الْبْعَلِقِيیَ 000 -:-:-:-:.-:-:-4 0+1 808 -:ۃ 
(متدمرائن صلائ:ائوغ ا واشل ان دا لگ یی روت حا ہازارٹاد اع /ڑی) 


کاب الا تعاب لا .عبر رل یت فان بل ,رال ما لاب سک بای 
ماجرات اور عکایات گی بھرمار نہ مو جک نک مم رشن کیا بھاسے اخیارین نے بیالن کیا 


ہے کبونکہم رین کاغالب رخمالن بلا امتیاز باکت واقغات او رغاد ملظ روایا تک کہا ہوا 
ہسے۔ 
امام یوی بیو فرمائے ہیں! 

ومن أُحسنھا واکٹرھا فوائں الاستيعاب لابن عبد البرلولاما شانه 
بل کر ما شجر بین الصحابة وحکایته عن الأخباریین ) والغالب علیبم 


الا کثار والتخلیط فا یروونه- 
(ترریب الراوئی(ت: عبدالوہاب ) جلد ۲اتورع مج اژزن مگ اریاض)) 


لی ا بیشن اسمائیل اصنعا بی فرمائے ہیں ! 
انه من أحسنبا واکٹرھا فوائں لولا ما شابه ہما شجر بین الصحابة 
وحکایته عن الاخباریین- 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


( 7 الآقار(ت: توي )بار بال ہنی معرفہااصھاپ دارالکتب اع مي) 
امام ووی فر ما ےش ! 
من أحسنبا وا کثرهاً فوائد " الاستیعاب " لابن عبد البر لولا ما 
شأنه بكر مأ شجر بین الصحابة وحکایته عن ا(اخباریین- 
(التقریب : جلد اءالو الاح ارون ) 
تل کے ہیے یئ :متا ھا ازارشاد ای ہمہ ۹۹۰۹۵بع شع لآپ) 
ا تما یلا ت کے بعد یرتچہ برامدہوتا ےک حضرت سیر عبر ان من ال 
عمیرہ ٹاڈ کی امیت ن سے اوہ عردو سے چندعلماء نے جو آپ کے مھالی ہونے 
بالات ٹین ہے یں دہ قائل قو لیس اورا نکی وج ےآپ عحاحیت دعدالت لن 
رت لآ ای سے امامت مساق دن گی مم بین نے اس رای تکو و یکر کے 
امام مرگ گی اتید دای ت کی ہے۔ 
بمرت دک رن خی بک ہک ناقاب تو ل کہا یی ر درس ت کیل ہے۔ پیرزادہ 
صاحب کے خیب کاس وم رثن سکن یک قلح _ 
حدیث شریب کی تعریف: 
وی انبا سے سفت مہہ سے اوراس کی سے الما منف ینس جوا ین را 
بھی دورہو۔اصطل مت اس ا مطلب ہے ایی روابیت جڑی ایک کیا جو اوروہ 
اہی روات مشیل منفردہو۔ [ عر ل زت کان ہودنا ہے تتہای۔ یراردو کے فا غزبت 
لت عنول تس امال ہوا ے۔ ] 
الما حدبیث کا خریب“کھا جا جاہے جک ردایت ہردورش ایک کر | 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 
و یی ہوسکما ہےلہ چچنداددار باصرف ایک ی دور تال ال قرو یت ایک یک کر 


وای دور ایک سے ز اتد افرادکگی ال کی رای تکرب ہو لآو ای شون 4 
یس بلہ اس ددرکااغتارکیا جا ےگا جس مل الک ردابیت صرف ایک بیشن ےکی ے۔ 


شبر غریب کادوسراتام: 

بہت سے اب علخ رخییب' کادوس رامخ الف کی ہیا نکر سے مل کوک یہ 
دوفو م تر ادف الفاظ میں یعخل علما ران دوٰول کے د رمیا ن فرق کے یں اوران دونو ںو 
الک الگ اقمام شمارکرتے یکن عافط این جج لا لی (وذات 852ھ ) اگوی اور 
اطا ی ن م ایک بی مت رادت قراو سیت پل پا دہ یض رد رکیتے ہی کہ“ ال اصلاح 
تک رت ان دوفو ل نم کی اماد یٹ فر کیا وہ 


ول لن کو رار د سی یں جب ربیب سے اکٹ انل عفرو ای ماه مه 
یل (ابتالظرل28) 
اعتراض نمیر۲: 

ترم زی ی ا رواییت کے تنام اوی پگ شا یل اورمعاد یی شام سک اهر 
تھے اس ےی یرو ابیت قابل قول بل _ 

7 سا دافم اق اورا یناخ وساخت اصول 
ےم دنین کی اصطل حات ات یس ایبا کون اصول مو جو وی کہ شائی راد یا نک ردایات 
تو یں ہیں۔ 

اگ ال نآ پک بات لو مکل جا تا پھ ری اصول کے مطابع نون راو یں 
نے حضرت میدناحدرکرار نو امن مین کے فنمال مشش رد ایات بیال نک یل دہ 
بھی قابل قو لیس ہو چائیش۔ 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


کتاب کاعلم اورعذاب سے نجات 
لکا ابو رید الْقَرَاطُِیٰ عتتا اسل بن موی ح دتا کر ہس 
سَھل لتا عب اللو یں صاج قالا: دنا ماویه دی ونش بن سیف 
ن لار بن زیاج, عَن ای رُهُو. ا جزباض بن سارية عَلَتَه أ شول اللہ 
صل لله الله عَلَيْهِ یه ول دعا 3 الصُخُورِ فى رَمَصَانَ. ققال: "هل إل الْعَدَاءِ 
ار" ومَيفتة یقول: له عَلْمْ مُعَاويَة اتاب والیساب وه 
الْعْْاب- 


ر ال(ت:مری)بلد ۷۲۸:۱۸ فی ۵ مت میت عره) 
تر جحسہ میدناع بائش من سار یہ ٹل سے مر وی س ےک نے بی کر کو سنا آ پب را 
کا کے اوت د سے سے تھے آپ نے فرمایاا آ و کا بائرک تکھانا تھا پھر ہے 


آ پک یفرمائے ہو سے نا: اے الف معاد یلق مکنا اورا بک نامکھا اور اے مذ اب ے ہچا۔ 
و سری اسد: 


دو مد 


جم یت عن عاو بی اب ا من پراش 


ی یی عن ا مارب یزیا نارو 
(ممندامد:(ت :جیب ) جلد ۸ ۷رت : ۱۵۲ »نم ۳۸۳ سم |مانت) 


صفوّان قال: تی میں 
(فضا ایو مر:(ت :وی اش)بلر :۳۹ »سس امایی) 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


لا کے و و دو د 7 7 rE af gs‏ 
کل شتا بار وَيَعَقَوب بُن ابراهیم الرورَق وعبد اه بن هام قالوا: 


کا ےی ے 2 2 ۳ چ ۳ 4س 4 2 
تا یں الرں بن مهي تتا مُعَاويَة تن صاخ عن پونی بن ی عن 


‫َ 


ارت زاو نآ رو 
) ا( ت )لر :۳مف ر ۲ اکب الاک( 


پانچویں ستد: 
ناتا ڪلف بن نرو الْعُكبری قال: عتتا امير َد اله بُ 


لیر قال: تا بفر بن السری قال: تتا مُعَاوَِة بن صا , عن يونس 
(اشرید ل بی :لت :الگ )رت :۱۹۱۰یہ ۳۳ ۲۴ء دارالون الر یا ) 


2 
بن رید عن امحارت بن زب 


7 


) کٹف الات :لت :گی )بل ۲:۳ ۷ موس الرران) 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


منضور ان عون الآ ن شد رَه 
کت من 
خن امین 


مَنضور 
ان 
نا اد 


اي م عباس 
(ائل التقاعیہ: ن(ت: دراد )بر 2 :۷۳۸ ,دراوم لژ (AY‏ 


نت 


ےت ن ایب له 
ڪن مشش ن جم 
و 

برا عل الو ن طبة . عتتا الاش ب َب الَعَظيو اتب 
من یمتا قا : لتا عبد ارح بن مهي عَنْ مُحَاوِية ي صاج. 
عن یوش تن سیف بسن اتب زد عن آنزهو الم 
) کانان: ات :شیب ) پر ۷ رم :۲۱۰ > سس ارالی) 
فائدہ: 
بی کے وقت شش ماک با ےو الیب یک رکا یرد ھا لق بول بالیس 

















Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 














۱ ۱ ۰109 0ْ 1٦ 


یش رن من ما ون رومام سے 
قال مت : سَألّث آپا غَيِ الہ َن عریب مُعَاوِيَةً بی ماج ن 
جو ی او ی زو عن ال رهم عن الوزباض نی سَارِية 
قَال: ذَعَاتا ال (صَل النَهُ عَلَيْهِ ول ال اعدا ء ار و ومَمِعتَه رة َو 
"له عِلْمُه-يَعى:مُحَاوية u‏ 
لت کب نس تن مر عَن مُعَاويَة ین ضاٌج 
لب ان الکوفیین لا یل کزون‌هلا: له لکتاب وا ساب وقه العَلّ اب" 
7 
قال: مان عَبْلالرٌ کک ول یذ کره|لافهابیی‌وبینه - 
کر ل(ت:فارت ,نوش )منم ۲ ۳۱:۲۳ رارارايب) 
ےرت یی سے ع ربائ من سار یہ شاف 
وال میت کے کل موال پوچھا جس میں ع ربا بن اریہ ٹا فرماتے ہی ںکہ ول الد 
کف ےکی مارک نا کی طرف بلایاادر شش ن ےآ اڈ کو فرماتے سنا اے اللہ 
معاد کاب دحا ب اعا کا اورم زاب سے کیا“ ۔ امام امہ میچ ےر مایا !پال !ہمہ یٹ 
سے اور یه بی میں عبد ان بن مہدکیا نے معادیہ بن صا که طردان ے باك کی 
ہے۔عافظ ہنا فرماتے ہیں :یل ن ےکھا:ائ لکو رتو ای ع ےک ذک ری کرت ے؟ آپ نے 
!امن ری ان ےک ان کے ہے بیان یا کے کے وه الکو 
صرت کے ییا نک ا کے کے 
تق لوف کے ہا نے ضرت معاویے انیو کی یل تک بیا نکرناناممکنات مل 
سے تاور اگ ہیا کہا تو یق کر فتن وضاد ب پا ہوک تھا۔ 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ان دوفو رواتڑں ایک لا اعتزا شا جواب : 
اعشراض: 
 -“ٗ-+ 70‏ - 9 س0 
ضرتصد من کاتقدم: 

خیب برادئی وائن عم اکراورددگیا منم الفروول اورعشارکی فقمال ااصد اح شش 
امیر مونی نم ون کی مال تھا لی رس روولاف ا 

سأُلت الله ان یقرمك ثلاث فل علی الا تقدیم ای کر اسلا می 
نے الع ول سے تن بارسوا لاک قرب دس تیف دما مگ رمرم 
اکھنا۔ ‏ (ادی زخوب:جلد ھ۵ الخ ۹۸ءرضافاؤٹنشنلاہور) 


پیش کرده حواله پرتبصره 
اازل: 


سول اام کی ذائی خوابش امم موی نٹ یکو تق یبد بایان را اکووه تد 
لآ اورا کے ایگرک پل رتھا۔ 
اثال: 


سول کی الت تی نا گی بارگا یس قو لکیی وت کون ہاگ السا ہوم تو 
امی راو نگ یکوقطعا تق یقی من خدانے ابو وید ہناچای۔ 
لن ہمارےنالین معادی ےکن ٹس ددروایات شش شلکرتے یں ! 
00001 
الله لم معَاوِية الاب وَالْكِكَات ,وَقِهِالعَلَّاتَ۔ 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاوبة 


اب وا ور بد ادھ بجی دما ما نکئی ےکن پک قاتا ہہ س ےک امد رضا خان 
بریلوی کے تت رول انیم کی کش التھ اتی خر یب ہو میں تو اکر باش ال ان 
راپات ہدک ر یکوت ا قو لک یکر لہا پا کے ج ہی ای سے ملول نی معادیہ اکل ماری: 
غاب سے بر او راب ند اکا عال امت یڑل ہوتا۔ 
جواب اعخراض ازمؤلف: 
ازل: 

گزاش یی ےک جب معش فو مکرر الہ یردای ت موشوع ےل پچ را لک 
ایی وسل کے لور رکش کاچ نکی دارد۔ 
دوم: 

یک لانااحمدرضاخالن نا کے کہا ل کا ےک یمد یٹ وضو ہے۔ 
موم: 

کال روات س رسول ال ٹا نے اپفی ز بالن جما نآ سے پیش تاد اکا 
تعالی ئل جلالر نے تق یی ٹا کو ول رسای مب کے اا کے برک جو وھا سرا ی 
مت ضرت امیر معاد ی کے ما یی ےس میس اللہ ای مل جلال ہی طرت 
ے نا مقبول ہو نے کا کر وتآ ے اس سے الس سے یی ہکی ےل لیا گیا کہ دعاے 
نکن معاد ڈاٹے فقو ل نیش جولی ؟۔ 

حکومت کی بشارت 

ٹوش رت امام حم دب نپ‌مل تی ن ےق لکیا: 


| صیھ بل E f A‏ کہ 4 کہ کو ہے کے ے ہو و 
عذنتا عَبد النه عدثی آی قال تا روح قال ثتا ابو أمَيَة عرو 


د 7 r4‏ و ہے لد 9ےس 2 ص۴ سوہ کے > ا 
ی بن سعی . قال هت جیّی. بحزّث . آن مُعَاوِیَة , ان الاَاوع بَعَ ال 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


عه 


e 
فَقَال: يَامَاوِيَة إق‎ 
سور وس کی ابیت‎ 


(اسناده صصیح رجاله ثقات) 

( نامر :(ت: شيعب ) ہل ۸ ۲ر : ۸۱۹۹۳۳ سس ارای) 
ترجمه: مردکی ےہ ایک مرح حضرت الوھ یرہ مارہو ےت ان کے حضرت معاویہ 
نے برقن لیا اور بی یلت کے کے لے کے اٹبھی دہ زی من کر وض وکر ارے کک ےک 
ھی من نے ایک دوم ان کرت اما کر دادرما معاد ےا اک ہیں کو مت عاو 
اتا یٰ هودنا اور عر رتاو کته لک ای وت ن ہوک اک کون زم د اری 


مس تی 


و ال ومع مرسل ورجاله رجال الضّحِیحوَرَوَا پو يع عن 
سوییِعن ماو و َو رجاله رجا السچیح- 
) (شئع لوا (ت:القری) بل ۹ڑ :۰ اتب الق دی قاعر:) 


6 
و 


لکا امبُر . عن إسمَاعِی ل بں بر ھی . عن عَبُِالَمَلِكِ بن 


ا 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


عي ال قال‌مُعاوية 4 ما لت هنیا لاف منز 
صلى‌الله عليه وسلم :يَامُعَاويةإن مت فاخن 

e 
ترجمه: حضرت معاد اٹ فرماتے ہیں مج خاافت ملے کی اس روز ے آم موی ی‎ 
مس روزتخو را نے بھھ سے فرما اھکر معاوی اج بت باد شاو ہو جا و ولوق تابن طرت‎ 
لا‎ 
ذ و بسری اسد:‎ 


سس و 


ch‏ ےس 3 ک دک نا کے سم و و ےھ 
لتا حم بن غقان يَ بن آپی شَیْمَةہ عَلثًا بل ہن َب التو بن نمر 


را آن عن إِسماعِی ل ب ںاھی ہن مهَاچر عن عبن ال بن عبر 
( تج انی رای :لت :مدکی ) جلد ۹ا ث: 0 
ینسری نساند: 
آشترا بو یبن تاجية قال: علتنا آبو هم الولِيل بی تُمَا ج قال: 
ا کل ن ا تابي قال: تتا یی د بن ریا رن انْمَاعیل بن راهم 


بی مُھاجر ٫عَنْعَبَِالْمَلِكِښش‏ عر 
(الش ریت ال بی :(ت :گی )رت :۱۹۷۷۰مف بے ۲۴ یع دارالوآن الر یا ) 


حضرت ابن عباس (:: کافرمان ”ان نتسب“ 

عضرت امیر معادیہ اٹ کے فنمائل میں امام لمفسرین حضرت عبد اللہ جن 
ع با ٹک ایک کی ردایت ے اما ار ل کی ارکٹ ری رشن کے اہ کب 
ای روا یکو تو کہ کے تر ی فر مایا اوہ امام قاری یڑ کی اس ردابیت کی تصد لن 
فر ماف *ل ےمضرت امیرمعاوبی ٹا ھی مقام وم رتہرشابت ہوا سے ای روات کی اساد 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ماما یه شاد مان نبایت کی اومستنہ ہیں۔ 


7 1 و 


0۳ 
(خاری‌ش رین ہل ددم ہمفحہ 436 مہو ہف یربک ال لاہور) 
FD)‏ دی »ال انی باب وتو جر نی 356ب ر یاض) 
( حرف اسن وال ال رایع پاب الور نے 61 ٤:5470‏ جامعڈالدداسا تک رآ ) 
(الاوسط لابن امت زر الیلہ ال س »کنا ب الوت سن 2623.173 بء دارالفلا) 
(مسنداما شانی مر بم تاب ااصلؤ ہس 260 ءجلداو لمطوے لا ہور) 
ذ ولسری ستد: 
تتا اسمن ب مايل عتتا زیا ب ايوب عتتا ل س 
زی دتتا اځ بن مر ع ايان میگ 
( نالرات :( ت :شیب )ہل رن ۰ہ ۳ر :ہے باب مرسمه ارا 
متا أَبُو مرو من بيات الأويب أخبرت اأ کر انان 
eT‏ : لب ب عيسى الل وَعَمْل اله ن مح الامائم 
قاا علتعا کاود ب عبرو عزئتا تفع : ش٣ر‏ ح قال وَآخْبرنا أبُو ۳۹ 
الانماچین کت بوک اران تا َي ب تفر تتا العلا بن عب 
با عانعن انآ میک 
(من رک (رت:عل) بل ۹۸:۳ نے ۷۰ يب ت) 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


جونشی سند: 
ا ای مریم عن تآفع‌ین غر عن انآ مُلَيْكَةَ- 
( داشرا الزی(ت:عبرالمر) بل ۵( ۵۸۰۰ تب اسلا ی) 
قرجمہ: حت اہن ای لی نی بان _هکرتضرت ان عبا لس پچھا گی اک ہآپ 
کی امیر امون معاد ی سک بارے م لکیاراے سے ج بکروه وگ ایک ی رلعت عے 
ہیں؟ آپ نے فرمایاے پگ د:فقیہ ہیں۔ 
معانر ین عضرت معاو یٹس ایک بڑ انام فاشل دلو بندسیعحل شاہ مفاری صاح ب کا 
9 2 2ھ 
چون فا ےسا کی شا نم بنا نب ال لیے حضرت معاویہ ا 
:قول اہن عباس رخ لٹا نحاش 
(حضرت معاویاورأتخلاف نز یر:ص ١۱۳ای‏ وا کیت ) 


حضرت این عا ی ٹفگ یا ننکردہ ال ددایت سے یہابت بد اک ہآپ کے 
نزد پیک حضرت ام رمعادی شا تہ تے او رحضرت این عبااں ٹاو آپ سک ال اد 


لتا علب سعیں ۳ 
أأمَرُوَا ان او ار ی 
ع اعباس قال: :جاء جر 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


( م لوسو ران الوزالر الع فحہ ۰39022175 د ادا کرک تار ) 
قرجمہ: ان عباں ٹا ے موی ےک ہحضرت جریل مان نے بھی کرٹ سے 
ع کیای ا ھر معاد یہ تکام وگو اتب پر ادن لورت اشن یں۔ 
روَا رای لوط وفیه نحبلبن فظر و آغرفة َكَل بن سوي 
لا زگ فیولین قةر جاور جال اليح 

( زا( :ات بلر 2,٩‏ ۱۵9۲۲ رات ریتهره) 

د عائے رسول ۶٣‏ کے مصداق 

عتا عبد او ہس ابي الْمِضیصی عدا اَم بن مُوسى 
مب لا بو ملال عن جَبَلَة بن عَوِيِة عن مَضلمة بس کقلی آن 
ال صل اله یه ول قال یمعاوية: هم من له نی البلاد وة 
سُوءَالْعَدّاب۔ 
ترجمه: کہ ن تل ٹل سے مردی ےہ رسول الل سڈ نے فرمایا! اس اشمعاویکر 
کاب کت رعطلافرماا درا ےش ہرول میس جکومت ع اکر اور ا لک ذ اب سے ہیا۔ 
۱دوسری نسند: 
عزب نآ ملال لین عن جملة نیع عن ملع س متي 

( :)بر 2,9 :۱۰4۵ ۱۰۷۷و من یه ر) 

تیسری اسد : 

نیع اه 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


يُوشف بْنْ مُومّی الْقَقَانْ 
ا خن التب کال : عتتا ابو لال الاس قال: عاً 
جهن ی نة ن ل 
(الشریۃ لای :( ت :الک :9۱۸ ادان ال اض ) 


و 


اوہ وبا 7 


2 


2 
مسر 


مه بر ح2 
اص اد يك 


و 


صل له ال و ڪاه 
ا 
(ففمال الاب ام :(ت :وی الل) جلد ٣أ‏ :٤ھ‏ ے اہم سرت الرمال) 


م مه هھ ج 
۷ 


تتا ابو َي عبل للّهبن یی ی تَأجيَة قال: : علّتی ال 
نَا يِيم اللَورَق ,اسن د بن شاق يريد قالا: عزتتا عَبل e‏ 
الْقَُوِیُ قال: عَلَتَتا إِنمَاعِیل بُ عياش ن عو ا س ب ی اوي 
چیتار ,عن آییه,عن ان غر قال: ال زشول اه ص نی له عا یوم یلم 
یک من هلا اباب رجل من هل اجه فلع معاویة- 

(الشری البرک( :لگ :۲ ۹۲ ور ۲۲۳ مارا الاش ) 
ترجمه: ضرت عبد ال ینعم رٹاو فرماتے ہی ںکہ رسول ال ماٹاٹ نے فرمایا: ای تم پر 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


لول تال ے ای کس نوو اراو اچنا ضرت معاد یکو دارہو ہے ۔ 
دوسری سمند: 

عَلَنَتا عَبل اله ن بي ب جَغقَر إِمَلَاء ,عا ابو لحاس 
ین لالم دا راهيم بُن چیمی الرَال تیال الیو - 
الکزیز بن یی عا نایل بن عياش عَ عَبْںِ الوَعمَی نب عَبْل الله بن دیکار. 
نابي عي اښ غر (علیۃالاوار: جل+اہفہ 9۲ سا تا 


عبد اريز ب خر مرو قال نا مماجیل بر ۳ يتيخ ع 
امن ین ویتا عن یه ات ر 
(اعل القاءی: :(ت :ا ژ ی )پل راء 2 اد ارام الاش ےپ اکان ) 


أ ل نبا 


باعل نی عجیی له ال آاعل با من قالآنبا 


وا و 


وم ن س ای مم الفاق قال نا یں کے کو ی ہے بت ڑل 

ا ۳ ([ 
(ایغا: :۵۰ ) 

علامدا کن پارولن من نز یدالفلال نیل (متوقی 311ھ ) فرماتے ہیں : 


ت 


أبن رب , قال : تتا ابو بكر كبا بن الماك قال : 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















۱ ۱ ۰0100 0 1٦ 


لت قوب بن الق ج, عن عبی الد ٹن الْممَاركِ , كن الي الَا , 
عَن ای قِلكَبَة ,عَن مَنَادِتن آؤیں 
«ریلقر ل:(ت: ) جلد ٢ق‏ امے شع دارال ایا یش ) 
وچمه : ضرت شاد بن ایں ٹف ففرماتے ہی ںکہ سول ات نے فرمایا: معاو یه 
یر مت کاسپ س ےج اد رٹ یآدٹی ے۔ 
سار دوعا لور ان وووصفول هم اور“ کا مال ضرت معاویہ 
ٹا کوتراردیا۔ ا ےثابت ہوا ےک حضرت معاد ی ٹاٹ کال کے اک در سبح فا 
تھے اور خض مس ید دوش پان بان س ای س زور وگیراورظا شی کاو ر رب 
ینکن نکر روت ال ال دما دآپ انار وبرداشت 
کت هدک لیف کل نما نکر نیکست 
ماس ول: 
”عبد ا مک ٢ن‏ موان نے ایک رو زحضرت معاد یہ اٹ کا و کے ہو ےکا 
یمان سیر برداشت اورخاوت مل ان مات یں وی EEE‏ اي 
خش ضرت معاد ائ کوخت باتس نانآ آپ ےکہا گیا کش یآپ 
ال پر دک سک اس لوب ته؟ آپ نف مايا شش تھا لی ےشرم 
اسک میرک رقت کک یں گنه ےم راعنک بڈ پاے۔ 
(الپراتی و اي لر 8ہ 7ا کاک( 
حکومت محاویہ کاذ کرتوریت میس 
تور یت شر یب س ب یکریم رقف ال رمک وال بنا یگئی ہیں ان مش 
ایک نفا ےکآ پ کاڈ کی معومت شام مل ہوک اور چون حضرت ام معا نام سک 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ران حضرت مید نا عم فاروقی نس هآ شا مکاگوز مت رکیاٹیش ہا لآپ شام کے 
گورز او تر یبا ا مال اور مت مسلمہ کےخلیفہ کی ححثیت ےت فلات ہہ برا مان 
رہے اس سے خابت ہو اکہ ب رما گی شام می حکومت ہونے سے مرا حضرت معاویہ 
کی سکومت بی سے۔ مرتکحب احبار ڈو سے مروی ےلہ: 


أ حبرا اھ بن موی . رتا مَعْرُ مَکن بن عیکی , عَلَنَتا مَُاويَةً نكَ 
ضا ج عن اَل قَزوَة, عن ابن عبّاس, رضی اه عمبما ‏ نه سأل گغب الاب 
575 7 
م بن بی الله ود که وی چز ال طابةَ کون ملک یاو 
ترجمه هرت ان اش کے ان کے EN‏ 
اجار سے و چ اکآ پآورات حضور میک تزمیت پانے یں رکب احا ر ےگہالہ 


یی ںاو رات یں ملا ےکہ و ہشجد بن عبدال میں جوشکہہشل پیداہوں گے لا لآمد ینم/ورہ )ئا 
طرف بجر تک یں کے اور پ کی تومت شام س ہوک _ 
(منالداری:( ت :اس ) جل ار :۸ دارا شی ) 
اسم ر رک ما م:(ت:عفا) بل ۳۲:۷ ۳۲,داراگتب ]لیب روت) 
(از نظ ہن خلا فیا ناء لر ددم سل سم اکب خا دک اق ) 

ضرت امیرمعادیہ بن الپ سفن نات بل بیان باه یمام 
ایا تکفا دعام جوحضرت امیرمعاوی پٹ ےٰشفل رتا ہے ڈراٹھنرے دل ودرا 
سے مطالع ہکرے اورس وپ ےکہ جب خود امام الاخبیاء :نی خیب دالن؛رب کاطات کے زاول 
کے ایل نکی اور اہین وت کے بڑے بڑ ھا مضرت معاد یٹ ک ےکی ےکی فضسائل 
ومنا قب ارشادفرمار سے پل ول اي نی سک ہش طا ناشن جم سے ان پاک اوریستوں 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


گی صرح تالف تکرداکے ہمارے ا یما نک ب با ہکرنا ار ہا ہو او کی پیش کے ہے ارم 
افش ران مل کاسیاب ہود ہا ہو علادہ از یی تم ریات لبق بان ار 
ای ک بھی روایت حضرت معادی طا کی شیاس م مون وسر تآپ ونای کن 
اک بان پاک دق بل او رپ کشت وکین ایا نگ 
× پاد ی کا بلب سے _ 
کردار حضرت محاویه 2 کی ایک جهلکه: 

ضرت ام رمعادیہ بڈاپٹ سک فضال تال وارد روایات کا ایک بان قارمین نے 
ملاظ ظرمایااب ذ یل شل ددردایات اور بالن کا بان یل جن ےآپ ایت دکردارادر 
آپ کین یکرمرا ا سے وا ہایئمت ادرآپ کے اکا بر لپ کاا ظا ہوگا۔ 
امام مزی یه 4 حرف مات یل ! 

کنا بوذ بن غیلان. قال : عرّقتا و کاود :قال :اة 
1 قال : بر و ایض . قال : میخث شیم بَق عایر ل 

وی و أَمْلِ الرُومِ عَهْنُ و يلاوو .کی | نمی تی الکَھّلٌ 

ا قدا رَجُل ی د ابأو عل قرس »وهو د ول ؛ :الها د : وَفَاء ٩‏ 
E‏ مأل مُعَاوِيَة عن َلك .فقا : َوغث رشول 
ام صل للع ووا ل ET‏ 
ولا سنه ئی عى أَمَد أو يبد انیم ى سواي. قال : قَرَجَعَ مَُاوية 


پالتاس.(قال ابو عیسیٰ هدا ری ع قو 
( سن الترمزی:( ت :بغار )جل ۰۳ر :۱۵۸۰ء د ارالغزب الاسلای) 


ترجمہ: حر ت م ہن تافر ما کے بک حض رت معاد ہے اورروم کے درمیان معاہدوتھا 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


اور جناب معاد یران کے شر وں کی طرفت پل د تا کرجبمعاپره ورا مہا کے فرآان پر 
هلآ ایک تر کی یا عر آمو ے پر مواد یکا جوا آیالل اب رالل اروف حہدہو ہد 
ری نو وگول ےو رکیا فو وو حضر تگھمرد ارک ن بے ا کے نا سے حضرت 
معاد ی کے پو چما ور مایا یں کے مول اہک کو فما کے سن اک ٹم سے ہد ہو دہ نٹ 
روف ناه ا ت ا ا ۳ امک پہ جر دے 
دس_فر ماس و ں “ضرت معاو یاو لک وال ے گے _ 
ضرت تاعیاش ما سای وراب اشنا س خر مایا 

حضرت معاویہ ٹا کو یہ بات “لوم ہو لیک کاٹس من رجعہ ٹا مول ال 
سے مشا بہت صورگی رت ہیں چنا جب دوگھر کے دردازہ مل دال ہو مے او رآپ کے 
در ہار چا آپ ا سے حت بر( م کے )ےو کے اوران بان کر لوسے۔دیا 
اورمرخاب کاعلاقہ رسول لٹ ے مشا ہت سو ری کی بنا پرا ن کوعتایت فر ماد یا۔ 

(شفارشریف, جلد 2بخ 468 ئئع لا ہور) 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


چو تھی فکحل: 
فسئله کثایتوحی: 

حضرت امیرمعاد یڈ اتب وکبف بل تضرات کرت داد لا 
کیا جاما سے اور ال من لکوگھی متوازغ بنانے گ کو شس کی بای ےک ہآپ صر ف فو کل 
کاب تکرتے تھے وقی گناب تکآپ سےمفسو بک ناف سے جی کر مولا حل خا اری ے 
الا 

اقرب ال الاعقماط یہ ےک ضرت معا ویک اتب رو لکبا بات 

کاب وی دابا (الات یف ۱۳۲) 
مولا ورامش م طراز یں : 

ل کتب میٹ تلا ان اه"( وتو سکب )سک 

الناظطموجود ہیںمگر ال وی“ ک تومو جو رایس سے۔شایدای لے ال ئن 

نےمضرت معاو وضو را کے خلو اکا ملش یت وسلی کیا ےکر کاب 

وی یں ۔انا“ (شرں ض انح کا : مقررٹع خانم ۷) 

کین یر ےغال بش مزا کی یس زرا ری او کل واوو دور 
کے مطالع ہک یکو شش کی جائی نو رین کب میس اتب الوقی کے الفاظ ضرورنظ رآ 
باس هو بات اش یکن اس سب کہ بہت ےکیارم دجن ن ےآ پک کان وگ 
رست یں شمارکیا ہے لش لم ءاسلا من ےآ پک طرف صر فکتتاب ت کا لکیاہے اور یہ 
داع یی سیکا تاب کے کے ا ےت وی تات وی کا قل خاب ت سے 
ول ی ال کاس رلک یکا ےک یع کت بی ںک اب دی تھے 

تن میا ال که الم کی اعتدال کی راہ اضتیا رک باس اور وم 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


مین جقھول نے تنابت دی کا ابا تکیا لک بلاد جرا ناد کیا اسے اورند بیصن و 
تع کاراس اخیارکیااتے .شش ہما ںان رشن ولماء کے ھا ےکی کے د باہو ںجخھوں 
نے مضرت امیرمعاوی ٹپ کڑ کات وق سی مکاے۔ 


ضرت معاد ری اعد وق اکرتے تھے 

سید زااہع عراش بی ال عنہکایفر مان اما جاقی (متوثی ۸ ۵ ٣م‏ ) ےق کیا سے اوراس 
کے بارے میس امام ذ ڈیف مات میں ! 

قں ص ابن عباس“۔ 

ن این عباس ےکا 

)لای ج/۲۳۳ () سے 

ا 2 


خا لس u‏ 
لو ,ولا یجالسَونَ, 


(«ریلقر ل :الہ ال ہفحہ ۷۳٣‏ یع دارال ایال یش ) 
۳ےل :امام ائمد سے در یافتکیا گیا ہپ کا جس کے بارے می کیا خی ہے جو 
کت ےک یل معادی ٹاو کواب وی کمایس کرات آپ نے فرمایااکہ یار قول 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقيدةالواضحةفى|مرسيدنامعاوية 

سے ایہاخیال رک والوں ےلوگ لک چنا پا سے ی ان کے پاک شنا پا سے متام اناس 
کو لے وگول ےن رد ارک یں کے 

اوانق ما سا مل مر شیب 


"معأوية کآتب الوعی" 
0 دن ان ال وشرح عقی ول الحتر مع ال ۰ے ۵,٘۵۷۷) 


امسر رکیپ : 
وکان کاتب الوحی۔ (ا موی :جل ر٢۲‏ /خ ے مرا رالع قب روت ) 
علامہ پر رالد ین لیا کی بی : 


معَاویَة بن أی سفیان: شفربن عزب الَامَوی کاتب الوّشی۔ 


) مرةانقاری» یله اباب من پر دالله پوخیرا یفقھه ئ الڑین+داداجاءال اث الم ۵( 
ھ 
عم الد ر ڈ ٣ی‏ : 
3تَا يَکب الو 
مسا جآ ھی 
وھ :( می اعلام لا بر جلد ایفیہ ۷۳ ںی موسر الر مال ) 
حا الا ا (ت :الظرمری) بل جر تم مہ ۰۹ء دار الاب الم (û‏ 
ش.ه .۰ 
ای قاخی شدای ید 
دواد انعر ول دق سک امه 
(اشا, مت :بر دومن ۳ے ب اک ریک کک رزلا مور ) 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


امام طا : 
(معأوية) بن ای سفیان صخر بن حرب کاتب الوحی لرسول الده ل 
له ول 
ت چم :معاو یبن اسفیا نتب سول کےکاتب وی تھے ۔ 
(ارخادالساری:ا لوف + ام رال رمم ) 
انا ماداما شہاب الد ین اکر نی ند 
وھو أحں کتبة الوحی۔ (شذراتالذعب: جلداول مفحہ بے اش دارای نکی ر) 
ماما کر سی 
معاو ی المفیان ون سکم مول |وررب الا ان سک سول انب وق _ 
( مار بر ۸ہ ۹۰۱۵۵ سک واقعات نایز لکرایق) 
اورحضرت معادیہ نے رمول ال ساٹ گعحبت افقیر او رپ سک ماس کول سک مق 
وکا ( ری ای نکی جلد ہ ہفمہ ۵ ۰۱۵٤ھ‏ کے واقیا ننس ای کرای ) 


مان ای 


وکان‌اُحں کاب الوحی لرسول اله صلی الله عليه وسلم- 
(العت رای : بل ربمن ۹ہدا لیت اع می بیروت) 


امام ان قر ام : 
معاو یمام ومئول کے ما مو لکا تب وق اوه فا مد لت ول تم 
(ل رت الا خنقادہفمہ ۸۵ ئئع ادا را لف گی ) 
ل ضرات جو ال پات پم ری لک ضرت معاد او مر تلوط شام 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


کے کے کاب وی یں ہے اش ان کی وکو یکی کی یا ہا ےتا ن مس 
کزان ےکرخ وص فی ما بان تروق رای نی ہوا تھا کون اہ پک نے اپ 
لاد بی باب مل فرمایاے : 

مایق عن لو یه ان مو اون وی -(۳:۳:۸) 
ترجه : روک بات اہی خاش ےا کے ووت اس کر وی جوا کی ہا 
ے۔ (7 ب کرالاییان) 

او یشرت کیا کم ےکہ بارگاہ رسالت مآ ب ٹا ٹس فی قرب نی ما سل 7و 
پا کوک سعاد مت ده تالک مت ال متام نا کے مرا من تچ 


اناد 


رت رتسا لاف مور ارو لت ہیں ! 
ال تیچ سک خرال ی امہ معاد ہے طاو کے کاب وی یا کا غو ہو ےی 
ث لک نای ضر ورت آل سے کوک ضور ر لیا ن اما الا وا مرن عضررت 
رڈ کے ما تیب مقس کم تکرنا اور وضو کے ارشاد کے تح کی کون 
وی شرف وسعادت ے؟ اگ چہبہت سے تضرات نل ےآ پکوکاتب وی تھا ہے ۔ 
(ففمائل حضرت امیرمعادیہ ڈاٹٹو ‏ فح )٢۹‏ 
وھ EFE EE‏ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















۱ ۱ ۰01000 0 31٦ 


پانچویں‌کصل: 

اخلا ك ہنا گادسیدنامعادی ٹوآ ادرمطا ,تھا 3 

حر تک اورحضرت امب رممعادیہ ٹوٹ کے درمیالن جات وا جوا تما 
ضرت ماع ا سمل لت دامن رت مد عفن کو با خی سا 
حضرات هل رب درد ےش ہی دک دیا ا ی کا تما م آم کک کو تھا اور ضرت یربا 
زوالور بن من عثل تا ے ایک شیر دچ اف ملا م یکو پیا تنا کین الل 
تاش کے مما لے پ رام تکل دوصموں می بش گی رت معادیہ اث اوران کے 
قرحا ہہ وان کی ایک ماع ت کا موقت تاک چرسیر کی تاو ی معت الس وق تکر یں 
کے جب م قا لان شان طا ےا خو نا ن کاقسا لیا 

ج بک میدنا گی ٹا موقت یتاک دگ پیل می ری می کر پھربعرش 
جب مالا ت ا زگا ہوا یں و مو کو انات کے یں ایا ہا ے٤‏ حخرت امم 
معاویے ٹا اور ان کے با تہوں ١‏ موقت تھا کہ چوک تا ن شان بی کے ضرت 
راگ پاٹ کوترافت و کے پوو رک کے سب سے یی ان کی معت کے اوی 
افظام ون بر ادرآپ کے تما لول بش دہ ری طر مدافات سییے ہو تے ہیں ای لئے 
ضرت یرتا گی بن ای طال بکرم اللہ د ہہ الک نف نان اقا پر سب لاور 
ال وال سک ددعت وت و تال کال کے۔ 

فد سک سریاب کی ایک بی سورت سک یا وال یمرن 
قاتلو لک ہمار ےجو ان ےکرد .یل تاکرب ال نکو درد ناک ایام تک پاٹ اکر پو ری مت اسلامیہ 
کے کو تلب کاپاع ت یں کان دوزو ں یات کے د رمیا ای سرس | نما رات نو 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ادراق ذفیت پو رک طر کامیاب وق رآ س کی و ہے امسو بی تل و 
ای یی ےقیامت نیزاددار گر رناپڑا۔ 
ییا مطالیه کصاص صحیه تصعا؟: 

یس حضررات یہک می ںکحضرت ام رمعاویہ ٹڈ کا مالقا س ی کی ر 
اقا کول سکپ دنکن اٹ کے شی رش ار تھے اورآپ نے صرف 
لیف رآ رت میدن کم اللہ و ہہ کی یکت کے کے لست صا نان با 
ار ایا 

مالائ یہ بات درست لی ہے میدن ما ن ضف ڈو اددسدنا معاويه ایک 
27 ۶۶۶ ف10 
بیان سرب پاذادمان ور ناما سید ناعتمالن اٹ سک وی الدم اوروی 
ایض 

علاوہ از لانیف تام سل فول سک یز ورپ ال با 
کو یمام بات یگ لہذا آپ کی تما رھاباکے ہرفردکا یفن بت اکا سے یک دما فلز 
ک ےل کے بدلےکاتقاضاکرے للبذاحضرت امیرمعادیہ ٹل چون حضرت متا فی ٹاو 
ےت ر کرد کر کے او دآپ سکم اد تھے اس لے ےآ پکا و یاهآ تا کپ قماش 
حا نکامطالبہریں۔ 

حضرت ام رمعادیہ ٹا سے پلیہ ال کا مطالب ضرت امم المویشن سیدہ حائتہ 
سد تیا ضرت ز یی ر حر تک ضرت میدناگ یکرم لوج رلگر یم ےکر سے تھے 
کان ضرت رتا یکرم الہ دج ہلگریمکامذ فف برتھااکہ پیل می ری جیعت کی جامے او رمکومت 
اقا لا نا کنات کےمہرے شی لایا الگا حضرت امیرمعاد یہ 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ٹڈ کے سا بھی ست راس س آم امون رہ ماشہ صد بتر وی اورککی اک ما ہکرام 
۳ 2ء رو 
ا 

مطالبەقثصاص کاجواز: 

میدنامعاد یی ال تعالی خنکامطالبۃ قما کا چن ہج باتکگل!ا 

(۱)وسیرنا ان کے پا ادپھائی تھے ۔ 

(۴)دہمیدنا عمفاروق ڑا اور بعداز ال میدناعشما ننئی ا کی طرف ے ذ مہ دار(2گرز) 
2 


() بان سک نان مالساب تا دل تذل 


(۳) خزود یبش ی 1 سس ایک از ررکم نا ناو (سنفی مول ) 
شہی رکرو سی کے قا ان پریعت ی بو دموا کاب ول سن ال بات پ تحت 
کک ک ان ہی رکد سی کے قوج ان کے قا مین سے بیس کے پاشود 
وال سک 

(ھ) اس حت پرا حاب رول م کے سے ےآ مان ے ضوا ن کاپر واناز ل م وکرقصا EW‏ 
ما نوک تراد ےر اا۔ 

( ).ہت سے اساپ سول اورت ر هل ےنا وناز بر یقت پر 
کا بآ وای ردا صان اٹ شید ہوک اقا یافش وچ ها ند 
تاک شان ے تما ی کے م طا مس کل کل کے _ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


© ۵ 
طا بسا یع ل ل کای: 
ایک نای شیع مالم ابراہیم من ققبہ ےکا ےکہحضرت امب رمعاویہ ٹن و تضرت 
شان اٹ نے اہین خو نکاق ال ی ےک اضتی ارو یا ا۔م ووت ف رما کے یں ! 


قال اجعل لى الطلب بدمكت ان قتلت قال عفأن نعم هذه لك ان قتلت فلا 
یطل‌دمی- ( امد ,رنف | مرا اتب | تبرت ) 
ال اگر یں شہیدکرد یا باة لت تو میرے ٹون کامطالہہکرےگایرگے اختیارد یتاہوں۔ 


ضروریلوٹ: 

ایک پات ید هک ےق نام سک دوگ پل اف رن لقن اور 
دوس ارام ن اق مورا زر کناب ب الا مامت المیاس نت ہووت ترا اف جمان 
تھے دوفوں کے نام ایک یی ہہون ےکی وجہ سے بہت سے مہات نمیا ی مسق 
ایک سل کہ الا مامت لیا“ 0+ 
رارق کے نام سے غا ول دج سے ائل مخت کلام ٹور نلم 
تہ پت نتیرئی ہے مالائکقن ے ہابت ہواکہ یناب الن کٹل ہے او رین سر 
انیت کف رت ا کنا بکاکونی وج دای ہے۔ 
(مز یلیل ہے ہے ملاخ فرمائںش رت نان اتا یقرت از ژاکزعیر انار 
انساری شرع نرق پامشری) 
آم امون هماش سد یتب مالقا : 
تلام اء کر یف رما یل ! 

رت ماش انا نے لوگوں می لکھے ہ ھکرالن سے نطا بکیا اور ایل حضرت 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


عنمان ڑا کےخون کابدلہ لت ب بارا اورا کی کا کی ذکرکیا ب و آپ نے النالوگوی کے 
ند ھول مت وا ینت نآ لک 
(عار افو بی یں ا کیٹ کرای ) 


ان اش یل ےل فرمات !یں ! 

جبتضرت عائشہ بن بصرہ کےنزدی کٹل آپ نے اف بن یل اور وگ 
سرکردولوگول کی طرف خلگ کہ و ہآگئی ہیں می حضرت شان سیف ران ب کن 
اور الا مو دالدوب یکو آپ کے پا اوه وم من دآپ لام یں آپ نے ان 
دوٰو لک ایا کرد ضرت شان کے خون کا بدلہ لن اک بل کل تست داش اور 
رمت وا ے ایی مظلوما لور پٹ کیا گیا ہے ادر یآبی تل ی !! 5 یرف گیب 


۷ 
ع 


واه ال من ن ام بصَلزة ا و موف َو اضلا ین لاس ون یفعل 
دك تام مر صاب لو قوف نویه چا عَطه-. . (ااء:۱۳) 
تج :ان کے اکنڈمشوروں میس کچل می یس مگ جوم دے خیرات ان ات یادا 
شم کر نے کا اور جو ال کی رضا چا نو ایما اکرے اہ نیب تم اواب دل کے 
( تا کرد لعف ۰,۳۰۵ ۳) 
(اامل رانا ہل نو ٢ے‏ ھءدارا تاب العر یی بیروت) 
ضرت اعا ل ت مسا تال هو قف: 
امام ران یه ي( 3600ء )ضر ت انعا یک قل قل اتب : 
تتا پو مُسلو الْكَْى. وَس بن الْمَقلی العَنترِی. وعل بن 
عبں العزیز, قَالُوا : كتا عار أبو النْعْمَان,.عَلَنَنا الطُعُق بن عژن. 
عَلَتَنَا قَكَائَة . ڪن زهو الجر قال : حَطبَنا ابن عباس رَضى اله 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


2 ۰ کو 1۶ r‏ ۳ و 7 ۶م و 
عنما ققال : لو أن الاس لم يَظلبُوا بم عنما روا باليجارَة من 
السمّاء- 


سم 


) 3 اط رای ءجلر 1 84ء :تباین جب القاعر:) 
(اا ار اسف 333 الوم ام لیرد لورق) 
ترجمه: حت اہن عباس دان فرماتے ہی ںک ارارک عثا نکی ا کےخو نکا بل نہ 
با وان رآ انس بسا جاتے۔ 
ضرت معاد ے او نےحضر تک ٹپ معت کول برگ؟ 
ا جر ضرت قان ٹین کے ان نا ین کا ذکرکیا ےکس وق تآپ نے 
دفات پان لاک شہرول بدآپ کے ناب مقر تھے ۔۔۔۔۔اورجب حضرت سیدنا حتمان جن 


عفان ہو ےآ ضرتان بن بش رٹ ضر تمشمان اک ٹو نوس او رضرت 
امہ کی دو انگیاں ج٭حضرت عان ٹڈ کے رفا س کی ےل کی یں ےک بار 
کے اورا کے رحضرت معاو اٹ کے پاس شام بیغ کے حر ت معاوں اپ نسو 
مب مردام کرک اے یھی اور نگیو ںفُ سک ن یں اد یا وروگو کو اں 
خولنکابرلہ لے بن ابچمارااو رلک مب رکے ار گر درو پڑے 
اورک غار کے ضرت شان ڈوو کلک تان ےحضرت مان اٹہ کے 
خن کا مطالم کر نے کے لے مضرت معادیہ اٹ ادرسحاىہ کی الیک بجماعت نے لوگ ںکو 
ایمارا_ان ال ضرت عبادة.ن الصامت .تضرت ال الدرداءءضرت او امام او رطحرت 
مرو ب نہ وا وخی رہ شا مل کے اور تن لس تضرت ش ریک تن اش عضرت او 
مسلرولا لی او رحضرتعبد الکن ین نف وغیر:شامل تھے ۔ 
(البراتیدالٹھا تی لای نکش جل د7خ 301 کا ای( 














Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


رت رازه او ای فک | لوا سک ما تک ریت 
ہوے حضرت معاوی ٹا نے حضرت میدنا گیا بل تلا دہ یہ بات 
پان ےک ھا ن تمان ضر تک فاو کے ہے ب لیشا نکن عالات ہہیا کے ۲ے 
اور ان ولگ راہ شش آخرکی رکاوٹ اب حضرت معادیہ ڑل ھی میں اگ رآ پ بھی 
فو رآ یکر تتو کے ون بی بے ا یآ پکومعزو لکرداد یت بی ےک دوس رس ورزر و کو 
معزو کرای ای لیےحضر ت اہن عبا ی ان ضرت میرم اهشور 


ن ات عباس اسار ع على باستمرار نوابه ف البلاد إلى أن 
وأْيقِرمُعَاويَةَحُضوصًا عل الشاي - 
(البراي دای بل ے کے ۲۴۸ اراک بیروت) 

و تمت کے استوا رہ و فیک نا لپا تم سمل ادرف اور پر 
رت ماو ام رت 
تلام اب نکشیہ(متو نی 774ھ ) فرمائے میں : 

و الش ام سل نی کیبل معاوية فسار تلع وك 
عَقه یل معاوية فقالوا: من آنت: فقال: یی و 
قَال: عَل الشام فقالوا: ان کان عفان بعشات فحی هلا بات وان کان غیرہ 
فارجع. فقال: آوما ممعتم الزی کان:قالو ای ا 

(حضرت میدنا کی ٹا انے شام پتضرت معاد یہ اٹ کے بد نے حضر تل من 
نی پل کو زاعب مرکا حضر ت کل لته عل موک ملاو ضرت معاو پم کے سوار 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


آ پک ےل اور پو نے گ ےآپکان میں؟ آپ نے جواب دیاامیہول انہوں کباش با 
کے امی ہوا آپ ن ےکہاشا مکاامی ہو اتو کہا اکآ پکوعضررتکنراان ےکی 
ےا آ پ کف آمر یا رای اور ےی سے تو وا یں لے ہا سے ےآپ ہا کاپ 
ہوا ےآپ ےآ متا؟ اقھوں ن کہا ےتک ںآ پ ضرت کی ٹل کے پا واک 
آگے۔ 


( ابات و انات جل ر7خ 3 دی یس یق اہگا) 

باغیوں نے اہین سازنشی عناص رکومبلو طدکرنے کے سے دی گورنر و کو معزول 

کروای) ناوراك کا متد بی ماکز ورگارزمنقر کرد اک ان کے پیردے یش تو دنو مت گی 
با اىی خطرے کے یل نظ ضرت معاد ہے اٹ نے مضر تک اٹ کی معت ی اک چ 

ضرت معاد ے ڑا کا مد خافت کا صولای تاددت حضر تہ کرم الہ وج اگیم 


سے ایا رکا مقصد م ےحض رتشا خی وانیو کک اقترا لین تھا :یں حرمرت وا لے گن 
بش شورفو نکیا جیا تھا۔ اور بی موقف حضرر تام الھ وین طیبہہ طاہرہ ابه صا سیر ه 
واتذصر رل کا تھا۔ 


رمان ضرت معاد ڈو لی اٹ جرے ہاور اپشل ہیں : 

ضرت امیر معاد یہ ٹڈ ی طرت سے باد باد یر مطالہ وتار اضر 
ان باغو کا سے سے الن کو ہیں اودا یٹ سراد می ںآودہال نییعت کے سے مار ۔ 
مرا نکش فرمائے ہیں ! 

"رت له سمل نایک ممما عت کے ہا تر ضرت معاو ی کے پا 
یئ اوران سکہنے کے آپ ضر تگی اتب یا آ پان سے ہیں؟ آپ نے 
کاشم داش جاتاہو لکہوہ رت ببتراورأل پل او رس امارت سک زار مق دار 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























۱ ۱ ۰0700 0 1٦ 


یں نی لو فی سک ضر ت شان ای تاوما لور پر مار سے کے یں اور ان کا 
مز ادتول اور ان 8 کول اورانکامعامليم_ زمر ا 
ضرت شان ا نے قا مو نکومہرے پر دنادرگ یاسکع ول 

(الہراتی نات بل 8 خر 69 کی اگا) 
دوس کی ص دی جج ری کے مور اہن داو دالدینو ری( متوثی 282ھ )حضرت امرمعادیہ 
ا کےجوالہ ےکھت ہیں : 


لست ادی انی مغلەئی الفضل ولک ھل تعلمون ان عغآن قعل 
مظلوماً:قالوا نعم قال فلید فع لنا قتله حتق نسلم الیەهذا الامر۔ 

(اخیا را طوال “ن 164 التب وارالسع و) 

وچمه دش ور کہ می تلا بوانتم بت نی شیک 


کیا انہوں کہا باک ج سے امیر معاد ہے کے فرمای اک حضر ت کیک پاس ےک مان نی سک 
قا تلو لک مار ےکا ےکرد ری کو ہماع خلافت ان کرد انز میک ریس 
۳ 

جمل وصفین کے محرکات اورآن کی حقبتت 

مل “مطین کی ہنگوں کے ال حریات دہ یبودی ذفیت کے بای لوگ تھے 
جومکاراطور برحضرت شی رخدامیدنا گا ٹلپ کل فرح بل شام ہو گے تھے ای بلواییوں کی 
ازول سے ضرت رتا مشا ن کی اٹک شہادت واتج ہو فی اوراب یہ پا ضرت 
گی حضرت معادی ‏ ضر تگررد نالعا ژ و و نی شمیکردیاجاے اوران 
وم تک ومک مکیاباتے۔ باوج دوش شل کے ضرت معاد ی ادرو کن العا نآ 
کے اش عناصم ےو رین لین فا خیب شی رخداہ حضرت یرتا کی بن ای 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


الب ان کی لباز ول اور بش دیول سفق رہ سے اوہ رکد ہی گے _ 
اکابر صحابه کار جهان کی تها؟: 

رسای ای کگردحضرت گا لٹ کے ماق تھابجینہ بای ابفی مکارانہ چالال 
سے کن سض کر کر رخ امد کے باز لک ںو ہکن ر 
سے پش نکر کے مکح کاس ایک ےکہ ی اماب تک تعد ای جو 
ضرت ناگ کاٹ کے ما نمو جو ڑی۔ 

ان ضرت ماد کن یاس د بن سعد کن عباد الد الوب انصاری یی مین 
عذیت اورع ان عبا ل نم سے اکابر ی ن مت شامل تھے ۔ 

صعحاب ہکا ای کگروہحضرت میدنامعادیہ اٹ کے مات تھا جن مس حضرت مان مین 
ای مرو کن ما معاد یہن خی ڑا ہیے ا کاب بین شامل تھے ۔ 

ای کگرد :خی رجا ءہدارتھا ج یش حضرت سعد بن ال وال +سعیر.تن رن 
را گر الو موی اع رکی ءاوراسامہ ہکن ز يد زا جیسے بز رک اہ تے۔ 

بر ال بتکم تھے جو جنگ مطین م نشیک ہوہے۔ 
حضرت سعد ا و کشیر بدری صحابه و کی جنگ سے 
e‏ ف بی( تون 211ء )ما کے یں : 

أخبرنا عہں الرزاق عن معہر عن آیوب عن بن سیرین قال ثارت 
الفتنة واحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم عشرة الاف لم يخف منم 
آربعون رجلا قال معبر وقال غیره خف معه یعنی علیا مثتان وبضعة 


وآربعون من آهل بدر منبم آبو آیوب وسهل بن حنیف وعمار بن اسر ۔ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


( امعت ع پالازات ہل ١ا‏ ہاب اغ نی ہے ۵ :اتب الا سل ی بوت ) 
ترجه :۰ جب ند یآ گ بر ترسول اج کاب تعرادول بایان 
ال سمرت پا ی ےوہ باق جیگ کے ده مت رت بل :مت رت کے 
ماق کے | ں وق ال ررش ےوووپا س سے زات کا ہزنہ ےت شش تصرف ال 
الوب انصاری “ل ہن نیت اوماد کن یا سر ی ضر تک (ن ا کے ماق تھے ۔ 
مزیدفرمائے میں : 

اُخبرناعیں الرزاق عن معمر عن أیوب عن بن سیرین قال قیل لسعد 
بن یی وقاص آلا تقاتل فإنك من هل الشورى وأنت أحق بهذا الأمر من 
غیرك قال لا أقاتل حتی تأتوی بسيف له عینان ولسان وشفتان یعرف الکافر 


من الہؤمن قں جاهدت وان آعرف الجهاد ولا آبخع بنفسی |ٍن کآن رجل خیرا 


می۔ (حوالریتا) 
قرجمه: ضرت مرن ال دتا سے پو چھا کیا آپ جن ک کول لک هک آپ 
ت الل شور ت سے پیل اورا معا تسب گت زیاج دافم 
”اس وققت کک جن کٹی لکرو ں کج بت دآ پ وک کے ای تار دلاو یں کی وو 
زارت ول ور کافراد رن مل فرق یکر گے یل نے چھاوکیاہے اورش 
او و کر تفش مس بت اہی کرک ابو 

ضرت سم ہن ال وتا س با الا رس تن سب اپ ضرت میرن ی 
کرم ال وچ الگ یراو بضرت میدنامعاد یٹ کے درمیان ہونے والےمشاجر ویش دوفو لک 
کیرحت ای ےآپ ن ےکی ایک کے مات ہوکرلڑنے سے انفارکردیا۔ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


را کا ماک اا ضرت م عاو ر طا سے یہت : 

یھ حضرات اکی بات پر بڈا زود بیان ر کے ی لک ضرت اما مکی 
ئز سے معاد یکی جت آم کی کی بک معادیہ نے حضرت امام کن کاپ 
فلافت سے وتر دارمو پا اورغلافت ماد پر دکر و سل اودال کے بد لے میں ایگ 
ماد نپ راک حضرت میدناا ما ششک طرف ردانیکاکہ جوشرائ طآ پک بن یں دجتھرر 
فرماد ی ںآ پ کی مار شاقن تقو پل حضرت اما من اط رس کر کے 
لاف س ےئاعد :ہو گنک نآپ نے بی ت کٹل ساسا سارے کاو سادرنے 
آپ سے لے کیگئی شا کاو ورای کیا۔ 

ا کن س بات یع شتا ےل ای کون بات جار کی تابوں مل بھی موجود 
میں یہ این جن فامدہ گی قص گنی ہے -ے ہمار ےلج ال جبیت کادموئ کر نے والے 
خیب حضرات ابی نقار رش ا نک کے انظار و افتزاقی کی فضما ک با تائم نا چان 
لماعت رکب تم ون »ماما ال بات کبس وا شار عل یں 
کحضرت اما کن اٹ نے تصرف مر شی خلافت سےماحدکیاخا کی بل ضرت امیر 
عاو یہ ئک یع تی کی ۔ادرددس کی طرف حضرت می ناامیرمعا یہ گی دم خواتشل 
ھی کال جک درل کےسلم وش ہونا چا ہے اور کی رف یش قد یکر نا جا ہیے۔ 
درز یل ورد سلهز رش کلام مکیا جا اہے۔ 

حضرتمیداما کن ٹل غاد ما سکول ترپ سک باق 
راتکه اور یرون لوگ جنہوں نے حضرت حیدرکرار نو کے با پر 
یت کی وشات رکرار شاف یس بھی ملوٹث تھے پگ ان‌اوگ لا قص رام تس ریش 
نار افتا تربار تاقوا اس ان وگل نے حضر تعن ٹا ک ےکی فصاو ںکو 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 














العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


مق یرپ پر کے وا ےکی بی رگ تے ۔ 

ان ری ان ری تب 
ایی ع اتی نے جب من ی نکی ٹل سے غلاف تک جیعت کن نے ان سے یہ 
شر ٹ کیک ہآ پلوگ می ریا بات کی کے اورمی رک اطاعح تک یش گے ۔یں 
جا ےم کول ,آپ ال کی کے اورشش جس سے جن ککروی 
لعج کل کال شرط ال عراقق(متن با ی )رال 
یسا کآ گیا ۔انہولں نے بہا: شش ہما ر ےکا کا لا ل کار جنگ کااراده 
نا ٹیس ہے سن ٹل کی تین تک انی چن ی د نگ رے دان پر می 
کادارکیا گیا جو اد چھا پڑا۔اب النلوگلں کے ےکن کے ول ین بڑھرگیا 
اوردہ الع ےئاط ہو گے۔انہوں نے معادیہ سے خط وناب ت کی اور اق ش رانا 
کل کیک رپ اش تلو کرش رل اف تکروں گااد رپ پد ال 
ومرےکاپوراکرنالا زم ہوگا ۱ 

( ار ری : جلد ۴ یفحہ ۱۱ا مک نکی خلافت سے دستبردارکی ءدارالاشاعح تک راگ ) 

امام یلال الد رن سلوی یاچ ایی تتاب حار اء تھریرفرمائے میں ا 
ام معادیے ٹل آپ ( امام کن کے پا لآ سے اور ال تعا یک رکم اور 
یلبم کر کے منددجہ ذ ہیل ش ائ ط یش میں ٹے وت ں کن الوقت امیر 
معاد یف باس اس بان ان سک ال سک جر امن لین 
ول سک ہعرق »وا کولس مر تلا 
گر صرفن دبی شس ویسو لکیا ہا ےگا جوحضرت ٹا کے زمانے سے ایاہار | 
سے ضر تن کے ذم جوش 2 تماما ار معاد ےکر یں 














Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


اشرات دک اہ معاد اورضر ت ن نوم کے فو ل کرلیا اور و 


( حار اشن تھے ۳۹۸ پر وکر یوک لاہور) 
ایام کون تاب اخقےح“ کے ملا ش را تہ میں ! 
ا.معاو یاب خر ات کر ارفا ء ان گر بل راو 
سکاو پا تج کر بک خلی کا اب ملمانوں کا شود پر 
وڈ ےک_ 
۳ تما لوگ جیا لی بھی ہوں ان دا مان بش ہوں گے۔ 
۳ یلعا نا اد رپ کب وکا رو لک بان مال»اورعرت وزامو ںنفوظ ہو 
۵۔معادیاما مک امام مع اورغانرالن ال جیت کی دوسرےفرد کے فلا فک نی مازنل 
کر ےک اورا ی مون آز ارداذ یت لیس بان ےکا_ 
تل کے ےوک :( ویک شیا ما کن علی ال لام) 
ضرت نا امیر معاد یہ نی نے تما م شراک رکو فو ل کر لیا اور ال طر دوؤں 
جماعختوں میس ع وی اورا ق ارحض رت ناا معاد ہ اف رل وگ 
اما عت ضر ت معا و ڈالٹڑڑے : 
۰9 ومَام.عن‌آبیه. قال: مان قیش بنْ 
سَغں بی غُمَاءةءَع کن عی همه ومعه که رکف قل لوا رووسهُ مب 
تایه : ما شم . ان شم جالذت کم با عتی نوت الامل. وان 
شفثم رلک آماا فقالواله: مزلتاآما له آن تهم گا و گا 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


وة قبوابقن وی رجُل ینبم وله لِتَفُيِوِعَامْة شَیْنَا .فَلَيَا ازِكُل 
مو الَمَيِينَةوَمَطَ قتی یشاب جعل با يرهم لبوي جزوا تلع 
ی 12 بن سعد بن عبادہ جنا بک ٹا کے اتر ان 
ک ینکر کےا کے کے یس سے سے اوران کے مات پا رتور سل 
ی الع نکی وفات کے بعد اسےۓ سرو کو متیر والیإ :یں جب سینا کن ری اہ عنہمیرنا 
معادی ٹا کی معت ی وال لول هت وال وه سردا یر 
اس ول با يا 9؟اگرقم چان ہوفو شی ہیں لےکرحمیشلڑ جا ہو ںکایہاں 
ت ککہ پم میس سے پلیہ مرنے دالامرجاتے٠‏ اور اگرقم پاچ ولو ی بہار سے سے اما لب 
کرلول+ ومن کک ےآپ ہمارے لے اما نحل کل چا وله اسهم 
ش رائذ اود معاو نے کے سای کر ءاددش طش برای اکا کی مکی مسزانددئی جاے اور ی 
کہا کش ان کا ایک فرد ہوک اور اچ سل ےکوی شرآ ا جب دہ مدب روت 
ای امو کو 2کروا بل ےو ار سے راس مل روز اا کے ہے ایک اوت بج 
کرتے ر سے یہام کلہ مد ین یٹ گے _ 
(مصنف امن ای شب رت :گوامت) جلد ااءف :۳۱۲۲۷ ءدارالقبلك:) 
ٹیو وا ملا اتی ایک وہل روایت ش لت ریف مات ہیں جم کاخلاصہ یر ے ! 
ف ریت آن آسألم معاوية واضع | حرب بینی وبینه وق بایعتەورأیت 
حق الدماء خر من سفکها ولم آردبزلكت|لاصلاحکم وبقام کم - 
( امام کن او نے فرمایاب ہ نے الن علات وواقعات ٤‏ بغور ہار ےک یل 
کیاہے اورشل یراعا نکرہاہو کہ شش نے جنگ بن ہی افص هکره می دنا امیرمعاد یہ 
سے اودتیص ت کرک سےا لوعت سے ال اعلام کے د رمیا ن خن د بز ی کنا ہوک 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاوبة 


ادرائ ل الا مت ال سل سرام رت وصلا حم رہے۔ 
(قصیل کی :راو بل ۴ ) 


یع مال ہن کن اوی ھت یں! 

حدثناً یں بن عبں ا حمیں العطار الکو عن یو نس بن یعقوب عن 
فضیل غلام میں بن راشں قال: سمعت ابا عبد الله علیه السلام: یقول: ان 
معأوية كتب إلى امحسن بن على (صلوات اله عليهما) ان أقرم أنت والحسين 
وأصتآب علی۔ 
بر ج معهم قیس بن سعد بن عبادة الأنصارى وقدموا الشأم. فأذن لهم 
معاویة وأعں لھم الخطباء فقال يا حس تم فبایع فقام فبایع, ثم قال 
للحسین عليه السلام تم فبایع فقام فبایع ٹم قال تم یاقیس فبایع فالتفت 
لیا سین علیه السلام ینظر ما یأمرد فقال یا قیس انه امامی یعنی الحسن 
علیه السلام- 

معاد ی ےن ب کی وات اگم رآپ ان اور کے دوس 3 
میرے پا ںآئں ءالن کے ماق ٹیش بن سعد ین عبادہانصارگھی بل پڈا۔ یلیگ شام خی : 
معادیرنے انی لن ےکا جات دگا۔اوران کے لا خطبا مو تیارکیا کین لا ا سن !اٹ اور 
یح تک آپ | او رتست 7 0ص .00 
ی کر ےکن کی فرت دیع کول ,وب گم و2 و لول ےکہا: اسے 
ٹس ا یمیرے امام میں بیجن ینعی السلام۔ 

ملا حفر ماکیں (اغتی رمع رند ا بال ( ت : جواد)ص“۱فحہ ۰۷ اءشیس من عباد :موس رت اش الاسلا ٹی) 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 














العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


چھٹی کھل: 
کر امیر فاوی او اور زیرگ دگ مس یا: 

اس ست یں متت زان وما غر ن اء ےلو بل امات وکر کی یں س ی طول 
مت سسکا شتا و لک ات ان | نس اوراس رس 
کول داش ییامام ال مقام ی اشن ٹا ضرت سرناعپر 
الہ تن بيترت ناونعب نمی تال 
یبول کے ہو کے ہے یرک وی ہہک کے لے تامو رک ےک۷ یس ضرت نا امیر 
معادیہ ٹا کی شان مال کے لے متاس باس تھا کر الا شآپ نافیل وت 
سک ما تک دنت کج ا 
آپ ٹف ال فیرش خطا پر تے۔ 

یگ و دی سک بارس ہکرا مکااخلاف د ریت راتے اودا ناد کا 
اخلاف تھااورااس مع مل مس یکوک یعون ا کیا پا کنا یہ بات یاد دس ےکہ یی دف ہہ 
جنانے کے یش رط جا ئزیانا ان کی بت شش ےہا با لک نیمک اتب 
ضرت یدنا اما لن حضرت سینا عبد الد نن ع با ءحضرت میدناعبد الکن شمر ضرت 
یرتا عبد الہک ز یی رٹیم کے ا کا ھا کی موجودکی مش ز تلات کے لیے خیرموز و ںپگھنا 
ین ےا لے ان س ےش کا ہے ا تامرو کی تلفت کہا ضرت امیر 
معاو کے اس فص لک ان کی ذا اور اغراد ی را کے کک بی روو رکاہا کےآو مناسب 
ہے اور بلاتگک وشیہ ان ےاخلا فگھی من کن اغا کے وا ےکی و سا یی 
وس پا یمیس چودہسومال بن وع کادرداز ای لکھولنا پاہے ادراپتی طرف ەل 


یب 














Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


آل وقت حضرت امیرمعادیہ ڑٹادر دنگ سحا ہکرا مک ینیل پیندتھا کہ یذ یکا 
کرد ارت کنو مورت اتی کر ای لے ای وق یکی انی کے زیرگنا ن ونا 
کال کول خر انار کی کت وف انان وچا چ ےکن تا اور 
ہ ےآتندہ کے عالا تک ےن ہوا ےک ہآ گ کیا ہوگا؟ بی ےق رن پاک می فتون معن 
با نکیا گیاے! 

َالْكقَة ال وِرعَوت لِيَکُونَ لَهم عَدُوّا وَعرََاطأنَ فرَعَونَ وَشْی و 
جنودضا لوا حطینن -وَقالب امرآث فزعون فرّث عني ‏ كط ل هلو 
سکن یآننقعت از تیزذولل وف لیشعرون - (ص:») 

ا ےاٹھایا ون کک ان ےن ان اور وک فنون 
ار اما ورن یراک هوانگ( کہا مر |ورت شحو لگ 
کچ اس دکرو فا نارهت 

ال یت پاک یکیو نکر لک برش نوت سک 
مب پا ےکا ورای سک پا ول نیال ابی دب بای لامآ ےک کیااب 
کہا ہا تا ےک روان کے بع کے مالات سے باخ ہو تے و2 ا لسکا بنا )کہ 
دش ا کے پا قھول ان ںکااددا لق مکاقص تما ہو جات ۔ 

ت چ عضرت ار معاد طا شی یت سے رات کی کی جات ہے لپک 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


اپنے می ئ فت یرل رتو او رآپ رسب جا نے ہو ےکی ا ںکومسلمافو لک 
گرو سوا رکرہا ےے۔ 
قسرایلہ: 

حضرت امب رمعاویہ اٹ کے دور مل بہت سے | کارا کرام وک مت کے 
محاملا تکونمایت صن طرلاع پد چلا سکتے تھے وعیال فرما گے تے اورجوموجود تھے ورشتیت 
روک اور تی معیاملا ت کی اہم ذ مہ داری کا بارگرا ںاُٹھا نہ سکتے تھے اور دی ال لک 
خوائش لن کے ول میجی اورضرت مد انان نی ٹک طرف ےکن ران سا من 
لآیاجس سے پیابت ہو اک ہآپ نےتحومت کےتصمول کے لیے لی خو اہن اہ ری ہو یا 


مطا لب کیا و۔ 


کن ضرت ام معاو ین کل طرت سے سینا امام عافیا مقام و کو ول رد 
سیک دپ گر لہ بی ےک ف دالوں نے ضرت میدنا کن بتک طا کے 
کے اق امس ان برش يزتقي لپ نک ما راون یبود خطاب_س از ا آپ 
تا تلا مکیاد رآ کا رآ پوش ہی رک کے دم لیا شای بھی د ینگ کیان نز وی عبر 
روا با یت ریک کےلوگ جوم کے بعدیھی حضرات می کک وا کو جنگ پد 
ارت رے دودد ہار و گرم ہو جاتے او راخلاف امت کادرواز ایک مر او 
مت پگ و پمل # لک حضرت مید نان وحضرت میدنامعاویہ ٹوآ نے اق کامل 
بعیرت کے را یڈ ی کل ےش مکیاخھادد ہار شرو جوماجا 
فی ےکا نکاس یل کی روایت: 


رورو یکرو رین ےیک روا قل کی ے! 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


مو ؛ قسکت سَاعة ثم قال: ی؟ 
سعید یش اْعاص وا 0 ون 


ات بن کل فرجل سید کریم. واما القاریلکتاب لنّه یه ی چین له 

الیل فى حدود الله مروان بن احكم. وأما رجل فقيه عبد الله بن عمر, وأما 
رجل یتردد الريعَة مَحَ کَوّاھی الشبًاع ويرو : رَوَغَانَ تنب ة بل لو ین 

(حار مخ ای نکی جلد ۸ یف ۵اائ شس اکیڈٹ کرای ) 

(ار یق ال ز رتا شفی ب٥ف‏ ۵۹۴ زک راقبا ری اللخدال رپ رشن ) 

بدا میک .يم کھوالقحوصہ جن جار بیا نکیا ےکہز یاد نے مجھے(مسعیرین 

یال )ما لمت کے ماق حضرت معاد بی کے پا لا او رجب ال اس آمور 

سے قار وکیا و س نل کہا یا امیر امون ! آپ کے بعد امی رکون ہو گا؟ آپ (ضرت 

معادیہ ٹا ) پچھ دی خامو رہے پھر فرمایا! امات ایک جماعت کے درمیان ہوک یا 

قرم یا سعید جن الما امی ہو گایا حاء دای مندکی اد رخاوت کے لوان سے قر یٹ کا 

جو ان عبدال کن عام ہوگا یا ضکن ہنا ہوگاجو ای ف کر سرو ارسے یا تناب اکا قاری ءد ی نکا 

تی مد ود الہ کے قام م کی کر نے والامر: ون بن انکر ہوگا پا فی عب این ن غ ربوا ورعبر 

ال نز رو گا۔ 
ال رایت ے بے دم ےک ضرت امہ معاد ےڈا ماما تام نو موز 
کرز برد بز یر کے لے معت اس لی بآ پ کام وق وی ترا جوغلنا شلا کا تھا نی امارت 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


تور کے مورہ سے بی قا ہو کی در یگ مت دا ےہ امارت کے لےمید ناک نکانام 
ائی ا کرای کی جود سے ای روات ل دو رورت کی بھی دن معاد یکا نا نل 
ار عراز وصال میدناعن ٹل رذ ید کی ول ہدک پر یع ت کاس کول شرو ہوگیای ایگ 
وال 

قایس پات یکھا جاک ےک حضرتمیدناامیرمعادیہ ا کے د یک 
یا ماک نکن کانمن شہادت کے جرک عالا تک ہل ہآپ کے مان ہوا 
ا لک دی ہو ےآپ نے پرفیم لیا ہوگا کیونکہ مخ می اور دنیگ اق مو ال فیصلہ ےکن 
اخلاف نہوالکن اگرمیدنا امام عالی متا ان ب نکی ٹف کو نامزدکیایا جا و شایرفقن گ 
ایک مت پم زگ اش اور مت مم ایک مرتبہ پچ ریش مل ایک دوسر ےک یگرون 
شلک مان 

یک ماسب تاد یل الق کسید ماما مقام یت مه 
مدبینراورعاقی وو ک وش لکن اقی ملطنت اسلامی ٹل شایدآپ کے خلاف مزانتیتحربیک 
یا جوا اود فو عراق ول ی بان جرک کے لوک موجود تھے جو امام 
من ٹک طرح آپ گی لے دا یکرتے ای لی حضرت امیرمعاد یہ اٹ ن ےآ پکا 
نام شی ںای فرمایا ھا کی تامام کن ب کی تا ی مایت مس ہنارو لک تع اوس لرگ 
نگ که ا ہو گتےجا نآپ کے فیس س ایک تفر تفت ما سا اپ 
8 آپ کال اقا ہآ پک معا ال ما رال هيقب _- پا اور 
بعدازال ال اج پک شمادت ہہ اکت وا اپا سی یکو سا دو پارخ ےکی 
اک نکن نامام پاک رکفت کے مب ے دور 
جک شور وی تا 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


امام ھت0ە( 
کے کا د ےد پاس ےک ندا قت وغلافت اب ہمارے ناندالن مل 
یس رہ ےک اور کے تین ےک ے وق کون کلف بش سک 
کن پچمرد تی مکوکذہ ےش رید رک یں کے۔ 
) تقبل کے لے دیکھئ :حعارينالفکفا ریکوٹی ہہ ٠٢‏ پدوگر رون لاہور) 


میرکت ب 
ضرت اما م کین جا کاہالیا کف ضرت امیر معادیے ٹاو کے 
زمانے بی سے بلا ر سے کے اوران سے میھت سے ے مار یلین 
آ پیش انا رف میات که دیرف ۲۷۲) 
ریت ال مرف مک مر یایاده وت ارت اوقم سک 


مدان شش گزارتے تھے اور پکو]مورخلافت لک نی رتیت 

ضرت سنا رال من عبا ل نی میا میواان کے آوی د کے بک ان کی 
سرگرمیوں کامیدا نی تھا حضرت گا ڈاٹ کے دورش آپ بصرہ سک هه تیان 
کیل ےکی سا مات هی ون اک ان تاد 
آپ کا بیشن تھا ای یے ہم دجکھت ہیں ۔آپ کا عاما دز بیت نکی ےکسے ذ بین و نما کو 
مت کیلکری فیادت کے لیے تیارکیا آ پ کت یت نے و ہیل القدرعالم پیدا 
کول یرس ول سک چو لی کےیأکری دمزجی رائنمایۓ ۔ 

ضرت عبد ال ہن ز مر ٹیر ایک نہا یہ مل القد ربز رگ اورعالم تھآپ بجرت ہوک 
کے بعد پیداہونے دالے پیلے ہے تھے اودفلفا ‏ راشد ین اور دحضرت معاد یری ائم کے 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


زمانے میس اب خدمات ایام دے گے تھے ۔آ پ کامعاملہ رتاک ہآ پ ۷اث و ورن صرف 
7 , ۶ 0 0 
لیے ض درگ ہے مکی وج ےہ بعد ج بآپ نے اپقی خلا تکااعلا نکیا و عراق اورشام 
کے وگول ن ےآپ کے لاف بغاو تک دگا۔ 
ورور وما ہھرایا تا ما.ن‌غلرون: 

"حضرت معاوی سل کرو نایا کون ہاگ زیر و پر دروآ لول 
یں اغلات یبا وس هک وت تھا وہ جو امیہ این علاو شی دوسر ےکی خلاف تک قول 
کے کے ای د وسر ےک ولی عم بنادیاجاما ود اس رما ےے اوراس طس اتاد 
فاد آنا اگ ررش ددلی یہد کے بارے س ون ری سل چم فال توت سب 
کپ بقل او رال تک کل زرا یکاخ یس اورا کے علاد کون اور 
خیا ل بھی حضرت معاویہ اٹ کے بارے می نی سکیا جا کنا بل یت وکا س ےک حضرت 
معو انی یرک ول ع ہمت ر رک ہے اوراس سکف وو ر ے برو ارو کے ماقا ضرت 
معاد یرالماہ رگزی کر سے تھے ھھالی کے پا سل اک رفس اش با 

(مقمراین خلرون حص اول ؟فحہ 280 ظعء الین ان لاہور) 

1 رما ہیں : 

”حضرت معادیہ اٹ نے دوس رو لک مو کر بز وک کت کے تت وی عب 
۳ 2 ص-ص- وتک نم 
ات لو اور سکیف تن پا تقد که تامس نوں کی 
مایت ماک لی اور یی اباب تومت کے ای | 
ٹاہ تلات کے ابل کے یں پھوڑ دی کیا کیسمافوں کے اتمادواتفاقی می جوشارع کے 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


نزد یک بہت ام ہے فمادوفرالی سے اورک می اف راتفر د پیل_حضرت معاو اٹ 
کے مات بی اچھاخیال مکنا پا سے ےکآ پ کی لت او ریت رسالت بی چا تی سے 
اور یھر ےبڈ کاب ہکا مان اوران کی نا موی ای بات کال ےکا کرس 
ضرت معاویہ بر سے غیال سے برک میں کوک ھا کی ان یک درکن ے چم پش ف رماس 
ادرمردت ےکی کے مات فرئی بر اور دصرت ضرت معاوي ی شا نگ کرد 
قاری سک سا ےکن ما من سے اکا ہکر ری تما ساب کی شان بلند ومتا ز ہے اوران کی 
رال الن کے ماق انم کے برے خیالات سے ردق جر 
( مق رمان غلرو ن حص ددم کن 287 الین لاہور) 
ناراب انز 
ضرت معاوي ایک و ہرم رکرناش نیعت پا روح ےکی تھا توا 
ین می ںین این الفرا می بے (متوٰ 458ھ )تر ما یں : 
ویجوزللإمام أن یعھں إل إمام بعدتہ ولا بحتا ج فی ذلكت ال شهادة 
ھل ا حل والعقں وذلك لان أبا بکر عیہں ا لی عمر رضی ایںه عۂہہا, وعمر عھں إل 
ستة من الصحابة رضى الله عنہم, ولم يعتبرا فی حال العھں شهادة هل امحل 
والعقد؛ ولان عهده ی غیره لیس بعقد للامأمة, برلیل آنه لو کان عقدا لها 
لأُفضی ذلكإل اجۃاعإمامین فی عصرواحد وهن! غیر جائزو|ذا لم یکن عقدا 
لم یعتبر حضور هم و کان معتبراً بعد موت الامام العاقں۔ 
( ماما ملف رارمفیہ 25 وارالکتب ایر یروت ) 
"نف سکس ما تج ےکردہ اہین بعد کے لیک یش کو وٹی ہد ناتے اودال 


معام یٹ ال وعقر کل مرتود کول ضروری یس اس ل هکرتضررت الوبگر ٹپ نے 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ضر تگھ رٹ کو وم عہد بای او حر تمر نیز کے پاب کرام یر فر یہ پر دکی اور رد 
کرتے وقتیی نےبھی الیمل وحقد کی موجودگیکوضردر یی لبھا۔ ال کی گید جہ یہ له 
کیک وی ع ہد بننا ا لکوخلفہ بنانا نیل ہے۔ ددرت ایک بی زمانے می خلفا کا اجقا لام 
آ6 جوا لح اورجب خلا ت کاعق رکش ےت اب لعل وعقدکی موجو دی بھی ضردری 
یں ءال دی +ہد بنانے دالے کی وفات کے بعدا نکی مو جو دگی ضردرکی گے 

وجوز ان یعھں إ یل من ینتسب |لیه بابوة آوبنوق |ذا کأن البعهود له 
علی صفاأت الاتمقلان الامأمة لا تنعقد للبعهود (لیه بنفس العهد واا 


تنعقد بعهد المسلمین والعپية تنتش عنه- 
(داینا) 


"لیف سکس پاک وی ار کرو خر بسا مق اپ اه 
کارشت رتا ہویش رٹیل و ہخلافت یش را ئک کاحامل ہوہ اس لن قفش و عہدبنانے سے 
منوت رین جوا بل ول کے و ليکرنے سےمنعقہہونی ۔ادرائل وقت ہرقعمت دور 
وا 

کن ی بات تن سک سارک باق سک ارت ار معا وم 
ہوا کرمیرے بعد تیال رول ای کے سات انتا گھناۃ نا سلو کر ےک تو ووی کی ایا 
اف امد کوک یزیر ضرت معاو فا دورد تا و کرد ارت لین عراز 
وفا ت ضرت معاد یہ ٹا اک ےج کیا کیاد مارک تا ایک ماد بابلا 


زمردار زیر ودب 


وه و کل اوه سعتضررت اه رمعاو یہ ٹڈ نے زییکوولعر سک 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 
یے نامزدکیااد راگ رآ پ کا یکل و یات ہی توت یز کےا یں ای دعا ہے ۔ 


حضرت معادیہ اٹک نز ید کے لیے جیب دعا: 
ضرت امیر معاد ٹوا کے بز ی کے معا مل اترک ہو یل ک ےتور ایوں دعافرمائی: 
عن عة ی قَیّیں قال: طب فعاو ققال: الل إن گنف إا 
عهلث زین با رآیت من فضله فبلغه‌ما آملت وأعنه وان کث تما لى 
یسلا صتعث بهآفلا قافیضه قبل آن یلع ديك- 
لیبن ٹل گت می ںک ایک رو زخابرشل امیرمعاد یر نے ال طر دعاما٘ کہ 
وی !شش اگر نووا کا لیاقت ادرہوشمندیی کے باعث ولیہ بتار پا ہو تو یری ا کام 
یش مددفرما اور ہف شفقت پدرگی کے باعحث اگرالی کرد اہول اوردہخلاقت کے قابل 
و رک ےر 
( ار الاسام گی ( ت :بغار )لر ٣ک‏ ۳ے ارالغرب اسلا ) 
( حار ا ففا یف 424 پر وگ ریگ لاہور) 
علامرائ نک (متو نی 774ھ ) ن بھی ا سک اہین الفاظ اق لکیاے : 
ورویتا عن معَاوة أه قال بوما نی خطبیه: الله إن ئت تَعْلَمُ 
وله لب اه آغل ییات فأمم له ما ولمته وان کنت یل 
حبقلا ية ڈیا پآ“ (لدایۃ واتھاعیۃ جلد ‏ ہف ۸۰ شع دارلگل) 
تر جمہ : ضرت معاد یہ نے ایک دن غیرد 2-2 دعاف مان :دا الا گرتیرسه 
ار میں عازن ال( ی )کال یے نامزدکیا ےک و می ریا رال ال کال 
ہے اس ولابی تک ال کے سے پورافر مساو ری ےا وش ال ےول ہہ 
نایا ےہ جھے اس کت ہاو اس ولای تک پورانفرما۔ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ضرت امیر معاد ہے تاا کا اہین یٹ ک ےکی ٹل ای انداز شل دع اکر نااورد ہنی 
ان هد لوا ال سک سا خن ام تکرتا کراپ« کن پوس هگ وج 
سے ول ہرک بار سے کے بالات کین اک تک وشت ہو ےآپ نے اقا مکی آ پگ 
ال دما ےآ پ کیال ارپا اوا لور پر پت چا ے۔ 

پگ امیر معاد ہے ٹا تج یحالی ہیں اوخا ری ف ریف کل ضرت یرتا عبد ادان 
عباس جا کاقول موجو دب ےک ہآپ نے فرمایاا انه فقیہہ “اپد اکن ی تمر کے 
سے بترا ی رمان رسو لک یکن کو اہین ین نظ ھن چا سے : 

عن حخدَیْقَة بی الاب "و "رر : 7 
جک أَغعا ری رل يرا انه لهم بضخبوبم وسیکأکی 
کوش تخت یک للع وا سخ 

الول بل 3ے ۲300 دار ) 

ترجمه: تریب ےک رمیرے اماب سے لغش ہوک سے الہش و ےکا اس سابقہ 
کے بب جوا نکومیرکی مر کار سے پچ رالن کے بعر لو کفآئیں گے ج نکو ال تعالی ناک 
کے بی ٹنمیس اوندھ اکر دےگا۔ 
صحابی رسول حضرت مغیرہ بن شعبه پر عتراض 

ضرت مغیرہ بن شعبہ اٹ کے بارے مل پیکہا جا جا ےکہحضرت معاد یہ ٹف 
ےا نکوکذ فہک امارت سے معزو لکرد یا فو اقھول نے ابق یکورنر کی کچ کے کے ضرت 
معاد یکا سی یٹ نز یدگ بیع ت کامقورود باج کید جہ سے سارافقنبپچیلا امام رگ نے ال 
ریق لاد عم اب کے ابی حارو بش در کار 
اماطب ری کی ردایت درج ذیلی س ےھت ہیں ! 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


الهمدانى وعلى بن باهي قالا: قال الشَعّن: قرم الَُغِيرَة َل مُعَاويّة 
واستعفاہ وشکا إِلَيْهِ الضعف فأعفاہ وراد ان یول سویں بن العا وبلغ 
کاتب 4 2 فان سعید ہی الا فأخبرہ وعدره رجل من هل 
الْكوكّة يقال لَه رَبيحة- أو الربيع- من خزاعة فأق الَهُِيرَةقَقال: يا مغيرة ما 
+0 المُوُمِیِینَ إلا قد قلاك, ریت ابن خنیس کاتبك عدد سعید ابن 
الْعَاصص يخبره أن مير اليُوميين یولیه الَكَوقَة قَال الْمْغْیرَة: فلا یقول کبا 
ال الاعفیآم غاب ربك فاعترتك خصاصة ... ولعل ربك آن یعود 
یدا. رویدا! آدخل علبزید فںخل عَلَیه فعرض له بالميعة. فدی دك بزید 

ل آبیه فردمَعَاوية الیل لحوقة فأمرهآن یحمل نی بیعة بزین- 
(ار :۵:7 باهذ کر خبر المیعه لیزین بولایة العي دار التراث بروت) 
ترجمه: حر ت مغر ےار معاد ی کے پا کرای ی کی یبتک اور نی و 
ارت ماد )ناحیر مزال مت بت هراپ ار 
انس اتب هدن ما سک پل نع اس یال نک دیا۔ال 
وقتمعیر کے پا رت ار ہیدہ ائی ٹیٹھا ہو اتتھا۔ اس نے حضرت مغیرہ سے چ اک رک ہا ہمغیرہ 
اھت بولک | ای نآپ سےآرز دہ یں شل ن ےآپ کےکاتب ای نا لکوسعید ین 
الک پا دیکھا وال اقا میامن اب کرک فک مرگرس وا سل 
ہیں رت خی رہ کہا ا عاونا اقا کسفره پچھربڑے ا خقکام کے سا واج یآ نے 
دالا سے رو بز ی 0 
زا هسیر کر اہین دالدصاح بتک پاشیاد مال برحضرت معادیہ ٹا نے پچھ مغ رہکو 


مه مه مه 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقیدةّالو اضحةفی| مر سیدنا معاوية 
ی امارتکرفہ پددای لکیااد بن د یاکہ یز دک یت کے لے تیر یکردے۔ 
جواب اعضراض: 


یرال رابت تا بر ان" ولج 
د 


ضرت مغیرہ بن شعبہ اف عشیم مقام و مرتبہ کے عامل سای یل آپ جیعت 
ضوا س تال ے ۔آپنہایت ی ا ادرو رک کر کے وای شمیت کے مال کے 
دراک شیر هآ ج بت ککوفہ ےکر ر سے نہایت بی اکن انداز سےتمام 
معاملا تک پل اونگ آپ ےکن ایت نی 


ضس 

امامب ری کین لکردہ ردایت مشش بہت سےتضاد پاتے جاتے میں ایک و بیلہ 
ودامام لب ری نیما ےل حضرتمغیرہ ٹڈ کی وفات اھ ھرشل ہو نی ج بک یداہ ۵۷ج کا 
ہے۔اب موا یہ را ہوا ےک حضرت مغیر: یٹ اکر اھ جر یش وفات پا تےلو پھریہ 
یلکن ہواکہ ۷ھ مجری می آپ ےا نی دیااو ر پرا یکو وای کرو کے کے سے ی 
کول جر ریک شرد کہ دی؟ کیاییسب کا مآپ نے اہی دنات کے پا سال بعد 
ونیا دو ہار ہآ کر ے؟ 

میوش نب گے یک امام کر ی ی ال وا ھم کے بابش 
ق ل کر دیا ےد راک یراق پگ وفات پل ۵۰یا ۵ جر لیا بو 
ا بات کک ول م وجو وای ےلوہ از ہیں ال رایت کی کی فرت کے اپ تاب 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقيدةالواضحةفى|مرسيدنامعاوية 
قل کیال سامت وتا سک ریت تقایل ول سب _ 
پا 

ال روات ای کتضادریاجی ہے حضرت مغیر: اٹ نے اپقی ضعیت المری ی 
وپر ود اتی دی تھا حضرت معاوی پٹ نے انیس معزول کیاتھا۔ اگ حضرت معاویہ 
اس معزو ل کے پمرت با ت مج یس آلی ےل دو بارہ بھالی کے ہے اضول نے ای 
ششک ہوک نووا ق دس ےک کرای کوکش ایک نامتقول بات ہے ۔اگر یکھا 
با ےک ہآ پک ىھت دہ با اتر یکی ال دج سے انہول نے ابی کال تح ریک شروں 
کی و یہ با ت بھی ناممقول ہے۔ اگ السا ہوتا تو آپ براہ رات حضرت معادیہ ٹپ سے 
درو اس تک لیت و ہآپ کے مقام وم رہےے اد رآ پک سابقہخدمات کید جہ سے دو پارگ رزمقرر 
کرد تال که یزیر نامز ریک پیا کے ضرت مف رکون ضرورت 
ی۔ 
ولی عہدی کی مخالفت کرنے والے صحابہ کرام 

ضرت معاد یہ انیو کے ال مکی نسحا ہکرام ن انفت اورد ی صرت 
ال ےہا ننکو اس وقت بز ید سے اخلا ف کی ٹھابلکہ اس طریقہکار بد اخلا ف تما جوحضرت 
ام رمعادیہ ٹڈ نے اختیارکیا تھاک ہن سے یک جو خلفاء راشد بی نگزرے ہیں اقھول نے 
اہین یڈ کو جوینل لز ہدوتوی مس بز ید سے زارد رل دپ او هریس 
بنایا؛ آپ نے ایا و ںکیا؟۔ 

دوسرایه که: 

ا اغات گ ندال نیش بتک باپ کے بعد خی ےکوخیغہ بنانے سے 
لاف تم کیت ال تب ہیل ہوجاتے اورہرخلیفہ کے بعدااس کابلڑا بی خلیفہ یپ گے ۔ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


یگ و ری الف تکرنے دالےعھا ہکرام وس حضرت میدناعبدالل 
من عھرحضرت سید ناعبد الکن من ال ی گر ضرت سنا عبد الث من ز یں ادورضرت پرناامام 
ان رورت ینار ال ناس فد سکن مک بآا ری نظ آتے یجان 
تنم روایات کے تت صرت دو بزرگ ایک ضرت یہنا عبد ان ہن ال بک ٹا اور 
دوس ۓےحضرت میدناعبداللدہکن ز بی روآ کے نام مل ہیں ۔ 
تقصیل سے لے رگے:( جرک :نت :زیر رٹ ے ۸۷ شع دازلوق افا:) 
( حار الام گي :(ت :اترم رى )لطبت المادت حوادث منۃ رک و جلد ا دا الاب العربٰٰ 
بررت) 
( علي الاولیاء: جل ۱ء عبد اللہ ہکن ز پیر شع المعادۃہوارمصص) 

لت اما ری ای نے اتی بیا نکر دہ ردابیت میں حضرت اکن عباس اوریرنا 
ین بن ٹاو کے نام بھی رذ کی دیع دی کے الین مس کے یں کان ا روات کی 
لا حرئنی رجل بيغلة "ایک "ول اورنا وم راوی ےت و ہے برروایت 
اتا قول ے۔ 

حضرتعبدالن ٹف تو دک جب را تحت نی سے پیل ی وسا کر کے ےجب 
خضرت یرن عبرا کن روو کش ی غت کرای نی الف تک اور توافتت کی 
گآ پ اوقت تاک جب تما مامت تبعت پرتفلن وبا ود ل ی وبا ل4_ یر بات 
دک مات سکن ہونے سے پیل کے ہیں۔ 

کان یگ ای قت ضرت امیر معاد ی ئو کے وال کے بعدجب نے ید 
کرد ارت روت رب کے ڑ بردست اث ات ظاہ ہو سے او رسس نے ز بذج ار یت 
ی شرو کی اور تلات امام مور سانام د سی تو یرتا کان جا می انل میں ات 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


سے اورا سی تام انل وعیا ل کیت در نکن کی ادف کے سے نز کا تا بلہکر نے کے 
لے فہک بابک باس 
بیعت یزید کے لیے قتل کی دھمکی کاالزام: 

ا کن ھا نض رات کی طرت سے د رذ مل یرد ایا ت کی ا ہیں 
رن مین آپ به یراز ام ےلہپ نے جینت زی ے لیے ز رڑی کی او زی ھا کرا ٹل 
میا لچھی دیں۔ 


مہ مه مه 


یبلسی روایت اوراس کی تحشیق: 
قاتا معردل ے! 


قال حبد بن عمر. قال ابن آل سبرة وقد آخبرق عبد الله بن ی بکر 
بن یں بن مرو بن حزم ثم اعتبر معاوية ی رجب, سنة 
ست ومسین. وقدم البدينة, فکان بینه وبین ا سین بن علی, وعبن الله بن 
غَُر, وعیں الرمن بن أئی بکر, وعیں الله بن الزبیر ما کآن من الكلام ف البيعة 
لیزیں بن معاویة وقال: إنی أتکلم بکلام فلا تردوا علی شیئا, فأقتلکم. 
فخطب الداس, فأظهر هم قل بایعوا, وسکت القوم, فلم یقروا ولم ینکرو! 
خوفآمنه- 

ایر معاد یہر کے رجب ۵ یری ل مر ہکیاا د رمد ہآ کے پم رز یی ہک معاد ہے 
کی عیعت کے لے میس کان ہن کی عبد این ہن تمر عب دان ہن اف یکر اور عبد ال من 
اسان بات چقیت ہو وروی هبل یف پات با وق 
لگ ال گ زره رای دی هکناوردش لت لکردول 4 تن پچھرامیرمعادی 
ڑا دلگ لک خا بکیا اور رف مکیا ان حضرات - تع تکری ے اور یرتضرات 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















۱ ۱ ۰010 0 1٦ 


امو ر ہے اورامیب رمعاد یڑ الل نہ کے ڈر سے لو اق رارکیاادرن تی | ناریا 
(اطبتات اير لان عر( ت :۶ ):۹ /ے ۲ :ھ۵ “ے۶ رکتبرالنا تام 

پوردایت درخ ذ میگ وج باتک بن بد ناقابل قول سے الک مند یش دب مر 
دا کی صاحب ہیں جیش رشن کے نود ی کک اب ہیں۔ 
وت :ابر دالتحعدیل لان اپ عاتم ) 
( کیان ن ن ایال ابو ف رای ف عو ار یٹ ) 
( بير آعم انبلا لوزي ) 

اکس ایک ووسر ےر اوی اہن ال رہ سح یر ی کاب اوروضاں) مہ یٹ 
کھلا تے جاتے ہیں۔ 


وکت :ال ومع رفوا پال )( ا۳ل ف ااضعزاء) 


دوسری روایت اوراس کی تحقیق: 
تفن خی طف رما کے یں ! 

حدئداً وهب قال حدثنى أ عن أيوب عن نافع قال خطب معأوية 
فن کر ابن عمر فقال واده لیبایعں أو لأقتلنه لخر ج عبد الده بن عبد الله بن عمر 
إلى أبيه فأخبره وسار إلى مكة ثلاا فلہا أخبر بك ابن عمر فبلغ امخبر عبد الده 
بن صفوان فںخل على ابس عمر فقال آخطب هذا بکذا قأل نعم فقال ما تریں 
آترین قتأله فقال یا بن صفوان الصبر خير من ذلك فقال ابن صفوان والده لن 
أراد ذلك لأقاتلنه فقدم معاوية مكة فنزل ذا طوى نخر ج إليه عبد الله بن 
صفوان فقال أنت الذى تزعم أنك تقتل ابن عمرإن لم يبايح لابىك فقال انا 
أقتل ابن عمر إن والدهلا أقعله 

ما کیت یک ای معاد ی شی ال عنہ هرا اور اللہ نعھرشھی اعت ہکا 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقیدەالو اضحةفی|امرسبدنا معاوبة 


رک کیاادرکھا: ال انم یع تکرش ورو ا و 7 
نکر اهاط وال سک پا لگ ال الس بات س ےآ گا 
کیاہ دہ مجن دن کے ارم گے۔ ان سک والر ےچب : با تم افو 
رد پڑے۔ مر بات عبد ان ن سفوا ری ابرع نک کو م بون وداب ری الہ 
عن کے پا یآتے او ربا :کیا نہوں نے اپپن خطاب میس یہ با گیا سے؟ که 
ای حبداللد ین مغوالن ری الخ نہ کہا : آ پکیا جات ہیں ؟ کیا آپ الن سس 


لزا چا ٹن ہیں؟ عید اہ ری عنم سل اب دی اس انوا !عبر 
ال سے بہت رہے۔ پھ رع بداللد بن مفوالن زی ال عنہ لن کھا: کاراب 
سل الما اداد کیا ےت یش النع لو لک پم معاو یی اش عنم ات اور 
مقام زی وی مل نرول فر مایا آو عب را بن صفوالن ری ال عنہ ان سک پا لا 


گها درک کي آپکایبا اه ےک عب ابت ری نر ن ےپ کے یی 
کی جیعت ندگی و آپ ایق یکرویں کے ؟؟؟ تو معادیہ ڑی ال عنہ نے 
یرت سے ) بھا: یش ایق لکردوںگا؟ ا لے کیام س نولک کنا 
( ارم خلیز بن خیال :لت :المرب )(سنۃ احعدی ین ہفحہ ۲۱٢‏ ءدارطیبۃ ال یانش ) 
نا کات یکرت نے ایک بن کے ان جن راو کے لبون سے 
چنا اہول ےے الس ردایت می لکہا! 
5 اللەلیبایعن أو لأقتاىه “انگ تخت رک رتا ۱ یں 91 کردو یگا) 
تہ الو ب متا ی بی سے ائی ردای تک اسما یل من ابدا ڈیم الا ری کے میا کیا و 
نہوں نے ال مقام بدکھا تارق اخ تر “(این عمر بای کے پاتھوں )فنل 
کرو جائیشں کے )چنا 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقیدۃالو اضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


طبقات امن سعدرمیل بی بی ردایت مو جو دے! 

یم معا وه الييتة علّف ی منتر وشول لوصلی له علیه وسلم یل 
ای غر قلا امن مَك لاه التاش وََلماه عبل اون صفوان فیین لاه 
۳ی 00 


و 


سس و حم 


3 


سے گھ و حیے 


َا وَمَنْيَقُولَ مَذَا: وَمَنْ يَقُوْل مَدَا: قَلاتًا 

ناح کیتے ہی ںکہ :جب امب رمعاد یر شی ال عنمد یآ ےو مب رسول ورعاف نےکر 
کہالکہ ان عمرٹی الد عنہ لی کے اتتھوں مق لکردمے جائیں کے ۔ ال کے بعد جب 
امیرمعادیرٹی ال عنم ہکےقریب پہو تو وگول نے ای کیرلیا ای وگول یس عبداللد 
نخان ری ال نیجھی تھے اہول ن کہا :یا س بکرنے کے لتقم ہمارے پا گآ ہے ہو 


!کیا ہا ےآ ےکا ری ار خی اش عنماتل ے؟ امہ معاد ری الع گہا: 
کون یم با تتا سے ؟ کن ہے با تکہتا سے؟ کون با ت با ؟ راو کیت و لک بر 
ا معاد یری الع نے یہو ال د رای 
(الطبقات ری :بل ۳ »نوم ۱۸۳ ارساور) 
چا کون ےکی ای وای تک ناح ے بی نکیااوراہوں ےک یکی 
اتن عر “اہ ری اع (کی کے ب ول کرو ے ہیں کے ) کے اناقل 
اک سے کت یں ! 
مُعَاوَة ية لف على وبر سول الله صلی الله عليه وسلم لَيغعلَ ابن 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


غمر قال: یل آفلکا یفلشون علیکا وجاء عبد ون صفوان ٍل اي مر 
لا یگ و کت کی باب الجب. تمعل عبل لو تن صفوان یفول: قکتر که 
کت یفشلات وّ وم ین لآ ول نی لقاتلنه خوتت, قال: ققال ان 
غمر: آقلا آضیر نی عرور هه قال: وتیعث یهت الیلة موتتن. فک 
مُعَاوِية تَا لاش وله عبل له بل صَفوان فقال: (بین ما چنتنا به 
چذت کل عنی تون غمر: قال: ولو آفئله 
ناح کیت زک مب ای معا پر عنم یرت ررمول پرعات نےکر 
کہاکہ اب ن عم شی الل عنہ ای کے ہانتھوں )اف کرد پا گے ال کے بعد ہمارے 
امد پا لآ گے اورعبداللہ ب سفوا ری اٹہ عبد الد ب نع ری ال نہ کے 
پا یآ ے اورگھریس دانل ہو تے۔ اس وت میس دروازہ کے پا تھا تو حبدالل ین صفوالن 
ی اع کین گے :کی آپ امیرمعاد یا چھوڑ د ہیں کےا کد مآ پک کرو ہیں۶ اشم 
اگرشیش اورمیر ےگھروالوں کے علا وہک لی بھی نہوا تو بھی مل امب رمعاد بی شی الد عنہ سے 
ما را ناشن کہا :کیا ٹس الد کےترم ش صب رت اتی کروں؟ را کت 
لکش نے ال رات دو ارح بداللہ بن عمرشی ال عنہ کے کن گی وا نی ۔ پچھرجب امم 
معادی( مہ کے ) قرب ول نم یں کی لیااورعبر ای بن صفوالن ری اللرعثر 
ن بھی انی گی ااورکہا: یس بکرنے کے لتقم ہمارے پا سے ہو !کیا تہارےآنے 
6 صرعی ار ی اء دقل سے؟ تر ت امیر معاوی اھا ارک تم س انول 
22 
(الطبقات ال :بل ۴ نو ۸۳ ائعدارصادر) 
ماک اس یل ان مہ (این عم رڈ کی سے پاتھوں )نل 














Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 














۱ ۱ ۰01000 0 1٦ 


کرد تے چائیں گے )کے الفاظہ بی بیالن کے یں جیر اکان ے دولل ےر وای کے 
ا ورج ےکن حازم کے ان ی ے ایک ے رای کی وی ہالفاظ برل کے _ 
رز ی سا یتک ان خر "کال کل 
وک :( ری الام وی ( ت :ترم ری ) جار کے رقاب اروت ) 
(میراعلام للا : جلد ایفہ ۵ ۲ ۷ئ موه سس رسای 
ال یبک یہ روات غار وغی رشابت سے الس مل زاوی سے رادل کت 
امیرمعادی ٹا طر کدی سے چیک امیر معاد ی وو کے دورول کرت ےل کے 
فر شکاا ہارکیاتھا۔ 
وراک امیر معاد طا تش ایل خا م کی مرت سے یرکو ںکررسے ‏ ے اور 
اس کے ہاب ےو اتد امک طرفت ار هس وس راخب را گر 
ھی الع نہ عت ا یں ک ےکوی ال شا مکی طرف ےقی ترش ےک وہ الس قل 
وا 
حضرت سحید بن زید اء کوقتل کی دهمکی: 
ب ری ایا الخ تح یرکرتے میں ! 
عن اہن سعیں بن زیں قال: کتب معاویة بن ای سفیان إل مروان 
ابن الحکم بالمدينة يبايع الاس لابنه يزير فقال رجل من الشام: ما 
بحبسك: قال: حتی جیء سعیں بن زید فیبایع. فانه سید آهل البلد؛ فأذا بایع 
بایع الناس. قال: افلا أذهب آتيك به؛ ناء الشامی وآنا مع آیی الدار. فقال: 
انطلی فبایع. فقال: آنطلق, فسأجیء فابایع: فقال: تدطلق أو لِأضربن عنقك: 
قال: أتضرب عنقی؛ والده إنك لعدعون |لی آقوام نا قاتلعبم على الإسلام. 














Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 














العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


قال: فرجع ال مروان وآخبره فقال له مروان. اسکت. قال: نماتت ام 
المؤمنین, اُظنہا زینب, فاُوصت ان یصلى علیہ سعید بن زین فقال الشای 
لبروان: ما بحبسك أن تصلى عى أم البؤمنين: قال: أنعظر الرجل الذى 
اُردت أن تضرب عنقه فاءہا أوصت أن یصل علیہا, فقال الشای: اُستغفر 


ایںہ۔ 


(ر پاش اف رل ان رن فما ند را اتب اع مي) 

( مسا بخوی: بر 2,۳ 9۱۳,رار یگریت ) 

72" 7 

یت ہے ایک شای مرد ضرت معاد کاخ س ےک رآیا ا ا ی کہا تم یت لیے س 
اوقت کیو ںکر ر ےہو؟ آومروان کب رخ سعیر.ن ز یک نارس وش ومبش ره کے رو 


ال چب دهع کرس کے تو باق تما لاک جیج کر کے وہ شای مر ضرت میں کے 
پا ںکیاادرکہا کپ اورحیصت مت حضرت سعیدنےبھاکقم جا ش٢‏ ںآ با لک شائی مردنےکھا 
پل ےکی فو می تمہاریگردن اڈ ادو ںگا۔ 

حضرت سعیدرن ےکہاکیقم می رمگردلن مارو گے ؟ تم بشھے اس قو مکی طرف دحوت 
وس اوت کے لیے میں نے اعلام پر جگ ایی دہ شائی مروان کے پا ی دا سآ 
اورا سے ںارک بات اف روا کہ اک نامو رہ9 ا بھی دنو می سم المونینکاانتال ہوگیا 
(رادئی کا گان ہےکہشایددہمیدہ ز یف بل ) یش انہویں نے وعیت فرمائ یک می ری نماز 
ناز ضرت عير پڑ ما یں جب جناز ہ جنا ز وکاہ ہل ماضرۃ واو شای مرو کے مروا کہ اکم 
جنازہ پڑھانے می تق کیو ںکرر ےہ ؟ مردالع نے جو اب د اک جناز ‏ دجأٹس پڑھا ےگا 
جک ردان ما ےک تو نے اداد مکی ھا کوک آم امون کے اا کو ویبت ڈیا شائی مرد 














Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


کب معا فرمات_ 
اس روایت پر تبصره: 

پک گار کہا ی روایت جو وی ہے ادردوس رک یگ التبا س رل 
شائی ایک گحو لاد ے۔ 

فان نییعت کے لے ضرت ام معاد افو سک 
رال سا کول یق لکرنے کے در پے تھے مال اکاک پر ریت ثل‌ورو 
راک یام نیس جو اک حضرت معاو یہ نس ال ناوخا رون 
0 0 0 
رواب ت کا آخرگی جملجھی قائل خر ہےلہ جب مردانع ےس شائی مروگو یک ھکد ہام المونن 
نے جنازہ پڑھان ےکی وصییت حضرت یکن زی کے لے کاک تو ا ے ایی ی کا حراس ہوا 
اورضرت یر ناسعیر.ن زیر وانیو کے متا م وم تھ کا تاک او سے ہو ےہا! 
فقال الشاهی ستخفر لد شائی مرد کہ ا کہا کے معا فماست _ 


ری کرو ات اما ٹیو کے لے نا 

خا ریش ریف د ایک روات ےن بات کے خلاف ایک مایت بی 
خی رمناسب امت لا کیا پاتتا سے اود رواییت کے ٹاہ ری الفاظ سے اپنا من ابا ہوم بتاک یہ 
خاب کے یکوک کی بان ےک ای روات ے ابت ہوا ےک“ ضرت معاو ‏ لو 
نے نز یدگ رت کے لحرت اکن رائ کی یری کے را نی نا 
سے تی رآ می مات کے اور سی یی کہ صرت ادن مرت اد ران کے وال رتضرت میرنا 
عھر لٹ سےز یاد خلاف تکاائل تایا۔ 
اما بفاری نین کی ردایت درع ذ یل سہے! 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


کی ابرا ا و 


قل عم توا نف 
لعل ی من الأمر قَنْ* فعالث: جح تم ینونک ۳۰ : 


ےہ2 سے 


ےت له وق ق فَلَم توْغْه عق مب لبا ترق الاش 


۳ 
ع 


َ‫ 
ع 
2 


آن کلم کک ٦‏ ۱ زی کت 


2 2 وم 


که نرق ی ی نع وَتَسْفْك الم 
رت قال‌کبیت: : حفظت و وَعَصِبّتَ۔ 
کج ری ات :زهیر) بلر ۵ ۲۸ء دارلوق افاج) 


مت ابر ڈیم کن موی نے بیا نکیا کہا ہرک ہشام کے خر دی ا رہن راش 
ےا از یل مورا سا نکم کے یا نکیا ورہن 
راش کے یا کاک کے عبد اہن فاو س خر دی ان کرم ن فال کے اوران سے 
ان عم رٹل کے ییا کاک س تفصہ پا کے با کیا تو ان کے سرکے بالوں سے پا کے 
قرات پل سے ےک کے ان کاک دگھتی ہووگوں نے کیا یار مت ری 
 -‏ "0 0 لگ تہارا انظارکررے 
لکش الما نہوکیتہاراموخح پر مانا مزیدکیھوٹ کاصدب بن جاتے ۔آخرحقصہ تلف سک 
ار اراک بلاط ای 
ناف سکم پر کف کر #ووه زرا سرا مات _ مق ہم ال سے زیاد وخلافت 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


ےت ار یں او راا کے پاپ ےی زیادہ یب من سلمہ ٹن نے اک نعھ رٹ سے اس 
پکہاکآپ نے وئیں ال کاجو ا ب کیو ںیل دیا؟ عبد ال ی نع رٹل ن کہ اک نے ای 
وت ای واولا( جو اب وسیک تیا رتوا ) اور اراد کر چا تھا اکان سے او ں کت ےزیادہ 
ظاف ت کاحت ار وہ ہ ےل نےتم سے ادرقہارے پاپ سے اسلام کے لیے جنگ کاھی لیکن 
رل درا لمیر ال پات سےمسلمافول مل اخلاف بڑھ ن جاتے اورغوز بڑی دو 
سارک باتک مب می ری منا کےغلاف نلیا ہانے گے ۔ااس کے بات بھھے جمنت 
کی وہگتتیں ماک جوا تعالی نے (عبرکرنے دالوں کے لیے )جنت یس میا دکرکھی میں۔ 
عیب ائن الیمملھرن کم اکہاپچھا ہوا پپہحفوظورہے اور بای گے آفت می یٹس پڑے۔ 
سن لم ون: 

با مه مات تیال با ےک چا هکت مر بیش سک 
مع یا ہوم ا کے کے لیے ین وخا رن ات وشروما ترا اس اور 
اتک تاد یلا ت تشر ہکا ت اوک مکی پاے اور ول جب معامیھا کرام ےکردارد 
معا ملا تک ییون رن افر مان ! 
دا ڈیر خاي امكو ا جب می ر ےا ہکا ک رآ ےل ز بان روک 
بی کرد ومد یٹ کال عب دال دمر ڈاٹو کے پرالغاِأْقل ہو سے میں : 
اک ال شراک !ما ری سل 
مان را لکامناسبتر انا پا تا 
اورا معام ل می رے لے ویش کم 
کول الالام “سے مراد مت یل ال هلا ول اتکی 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


مرادہوسکتے ہیں۔ 

یتم عبد ال ی نع اٹ نے وش ایس بلہاطورحک ی ت کہا سے یق آپ مذکورہ 
تنا شرکت کر ےک و ہجار سے لرافوں کے معاھلات ےتا فی کو 
درل کیال سا کال تما یں شربیک ہوناض ردر کیٹ ہے۔ 
یھ رات ال ملک یہو مراد لیے می ںکہ اہ نع رج ال بات کاشکو کر ر سے ےک 
یں غلافت دامار تک ونم دار یکیو لاس دنر 

کین ان الغا کی نہوم درست یل رہ ےکیونکہیرال مفیقت ہ رع بد ال نگم راپ 
سے ری زک س ی کی غرفت وامارت کاش کی اس بدا غرفت دامارت د 
شیر سب 

کر دہ رایت کک کا ہکرام وای کے اتا کا کے اال ون ما 
ا مرادت؟ 

بین اب مرکا ای کہا ےلم کے وقت کاواقعرمراد سے ان قر 
و پیا کا بی موقف سے اور یا درست ہے کیوکلہ الک امد دی ردایت سے ہوثی سے 
چنا هنت عپرارزاق بل ی روایت نع موی ہے اورال تل دقرم 
صراحت ہے۔ 
روایت ہرے! 


ن مَعْمَر. ڪن الرُهُري عن سال عي اښ مر قال مَعْمر: ج 
٣‏ عَي اب غُمَر قال: " 0ھ 
َتَزِّ ھا تنطلف فَقُلّٹ: قف قاع من امر الاس ما تر وَل بل بی مر 


لاف کے ی " قالث: ۳ہ07۲۷+) e‏ کو 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 














العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


اخوایك عَاہُم فُرقةً قل غه عتی یب لب قزق امان 
(مصنف عبدالرزاقی :لت :نی ) جلد ۵ر :9ے ۹ العا یمنر) 
ال سےمعلوم ہو اکہ حد یٹ مذکور شش جس اجناع کا ذکر ہے اس سے مراد امیر 
معاد وک شی الس ما کے مائی نی کاوا قعرے ہین کوج روا 
ما رمق یل نے بر بش ای موق ردان شک پل در 
در یل روای تک ایت تی شل مان ہے۔ 
تسیل کے لیے دی ے: 
(نمۃالہاری :لد ےناب امغازی ہف ۲۵۹ ءفریدریک ال لاہور) 
اہک ج یری ےی ال روا کو وا تم درس ما نکیاے۔ 
ملاظ ہو( ار ری جلد یف ۸ ۳٥ھ‏ ۳ھ خلاف تگءوا قوم دارالااع تک ی) 
آںروایتیڈل 11ھ 
ماس سے یادوخلات کے مقداربیں اودااس کے پاپ ےکی“ 
امیر معاد یڑ سے مک مامت کہا تک کے ہو سے اس کے باپ مکی 
ذکرکیاے امیرمعادیہ ٹپ کے باپ کے ال محتقت اواس لی ے باک بطو ر مالغ ہے 
با تا ہے۔ چنا ال عر بن یائگی بات مل ناکد ید اکرنے کے لئ طورم بالیس 
کا کہ ا کے باپ کے ماق یکردسیتے تے مخلا کے : فلاں افضل مك ومن 
این لففلال تم سے اورتہارے پاپ ےی ال مے۔اوریہاں باپ سےمواز یڑ و 
یں وتا تما 
7 بر و 














Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















۱ ۱ ۰010 0 1٦ 


وَالوِمَا انت يِفَقِیٍ۔ 
اکا مآ پ قراس یں 
تو عبد اش ہن عبا ی تن سکب 
اک ما قم سے اورتہارے پاپ ےکی ز یاد فقیہوں 
) ناب الآشرات:( ت :از کی )ہل ر نو ۳۳۹ اراک بوت ) 
با یعاس پاپ سوه یقت مرول )بر ورهار 
رال .نز برس لگنا لیس - 
ابن قتیبہ کی ہے سندی روایت 
ایک اورردایت جو اوش رع بد ال ین مسکرقت یقاب عدولن الاخاز سے لیگئی سے ! 
لیزیں بن المقنح ف بيعة يزير بن معأوية اجتمح الناس عن معأوية 
وقام امخطباء لبيعة یزیی وآظهر قوم الکراهة. فقام رجل من غزرة یقال له 
یزید بن المقتع, واخترط من سیفه شبراٌ ثم قال: آمیر البومنین‌هذا وشار 
إلى معاوية. فإن َلك فهذا. وأشار إلى يزيں. فمن أي فهذاء وأشار إلى سيفه. 
فقال معاوية: آنت سیداخطباء - 
(عون لخاد بل نم ۸ ۲۲ ,دراب | خی ) 
رگ معا سک ال و ساملس وکرتیمت بز یه کے بارش 


ابا رخا ل کیاایک ق م راجت کا با رک ای مرکا نام ی نع تا 


اورا کے بالشت مقر نیام سار هروا یراون یل اورعضرت ام معاد ییک 
طرف اشارءکیاادداگ یی لاگ ہو جائ فو یہ ےب بز یکی طرت اشا هکیاو نارس بل 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ال الا یہ ہے ادزنوارکی طرف اشارہکیاچش معاد یرنےفر مایا تو مر الخظیاءرے۔ 


عم اف: 

عبد ال سای رکا ب یں کے ام سے بک ظا رسک و 
نرہ سے اب تب ال ردای تک ارے بیالن فرمارسے می ںکہ جیے بیخود ام ٹفل میس موجود 
کے اوراین اش بی مرو ت ایی کان الاوز ہار ے ت د 
شں ہار ہبی کرک چک ہو لک ند ین ند سے سے اس ردایت مل بھی اں انی ہے اور یہ بط 
ٹنیس چنا کیہ صاحب - ال روا کن اشا سے سمخ کیا ہڈا ایک بے رگا 
رایت سے امتدلال دولگی کاب ویش یخبیت پدکڑگی کے مواادرکیا ہوک ہے اوراس پر 
ماع افو کے اورکیا کیا چا کا ے۔ 
کلام یال اش پاک ل بل را فرمالن سب ! 

یا لسن امَئةا (ن جاء کم فایق لب فعَینّا آن تصیبوا قوتا 
َو هو عل مَافَعلَئم ڈییژی۔(اگرات:*) 

اس یمان او فا قباس پ 2 ی قم 
کو بے جا ای اد و یراس که برس رها 


خو اج کن اصری پیل کا اور ضرت مماو ر اف 

ال الامائم الطبری:( قال أبُو خف: عن الصقعب بن زھیں عن 
اس قَال: آربع خصال کن فى مُعَاويّة یق لو لھ يكن فيه ِب مۂہن إِلا واحدة 
لکانت موبقة: انتزاوه عل هَزه الامة بالسفهاء کتی ابتها آمرها بغیر مشورة 
ِثْہُم وفيهم بقايا الصحابة وذو الفضیلة واستخلافه ابنە بعںەسکیراً میرا, 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


یلیس احریر ویضرب بالطتابیر وادعاوه زيادا وقں قال رسول الله صلی البه 
عليه وسلم: الولن للفراش وللعاهر ا حجر وقتله مرا ويلا لَه مس تجر! 
مرن ( جا رئ یر :بل ۵د ارال راث یروت ) 

تشخ ری کا کے ےک معاد یں پارسقات ‏ اران م ےا 
ایو تیا که کان تی 
ا امت کے دن ب ہا لک اتم اک اق ار رڈ کیا جب ال وت ماح ب عام و 
شل سی وجو تھے 


هه مه مه 


٣۔‏ زیاداپنا ھا ی نایا۔ج بکہ ول خداکافرمان ےک کا کے کے مت رد 
بیدا ہوادرز ای کے لے پچھ ہیں۔ 


۷ اپنےش رای یل زز وک لی عہد نایا جو رشم پت خاو ربو ری جیا ھا۔ 


۴۳د برک می اوران اتو ںو لیر 
جواب: 

ال روت تد راوی لوط بن ہبوت تما وشن کے نز دکیک رای 
زا تج 
ووسر یلت : 
راو تب زير سار نابرق تام تفت من رش ع بھی سے۔ 
الک تکتب لتاق ےک ای بھی بان کا ن بم ری تاا 
ال 
این کرام 

ایک ال کا پہلا راد کاب رای ہو او رات بی ست انا ٹوا 3 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ا کیال ری 
ضر تف اب ہکن بص ری نی ایک فرمان یکی ملاظ رماس ! 

حدثنا قتادة قال: قلت للحس: یا آبا سعید ان ها هنا ناساً 
یشهدون عبی معأوية آنه من آهل النار. قال: لعنہم اللہ وما یدریہم 
من النار۔ 


(0)/ ساب لا.ن‌عر ام بل 3 نوم 1422) 

۳ )تی اتکی تتاب العتا رک 20 4رک رم لعا ن گا رعا) 

ترجمہ : حت قاد ٹل ماس کل سکن ست او چما: اس متیر ال گر 
رگ بل جو نتب اضول ماکان لت کخم س 

















Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 











العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


ساتویں‌کھل: 

حضرت امیر معاویه اہ اور مسئله سب وشتم: 
معان بن حرات کا طرف سے امیرمعاد یہ ٹڈ برایگ الذام یہ عائرکیا جا اہ ےکہ 

آپ تلن امون فا خی رش رنداحد رکرارضرت میدناگ یکم اللہ وج هلال د ی 

تھے ترا ضرات کےا لگھوئے اور ہے بذیاد لزا مک نصفا اه وررج ز رل طوردل 

می کیا جا ای امیر ےل دلائل و برائین روت یس ممائل عزا تلوب دافن 

کےا ینا کا باححث ہوک ۔ 


حضرت سید نا علی اء کوگالیاں د ینا 
سب وش اکن سکن لیف پیش که تاو ںہ شین 


ومعانہ رن ضرت معاد یہ ٹا بد مت مارگ سے کان کے ما کے یل دہ اوران کے 
مق رکرد گور زحضرت حید رکرارسد نا یکر ال وچ کو جح خیم کے رورا معاذ ا گالیال 
وار ر 

ہا ڈام لذب یم ہےحضرت امیرمعادیہ او سے مرکا ایا ری خاب تی کہ 
ےگ الیمابےہودہ اقرامکیا ہوک ئی بھی مستد روایت السی پیٹ س کی پاک س 
شس معاذ ال یماخ اضرق قز امیا کیا ہو۔ 

لاو از ی کی راصو رک کے یں کہآ زاوی ہار کے ال دورن اکرو ران 
یر پر کر کرت سک ود رکفت رہ را ماو کو 
کیال ولوا2؟ و آپپنودانداز ہگ مت یںکہ ال کار و لکیاہوگا؟ ار د ہکان بر 
کی مقصر سک اپ فلت مزا ری بیدا ہکرےگا؟ جم یچ ای ےن ران کے پارے 














Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


س ت ورای کر تس کل از راما کی تاو 

رت ماو هموزر ام و سکن سک نیم 
کرت یں کیاان سے اس بات تو کی باق ہےکہ بنگ کیج سآ کو انہوں نے 
چم کرک تا وه ات اک مت او ولتت زد باه رکاد یں۔ 
ریات وس ام لام ما پد شان بمو کے خی یں امد جاسے ۔( عاشا ولا | 

ایک اود بات کیا وخاحت ضروری سے ۔عر لی میس لف مت“ کا مطلاب صر ف گال ی 
یل تب یاهع ایم س اما ل ہوا سے خو اگ رای کس دوسر ےکی 
راسے سے اخلا فکرتے ہو تے اس بد تق دکرے اور این دلائل می کر ےت اسے 
یسب کہ دیا احا سے یکو ف ہنا کی پات راکنا راز سپ ول نارق 
کر کی سب ی کیت ول چا نج تصرف تک يت یکین کے لے انضعمال 
گنی بوتا ای سکاو رگ مت گنل 

ال تضر یی سک بورسب وش ےکم د مالین کی رف سے جوردایات ٹل 
کی با ںآ نک ایک ہار ہک کہا ےا تکیت دار توبات 
حخمرت معد ٹلا کے مم ےگاپی دینے ادردلو انے سے ےن روایات: 

گالیال دی کے جو انے سے جو ردایات بیان کی ہا میں دو ضرت معد بن ال 
وتا طلا سے ردا کرد ہیں ال تما ردا ول می ایک بی الذا مل سے بین کیا گیا 
هچب لت رو ال بل راو لول کال 1 کار شی صاف نظ رآن ے۔ 
روایت سصبر ۱: 

حلا فة ن وی ود بن عاو وتقاربا الط -قالو 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























۱ ۱ ۰0100 0 1٦ 


بغ ازیو قال لَه وتاسو 


و 


َقال 74 و من لمآ ِ 73 و 
ارون من موی إا أله لا ثبو بغری . وه یقول يم عیبر 
عطق ال ابر لئے اله رسو له وة ارسود 

) سی مل بلب یاب فضا کی کے اھ ۲ر ۸۴١:‏ ۰۲۳ اراتا مل لامر ) 
ترجمه: عضرت مہ ن ال وق بیا نکرتے ہی سک حضرت معادیہ نے ال امیر با 


اوران سے دد یاف تک اک ہیں الوت اب ( کل برا کین سےکیاچجیزما نع ے؟ سعد لو لےکہ 
س تین با قوں کی نا بد ھا تحضر تاپ نے فرمائی ہیں انیس رل ان با ول ما 
سے ایک ی عاصل ہو جا ےو دہ میرے لیے سر افنول گیا زیادہ پیارئا ےس 
ےآ ضر تا سے مااورآپ نے یلان پر وت مر ینورد یل توت 
ضر تک نے عش ںکیایارسول الف فان آپ کول اورہچوں کے سا پچھوڑے جات 
یں ہآ پ کٹا نے فرمایا ام ال بات سے داش ان لکیتمہارادد ہمیرے ند یک الہ موی 
کموک یت ےت دیک ادوا یات کا یگ یکرمیرے بعدبو تی ہے اور یم یر 
لس هآ یپک ف ما سنا کل رت رو لاش ال سک رسول ےکم تکرتماہے اور 
ال ورول ا ی سک تک نے ہیں 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


تحیق رواست: 

ال روای تکو پڑھنے کے بی رکون وی تام راد کہ ہکا کہ اس یش حضرت 
معاوی ٹن نےحضرتسعد ٹا سے گالی د سی بر ان کامطالکیاے ۔اگرحضرت معاویہ 
ٹاک خیت تضرتمید ناحید رک ار ممعاذ اللگالیاں داد انے گی و ذانداز راو موتا ج ہک 
ال رواییت کی ای ےکن غو اپ رکد پاتے جات حضرت معادیہ ڈٹ نے حضرت سعد ٹوو 
ے موا ل کے لور پر و ھا کوک( مت آن متا الاب )یدام ہے؟۔ 

حمرت معاد یہ ٹا پا کے ضرت ھر طاو کے حول مشا رات کاب 
( گی ومعاو ی شوم دونوں )س ی کا اتآ دیادوحضر تک نف سک بارس بل بل 
کے وہ تقیقت ہو گی ال لیے حضرت امب ر نے اکنا سے موا لکیا جاب تال ضرت سعد 
ٹل ج نکحضرت معاد ٹاو کے ہہ سے پرا کیا تا کے حفر تک کرم ادد چک یم کے 
وه ال و مناب یال کے بے ضرت گرم اش وم اکب کا طاصہ ہیں ۔حغرت 
معاد یہ ٹا نے ففمائل گی اٹ کو من کے بعرضرت سعد ٹل کوکونی زجر دوچ فی کی 
لس مت وتا ےک ہآپ کا مقصدحضرت سعد ٹلا کی ز بان سے ضرت غر دافا 
خی رٹ کے فضا یک ہیا کرو انا تھا ۔ ای سے ےمد بث پاک اما سلم تی لی نے ففدائل 
کٹل کے باب سڈ ی خان ےت ریف رمای سے۔ 

شار مام وخا ری علا مغلا رمولمعیری نے اما سکرو وی بجی کے جو الہ 
سے بن فرما اہ ےکہ:شار من نے اس ددابی ت کشر شف رمایاہ ےکہ ال یٹس اعاد یٹک 
تاو یلک ناواجب ہے مضرت معادیہ کے ا قول مس پر تصرع ٹیس ےہ اتھوں نے 
ضرت سعد بن ال وتا اٹ کوحضر تک یکو برا کن کا عکم د یا ھا بل ہن سے بر ہکن ےکا 
جب در یا تکیا تھا اتقو اور یری کیو ہے باس کیت تن بوور 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























۱ ۱ ۰010 0 1٦ 


تہارانظریہ درست ہے اود اگ ال کون او رہب ےل اسے بی نکر۵۔۔۔۔ ال عد یٹ کا 
دوس ری تاد یگ یہ ےک تضرت معاویہ نے حضرت سعد سے پہ دد اف تکیاکہکیادجہ ہ ےلت 
ضر تک کی راےکوخلا فی لت اور وگول ےی تک ہمارکی راتے ادراج نبا ے اور 
حر تک گی راتے اورا جا دفلیزتھا۔ 
(شر میک یی جلد یف ۹۹۴باب ففمائل اص اہ فریدیل مال لاہور) 

اد مث | سی سے راون ایس کت اورالتاو یلع روایت 
جک یگھ رکرسام ےآ جا ہے ادرترامشبات دورہو جاتے ہیں۔ 

اکس ردایت ے پاخیوں که امامت وک کلب نے یں 
رت معادی ضرت مع ری الکو خیب دلار ہے تھے ہآپ حضر ت کا یا الدع نگ 
گالیال د.یں۔ادرتبر ای تضرات نے ال کی شر ی امامو وی بے شا مہ بیش ی 
ی 

”ین “کالب دبی کال سکم ہے جو النحضمرات کےکردار سے واقت ہو 
روات کے ایک ایک لفت سےحضرت سعدکی حضر ت گیا بی الما کے لمت نیک ری 
ہے۔اگرحضرت معاوی یکا متسد اا تر خیب ولان ہوا فو وہ انی لکو می خت جو اب د یت ۔ 
ال وم ہوتا ےک ضرت معاد ہکا قصرحضر تا یرگ تیب دتفا بط اپ 
اقم رفرمارسے تےکہ جب حضرت سعدنے ہنکمم اور جنگ یں س ضرت کی کاساظ 
دیا برآ پ کی حضر ت گی کی شیا کے بارے مل راہ کیا یا با آپ ال پات 
کرت ل؟ ال اون ے وشات کک یری را ےا کے بے ہت ایی 
تار ماق دو سیخ کی وج پات اون 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


شیخ ابن کشیر کی روایت نے مغاملہ صاف کرد 
عن عبد‌الله بن بدیل قَال: دَعَل معن هی معا وه فا 
قامعا ققال: مر رش رخ مطلعة قفل:آخآخ. 
اف داجل یک حى الث عى ت عرفت القلریق یز فقَالمعَاویهة: لش 
ی کاب الَه: بخ وْلَکن ال له تعال وان طاسان من وین افککلوا 
وبا قان یقت ۰ ت | خد اھا ی ال ری ایلوا ی تبنی عتی تیال 
مر الله . فو اله ما كنت مع الَبَاغِيَة عى الْعَاوِلَةٍ وَامَعَ ك 


ہرس 


کال علب ما ی ر ایل جلا قال ل زول او مل ا عاو وتا 


E 


r‏ ب ری اماو یة: من سَهع 
لا مك فال: فلانءفلان وا مَلَمَة .فقا لمعاو :ا یلو مَِعنةُ همه 
ےت اليا ۱ 
(عا رملد ۸غ ۰۵ وکونا ت فرت مرن ارس یاچ 
عبد اللہ بکن بد یل نے با نکیا ےلہتضرت سعد ری ال عنہ: ام رمعاد یہر ال زر 
کے پا ی نے ا نول ن ےآ پ کوک ہ اک ہآپ مارے ماقم لکرکئیلپڑے .مد ری ال عنرنے 
کہ اک تاد ی کگآنڑگی میرے پائ ےگ رے اور ا ا کرو ں تو س اوی ما 
ہویں۔ امب رمعاد نی الع نر گا :تاب الگ ا ا نیس بکہ اڈ تھالی فرماتے میں ” 
ام نکی دج اکن شی می لیڈ ثرا کے دان کراوواو را ری جاعت 
دوسرک رز الک رال سک سا جن کرو یک ام رای کی طرف دا لآما ے خا 
کس مآپ نعاول جتماعت کے مقابلرشش بای جماعت کے مات ہیں بی بای کے مقابل س 
عادلی کے ماب ہیں حت رت میتی ارعن ےکی اک کے ا سقس ےا نے کا یی جس کے 


ی 
َقَالَلَهُ 


لَهُ: مالك‌لم 


ر 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


پارے ںآ حر تکام کہا اکآ یرس سارت سب تیه پرون تم سل موی 
علیہ الملام کے همان هبعک نی باوث نهذ 
آپ کےعلادہاورشں نے رسول اٹ سے نا ہے؟ سعدڑی ال عنہ ل کہافلال فلال اورآم 
سی اعت ہے ضرت معاد ہنی اعت ےک اکر گر یل نے اپ بات کی 
مون توس ان ے جک کرجا _ 

ال ردایت ںی سب کال ضرت ع دک ز بان سے ضرت 
جرا سک فض الکو عذف سک ہی رحضرت معاو یر جاب کی مرم ےنیس سے رخات بوا 
ےکر اال ردابیت کے بیالن شل راد !ول زيف کی سے ۔کیونکہ بہ تجگہوں 24 
واق یل ف لول که مقر مزر هل روایات تلا" فن کرو علیا فتال منه 
معاویه "آگنا فل کرو علیا فقال سعد له ثلاث خصال ” ت ں ے ال داق 
صراقت «ل وتات 
کی ا ۱ 

2 
ای زا 
ےہ ےت یت ون 
واه فک مَولاه,و ویعْهه ول مت نی له ها ژون من‌موتی 7 نها 
بغیی 1۳9 :عطق ال ی الوم رجا یب ال وضو 

ضرت معاد سعد یا ال عذه کے پا لآے اوران سے حضر ت گی غیت 
ر 202 پر تضرت مسعدرخص ہو گے اورفرمایا کہ | لآدی بات گے ون کے 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























۱ ۱ ۰010 0 1٦ 


باس یں سول ا کیم ے ہا تھا انہوں کہا کہ جس میس دوست ہہوں گی بھی اس کا 
ووست جاور یی سا تا کت هار بت کر سے و یی سے جو پارو نو موی عل ااام ےی 
نہر ے عون نلآ کیک تا تاک سول اشنا کل لاس 
عا کرو کاو الہ اورا سک رو لوب _ 

ارا کر منت ی اتب لکلا مرا هم وله 
حشرت سد کے غص ہو سے کی دج خضرت معاد ضرت امیر اون ٹا کی شکایت 
کے کے( بہاں نال ی شک ی کنات نا کیال د ہنا )انس بات پر ضرت مھ خم 
وس اورضررت امی راون ند کے فض اک بان کے ۔ 

حضرت سع رک غصردلآتاظ رک بات ےکہو لک ہہوسکما سے حضرت معاد یہ باد با یہ 


٭٭ 
١‏ 


نے ر ےہول ل سے ع تن ص راو ےہول _ 


تحشیق الحدیث : 

انا زا تن ہے این سابط نے سعد ٹا سے عد بی ٹک لی ادرالومعاد یہ 
مج 
عبد الکن بن ساب : 
مر ایست المزی لت ہیں : 

عبیں ال ر مان بن سابطہ, ویقال:عیں الر مان بن عیں الله بن سابط 
ویقال: عبن الرمأن بن عبد الله بن عبد الرمأن بن سابط بن آل ميضة بن 
عمرو بن آهیب بن حذافة بن جمح القرشی الجیحی المک تابعی, آرسل عن النبی 
صی الله علیه وسلم .روی عن: آنس بن مالك من وجه ضعیف وسعد بن یی 
وقاص وقیل: لم یسیع منه- 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


(تیزیب الال ل(ت :بشار) جلدے اء :۸۳۲ ۳ »نوم ۱۲۳ سس الرمال) 
یف انہوں نے سعد و سے روایت کی لن ان سےسماغ نی کیا 
جار کی ری امام ہفاریی رم ال نیہن انی مر لکھاسے ‏ (بلدد ص )۲۹٢‏ 
داق ےمد بیش ع دک اسار ان جناب کا وکر کی مرح مو (علل دا لی ) 
ان چمرنے ہوکھاہے دویہ ہے! 


عیں الر من بن سابط ویقال عیں الر من بن عیں الله بن سابط 
ویقال عیں الرمن بن عیں الله بن عیں الرمن بن سابط بن أئی ميضة ابن 
عمروابن ایب بن حافة بن جمح ا جمعی المی.تابعی آرسل عن النبی صی الله 
علیه وسلم. وروی عن عمر وسعد بن آی وقاص والعباس بن عبد المطلب 
وعباس بن أ ربيعة ومعاذ بن جبل وأ ثعلبة الخشنى وقيل لم يدرك 
واحدامنہم ۔۔۔۔ قیل لیحی بن معین سمع عبد الرحمن بن سعں این ایی 
و قاص قال (۱- (بذیب از یب بلرهل ۷۲) 

فی بی نی اف ے مرل رد ایی کر کے ل حر تم ضرت رع ر ضرت عا 
حضرت عباس ہن ا ریہ اور معا ہن جل سے روای کر بیان ان س یوی 
ال سل دیاین انس یردان هس سا که 
ولا کل 
ایر ادن چھرنے الااصاب جلد ۵ ص >٦‏ اپاا نکا ذرکیاے۔ 

یہ دصرفت ات ےکی رو ایی کر ئے ہیں ء اس تلا وه وله 
ضر تالک ل و ٹاش اور ماق رض ےکی ردایات گی یلکن علماء نے الن ردایا تک 
مرا لاد رات چجرن ھا ہے ان شی یوی یس لے ۔ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


معا پا تسه که رل لاور بہتملماءنے انس بات مل امن ن 
کا باتک شاک ماناہے ات ماء انی لک رالارمال کچ ہیں ۔ای :نا جدائکن مین نے 
ایل سعدڑی ال عنہکی ردایات شل مل قرارد اوران کاەماہ سے عد بی ثک مر لکہاہے۔ یہ 
بات ت کہا ین ان کے باد سے سک متفر یں کان تلا ای سفت شیا ےکی نے اکن 
ان کات اقلا کیااہن مات ہک اکر اخ ت تا ول ماب و سک سل بل 
کی واک ی ین تقو سپس او کار وی امن 
اک بات اسف هلت ناد رست 6 له با انار ان 


ماد بل 


راو اومعادے: 


تلا کے ای می کے رما ےک ینید ہا ےلکن الن دوس کی اعاد یٹک 
مضطر بکہا سے مرا کی کے اورد دمر مذہب کے ےج ن کاماطا س ےک انان ایک باک 
پڈ کرسسلمان ہو جا ےل پرا ےم نوات بان دنل پر پا ےککرے۔ 
انا ماس را نام الق 
ات چات مرن ۳۷یا انا کرکیاسے 
ائن ان قات س ان کا د کہا یط کے 
کان حافظا متقنا ولکنه کان مرجئا خبیئا 
ماف کن اتر ل م تی خی بھی تے 
امام اف داو اجان کرت یی ںا 

کان مرجئا ومرۃ: کان رٹیس المرجئة بالکوفةامام ا مد بن حنبل 
أبو معاویة الضریر ٹی غیر حدیث الأُحمش مضطرب,لا بحفظھا حفظا جیدا۔ 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقيدةالواضحةفى|مرسيدنامعاوية 
(تزیبال ال) 
یی دیاش سوه رب اعادیٹ شل مضطرب ہے اوران کاعا دج یکرتھا۔ 


الزهبی :احافظ, ثبت ف امش و کأن‌مرجتا (تبزیب ا گال) 
مش کاس بل اد ریق 


بھی بن معین: آبو معاوية آثبت من جریر ق الأعمش وروی آبو 
ماو کن یرای کے ایسا کر (تہزیب ال گال) 


وقال عبدار من ابن خراش صدوق وهو فی الأعمش ثقة. وف غير 
فیه اضطراب (مریبگال) 
قال ابن سعں کان ثقة کغیر احدیٹ یدلس,و کان مرجئٹا 
(طقات امنصور:٦‏ / ۳۹۲ ) 
قال عبد الرمان بن آی حاتم:سمعت ی یقول: آثبت الداس فی 
الأعمش: الثورى ثم أبو معأوية الضرير ثم حفص بن غیاث. وعبن الواحد 
بن زیاد. وعبرة بن سلمان آحب ال من ی معاوية یعنی فی غیر حریت 
ا(ععش- 
(ا م والتیریل :ے | لیم ۱۳۰ 
وقال ابن جر ف العهزيب قال النسا: ثقة ف الأعمش وقال أبو 
داود: قلت لاحم كيف حديث أل معاوية عن هشام بن عروق؛ قال: فیپا 
آحادیث مضطربة برفع معا أحاديث إلى النبى صلى الله علیه وسلمر 
(تذیب ۱۳۹/۹) 
ان دول راد لت سک اعد یرردابیت نو دتحود بی یت جوعائی سے پھراں 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


مرف( ان ماج فش سب کالفموجو دای سے ۔ 
(مضھو نع حضرت معاوی نہر ب تم ش ردان گاج اب “از ڈ یٹیل ام یح ) 
فا دیع :نز ی ے ال ےئا لفن کارعول: 
خفن ضرات ایک دعو یی دی یک حضرت شاوعبدالعز حدث دوئی 


0 
٠ 


انول ےا ل مث ے ان ماود یرتک شر کو فو ل یل کیاادرفرمایا! 
بت سک اا لفط [ سب ] سے اسک ظاہ ریصن بھا ا کے کلب اکا یی جوک 
اتلاب ا سنل ع س ا شر سب حضرت معاد یہ ال عہ ے صاورہونا 
ازم ےا تین ال امن ل سے جو اسلام یش ہوا ہے ال د اس ےک درجہ 


سب کاٗل دقال سے بتکم ہے۔ چتا چہعد یت کن شا داد کناب 
لومس موی واھ کڈ ی ہنا نکن سے اوراکے ماق قا لکنا 
کرت ٣٣ھ‏ "000۷۶۳" 
بی هک وگ ےر[ نا ]ناهن ز ان نب رگا پا 


يە نہ یم یہ 


اک لور ےہا ایحا وان امس هن کی خان کہا جا سے جن 
سے زنااورشر ب رمز د وای اہ م اک ۔ ادد ریگ خطاء اجتباد یکو نل دینا 
بای سنا لس (فاودی ع ریز ف ۱۲۳۸ا گن /اق) 
پہلی گزارش یه ہے که: 
”ماوع زی حضرت شاو صاحب د وی ٹول گی مت لصف یں سے حضرت 
شاو صاح ب گی زندکی مس شا نع یل ہوااورنریآپ نے بر ات نو وگ کیا'ادرنددی ا ےط رثا 
که سل حرف مایا ےکی خیرمع رد نتٹنش _ فلت مقامات سے الٹھ اکر کے شاپ کیا 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


اود تک ای طرں شال ہو پا ےا فاو ی کی مندحضرت شاہ صاب وہ وی م یں 
مرت بکند ہکان گا پر دہ اخقاء ل سے اوراس کے ایی کو ئی یل ہا نس کی 
سے پد یک فاو ی تتا ضرت شا ساحب ووی عل اا کے ۔ 
دوسری گزارش یه بیم که: 

اک سیف تعن مال کاموال ا گے مفے پمضرت شاو صاحب کے توب سک 
سات ا شاوی می وو پار ل کی گیا ے اورحض رت شاد صاعب ےا ی جو اب ای نت 
وماع ت کے مز بک می ات فر ماق ہے اورال ےن اماو وی میچ کشر کو 
می مکرتے ہو ےل جیا نکیاسے وکنا ےک حضرت شاو صاحب کا طرف سے پیل دے 
گے جاب م شوب الفا کی تنالت کے وال فاو یمک د کے ہول اور ا الیما بی ہو اے 
کاو ضرت شاو صاحب دہوئی تو دفرماتے ہی ںکیمیریاتتابوں ش لت ریف گی ہے۔ 
این ای کنب مل فرماتے میں ! 

وتعریضات‌درباب‌معاویه‌ازین فقیرواقع‌نه‌شداگرد رنسخهاز تحفه 
نا عشریه‌یافته شود الحاق کسی خوابدبود کەبنا پرفتنەانگیزی وکیدومکر 
کەبنائے ایشاں یعنی گروه رافضه از قدیم بربمس امو راست‌این کار کرده باشد 
چنانچه بسمع فقیر رسیده که الحاق شروع کردہ اند۔اللہ خیرحافظ۔ وایں 
تعریضات‌د رنسخ‌معتبرهالبته‌یافته‌نخواپدشد "- 

) مکنبات شاو عبد الع ز فی روگ ۲۷۵ ۲۷۷) 

ترجمه: حعرت ار معاد کے ن فت رک ہاب ےک لی سسمت باج ں نی ہوئیں 
میں اگرتحفراخا خشریرشی تی ہیں ودہی نےمکروفریب سے فتن اگ زی کے سے یکا کیا ہوگا 
کوک ز ماق م سے راليو کا تی طریقہکارہے جیماکہ بندہ ن ےجھی منا ےک العا شرو ہو 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاوبة 


چا تن فراعت ول بل پاتے جات ۔ 


مسد ابی یعلی کی روایت کا جواب: 
علا مان رمق یڑ فما کے س ! 

وو ای ي عن سغیمن وجوآعر باس بو قال تووجع لینقاز 
عق عفرق ع ی نیما متبثه بل 

اورالیٰ گی نے سعد سے ایک اورالی ےھ انے[مند] ق ل کی ےک کر 
ٹف فی سک سعد نے (معادیہائن اف مفیان ]ذ ےہا اگرق می گرد رم( ی یا 
کاسٹے والا آرہ] کی رکید دوک ش گی( این ای طالب ] پدس بکر ول[ گالیاں د ینا با بآ 
تب بھی می ای یا دس ب کی ںکروںگا۔ 

( لادک شرت لاک7 74( 

بے ےک پل یا نک چک و لک سب اکن سر تاد نا ہوا اس 
کرت سکن کی مرا کیا جا جا یلکن یبال معن نے سب سے دومن هر 
!!( گی د یناہ دا لا کنا اور یران کی ابفیالخت ہے۔امگران کے نزد یک ان تین سک یگ 
قواس پرکو نی قئی دی ئن يک چاپیٹ ای قث کی تر ا نکرت ےکن سی 
ایت ہوم اک سب معن یگالی(مفلطات )رید یناسے او رنج نیس ۔ 
علادد از ری ںای سے مراوکو نی گالی ‏ ےکیاائس سے مرادمخلطیات بی ٹیں؟ 


د و سرایبه که: 
ان الم ہک اس رایت ضرت معاد ی کے ناممکااضا خو دمعو ہے 
ای طف سے دائل ردای تکیاے یہ ای کی کی ردایت س ی ضرت معاد ی ٹا کے 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


رات می راپسب وتار پا کان افوںک اغوں ہے 
حضرت امیر معاد ےڈا کی میت اس تو کی ورن نی کیان بمب سیب 
کی مزق بیان بر یل ہوا اوردوفول شبرادگان ائل یت اپینے مروم والر سک فلات 
مفلظطات عنن کے بعرگی برای رحضرت معاوپہ ڑل ےعطبات وضو لکرتے رے اورقلب و 
ی ےیک ےش غا ل کی کڈ راک ضرت معا یماس وا گنر یکلا و ےے 
یں (معاذ ال لیک نآرج چودومال بعدت رای رات کی ذر بی تکو شر صدرحاصل +وگیا 
کرت ماد رسب کر توافت و 
جو تھا یہ کہ: 

کدرا ای کب 0 مر 
کرد ایتک تیانع وم ےک اودارا مات وبا 
تاریغ این کشیر کی ایک روایت کاجواب: 
ای نک الف انی اریخ اق لکرتے میں 

وَقَال أَبُو رُرَعَةً الیِمَغُزغ: نا آجل بن خالد الذهبی بو سهیی تا 


جیپ اق عن بي لون أن تیج عن یه قالخ ماو غود 
عي ي ای وا فقا يا أا شاق َو قن جات هل لوغ الخ عقی 
لتَوَة فَأَِلَةُ ققة عل یره ل دگر عق نی آي طایپ توقع فیه ققال: 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ی دا رك وأا شتی ى ريرك ثُۃٌ وَقَعْت نع لَمْمْة- 
(البرائیرداتھائے: لفات لن ای طالب دار اگ بیروت) 

ازرم ال تی عدا بن ال 3 کے والد سے ردابی تکرئے می ںکہ جب معاویہ 
نے کیا وو عر بن ال وال کار کر دارالنددہ شی لےگیا اور این مات رت پر 
مایا یمرگ ابن اف طالب کا کے ہے ان کی عیب جو لی گیا ال بندمعد مجن اٹ 
وتا نے جو اب دیا:“ آپ نے کے اسیک میں وان لیکیاء ای تحت بن نھا یا پل رآپ نے 
کیان اف طالب کے تت م ہن اسب وش شرو کرد یا 
تبصرة مولفه: 
ا روات ںی چنہ پیر ہیں قاب ل غور یں ! 
او 

ریت ار رتیت موجو ویس 
دوم: 

سع ری آثری وقت تک ضرت معاو یف سک سارت _ 
سوم : 


الک شش مان اعاق سب نت روای تکرجاسے۔ 


کثیر التدلیس ویعرف بالامام- 

( سا کنو( موف ۳۵:۸ رات بروت) 
ا ال وق روتکو ول کر پآ لکیام 
چبارم: 


ال روات کے منددجات سے پتتز لم ےلہ پرملا قات حضرت اميممعاو یم ام 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


کےخلیفہ لے کے بع رک سے آے مر جب یرتا کن اٹ نے خلافت حضرت ام رمعاد بر 
کوپررشا ورخبت وپ دک ادرعضررت سب کرم ال دج الگ یرجھ شبید ہو گے تے تو پھر 
عضررت ام معاو اک حضررت سعر کو یی رک س ے با رعضرت ما کل فک 
7 س0ت 
اوہ از ہیں ال ردایت ‏ کیت کال ےجس کا کمن یر ےک 
ضرت معادیہ ٹا نے حضرت میدناحید رکرار جا ایبول سس جو اتکی تھا وہ 
ضرت عر ری ارعن کے ہا ےن پیا نکیا ہوک ن قا کان ٹا کے سن لہ یس ان کے 
مو قف سے اغا کے ہو ےآ متیر بو 
سید ہ آم المو منین آم سلمه ٤‏ کے ذرمان کی حتیقت: 
علَتا بی نأ گت قال: علَّنتا إنرائیل, عن أں إخحاق عن ای 
َي اله اد قال: مَخلّٹ مل أجر مَلَمة فقالث :یسب رشول اله صل 
له عَیه وَمَلم فیگم: فل: 2 لَه َو مان الله أو مه َالْ: 
مَِعُث رَشول اللَهِصَل الدهُعَلَيْهِ لووسم بول من شت غلا قد 
بے نک سط 
الاعبد اللہ الجدی نے بم سے جیا نکیا ککہ ٹیش ا مسلم کے پا کیا و آپ نے کے 
فرما یا کیاخم شش رسول اوڈکوسب وش مکیایا ا ہے؟ شی نےکہامعاذ اش اللہ ایض کا 
کون یع کہا آپ نے فرمایاٹش نے رسول الک فرماتے مناہے مس نگ اک وگالی دا اس نے 
کدی 
ان کت بل : 


پستضعف ف حریثه وکآن شدیں التشیع ویزعمون آنه علی شرطة 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ابختار فوجچد۔عدیث کے جن شی ضیت و یرمک ید تا ار 
( کاب ) افو امسر راما 
( تیب الجذ یب :رف شان: جلد ۷اءداتر ومعارت املا می الھیر ) 
عنام خقة رم بألتشیع و 
(تقریب التبز یب :حرف انان جلد )٢‏ 
طبقات امن عحد کے مطا ان : 
کان شدیں التشیع .وی زعمون‌أنه کان علی شر طة المختار 
شی تفع او رو یکیا باتک 02 ےدار تھے 
أبو عیں ای الج‌ لی شی ثقل قال ا لمجوزجانی کان صاحب رایة المختار 
الوعبداللہ ال دہ مخت شیعہ ہے اجوز بای کتے ہیں با اٹھانے والوں 
#لات بت 
ا یا درد یی مين س مشر ولپ اا س روایہ یک قول یں 
کیاجا سا 
ای جی تکاس بکرنے والو لک حضرتمیدنامعد ٹاک بددما: 
یں فا لین ومعاند ین حضرت می نامعادیہ ٹا سے ایک وال پو چنا چاجتاہو ںکہ 
ضرت سعدن ایی وتا کی ٹل نس سے سے راکرس جوتضرات جا ہکرام اور 
ال یت الال د تھا بی اک جا نکیرنے رواب تأق لک ے! 
کت رت ميان رجلا ال ِن َل 
سل فلم یلته فقال سغله أَدذغو عََیك قلم یه قََعا له علیه عل 











جَاءَ بعر پر کاڈ 2 فتعیّکه. وجاء من وجه خر ڪن عَامرِ تی سَغي اَن سعدا رای 


Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 














العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


َاعة عکواع ی رجل اذل منبش اقبي قدا هو سك عَريًا وَظلحَة 
ور فتاه عن ديك فلَم یه فقال: آذغو لک فقال ال جل: تفن 
٣‏ ۶۶+“ ہت" فی ئل رک 
یرنه فقال: هراق كت تة نلاا لست أُقُوَامًا قَں سر سب له 
منك سَابِقَةُ اتی وه قل آتطك یه هم له الوم اي عبر 
قال: فر جٽ ية ا هنار الفلا از یرما هک دعلت با 
الاس فافترق الداس فأخلته بین قواتمھا فلم یزل تیه کی مات- 
(الہرائیردالتھاعیہ جلد ۸ عدبکن ان دقا مہف ے ےبد اراگ ہیروت ) 
مساو ےک ال حب بان سعدبیا نکیا ےک ہ اکن نے حضر تہ 
ٹل کرای دی تو ضرت سعد اٹ نے اع کیامگ وہ باز نآیا فو حضرت سعدن ےکا س 
ید بردم ا کروگ وہ نی باز دآیا ھپ نے ا کے تع اللہ سے بددها یپا ل ت کک 
77 2 ) 
ےک حضرت معد نے ایگ جاع تک دیکھا جو ای ٹس پدگی ہو تی آپ نے دوآدمیوں 
8,20 -صی ۸و 
ایال در اے۔ 


ی اضعاف 


ي 


آپ نے اسے انل بات سے دوکا فو وہ باز ‏ آیاءآپ کے غر مایا ل ره روم 
کرو ںگاءائ لنٹ ھا و سے لوں ژراتا ما فو بی ہے؟ حضرت سعدوایچش بل گت 
اورآل ال کےگھرش داٹل ہو تے اوروض کر کے ددرت نماز پرا ےۓ دونو پا 
اٹمامے اورکیاے ال گر اتا ےک ا٢ی‏ نے الن لوگ ںکوگالیاں ی نحل ترس 
ان کی بقرت ال سے اوراس کے یں کیال دس ےکر کے ار سا سے بی تج 














Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


اسےنشالن عبرت بنادے راو با کرت هرآ فلا هرت ایک برک ہوا ن وٹ 
حون پیر رف ھی اک کہ وہ .بہت ال بش وال ب وکیا ا وروگ تئر ہو گے اورا 9 
نے ا این رل ی يو سل مات او دمک 
ا رات رااش بو خورفرمائی نک ہآپ کے بقول پو ضرت معاد 
اش ی رتام ر کار طا و کوکالیاں و کے اورو وی ضرت عر افو سک را هن رملاء 
توا مل الق رعحالی نے الن کےغلاف بددعا کوں ندگی ۔؟ اورحیش حضرت معادیہ ٹاڈ کے 
ما یارہے اورساری زی آپ کےا انال اقدام دن یکو ملام تی کی آفکیوں؟ 
ے لا سے عام سے یادا لطر دال کے سے 
ضرت برا ان کا اگ کاانگار ہک کردا ابیت کامانزه: 
تا ڙو بن ڪان بن ويي اوی ڪدتکا ِي عن تيب عَن 
ای 0+777" گرب وعتژونن شود جل من تی 
آسیٍ ین هل قَنمر 1 ہت فَقَال مُعَاوية یلیقرام : 
علقت أن اتسن نن عى خ توق » قرجْم المقرام ال لهرجل: آتراها مصيبة: 
قال له ےت - کک‌ھ" 
e‏ وہ :رة ماع 


َء قال معا ٤ن‏ ادف قَصازفی. رت ال 
فعل قال تا ات لآ ول سل ثد عليه وسم تی 
عن لس النْعب : قال : نع عم قال: فا شك اله ھل تعلو ان دول اانه 


مد و 


صل الله علیه وسلم : کم ی و وکال :کک قال : : فانش رک بان 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ا۶٦‏ ە+ہھ' 1 1 
هَل تَعْلم أن رَشول اللہ صى الله عليه وسلم مَتّی عَن لبٌیں چُلودِ الشْبًاع 
وال کوب لیا : قال : تم . قال : فولّء. لقل رای ها طه نی بَْیك یا 
َ‫ 2 
ا 


و ِ ۳ 7 20 د سی 

ماو :قلعا لن أو منك يامام .قال این : فاه 

1 2 7 21 2 و ۱ ۳ ۳ ۲ 1 rr‏ 2 
مَُعَاوِيَة الم مر ِصَاحبیُه وفرض لبیو نی الیائتیّن. ففرَقها الیقدا 


2 


\ 
۳۷ 
1 


بط 


2 ہی کے سم م۳ 


او 


ضعابه. قال : ول یط الاسیِی اعزا شینا جا ال فبلع ذیك معاوية. 3 


9 


ےق وی و و وق و تس ی و و 
: یم لام فرجُل ریم بط ده وا ای فرجل سن ال مسالیِ 


ê ۰ 
فا‎ 


۱ 


( نا ابر :٣٢۲۱ء‏ داراشقاب العریٰ بیردت) 
ان انی ای کیت ل م سے کمن مد کے با کید کب میں ہم سے 
تالا محر انس میا کي ما ایک وفرس شی اق ام بن ممعود تکرب اددعمرد یح الس ود 
او ریک فی مقر رن وال لت عون ین سک پا بل 
معاو ین مفیان نے اممقدام کہا آ پک چا پار ن ہک کی وفات ولگ ؟ یل مقدام 
نے انالد انالمیہرا جو نکھااس بد انی ن کہا تق کیات ا ئن ای نٹ ]کے مہ 
ایک مصحبتاصورکرتے ہیں؟ اس بدمقد ا نے جو اب د :شش ا ےمصحیب کی ے ول له 
ول ای ال علیہ وسل ہکن کاپ یکو س لیت تھے او رکیتے ےلین بجھھ سے سے او نپ ی 
سے ول - 
ای پیش امک :دہ( ن ]ایک جلت جنر قح اگما دیاز 
تو قرام کہا ا سے معاد ی ہآ ل آ پک نایہند دہ بات نا ےء اور نارائ کے 
رل را ول سکب مویکو ميهد راک من راردا 
و کول ٹلا د .یں معاد ی سل ایا کرو لگا_ مرا :ال الکو سطه 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|مرسدنامعاوية 


دس ےکآ پ سے چا #ول :کیا آپکز مک سول ال نے مو نا نف ے ع فر مایا 
ہے؟ ماد یہن ےکھا: پای۔ پچ رکہا: مشش ال کاداسطہ د ےک رآپ سے پو چت ہوں: کیا آ پک 
امک ولا کپ تس نع فرمایا ہے؟ کہا: ال لوم ہے پر 
شس اللہ کا واسلہ دس ےک رآپ سے چا #ول :کی پک کلوم جک سول اسف 
درنرول گی کھال ہن ادرال پر موارہونے سے فرمایا ے؟ کہا: پال معلوم سے گت انہوں 
نے کہا معاد ی اماک مک سار تیر ںآپ کےگریش وکر باہو و عاو یدن ےکھا: 
مقر ام کلم تال د قرا ری کت ییول سے ی کو لک خالدیت میں : پھر معاد نے 
مقر امک تما اگم ديا بت ان سک او رووول ماو لو دبا تھا اوران کے شی 
١‏ حص ہو ومو والوں م مت ر رکا مقر ام سل وه سار مال اس سول س پاٹ وی ای 
نے این مال شی سے یکو پد دیا خر معا ول نا ما یآری بل جو 
ان پ را رت ہیں اودا دک اپ ہزرل ابطر رو کت وا ےآدئی ہیں۔ 
سید بشارت علی حنفی سیفی کاناقدانه تبصره: 

دل پل منافرومعان رت یدنا ای معاو یہ ٹل جناب مہ بغار ت کی کی 
صاحب فر ما کے یں :کن ال داد دک ای مذ رہ بالاردایت یں ہا بر بی بات دکددالی سے 
کشیزادہء رسو ل ضرت امام ن کی وفات پرجب حضرت مقدام نے افموں کاا شا رکیا ان 
سکب ی حضر تح نکی وذا تکومصییبتکیو ںجشت ہو۔و یں پداسں سے بڑ کر اضموں 
دای بات یہ ےہ جب حضرت مقر ام نے جو ابا فور پا کک ال علیہ یسل کااما من ےر تکا 
یل اک ہآ اکریم امام مک نکوگود شش کف مایا کے ےکک بے ےآ ادب 
ارہ رسال ت کا قاضو یتاک ج ب ضور اک علیہ السلام کی امام کن ےر ت کال حضرت 
متام لکردیاتھافم ا تنغوا او اک قوق ض وت الکن “کت بائیں 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


امش ہو جا لمیر بات امن سین پا تیان 
افرں سر افر رکس میس مو جو و“ اس گی“ نا ی “عون شامق کے سول علیہ السام کی 
امام تن ےت کک رده و ل کی اط نیاو رف ولاک ن ایک ارا 
خر 7 ھ7 .تداز وگ 0 تا ماوت لرگ اش 


lg 7‏ 
لس میں موجو رس“ اسری" نام سکنوشامری آدئی نے جب پیکہا نتھا کک نٹ ایک ا زگ رانا 
کو لن ماد یا تو پاعی ت راہ ال ملتون خوشار ٢نس‏ کی اح ہلک طرف سے 
سر کی مان کین افو ںہ یکر نے کے ھاے الپ ہاتے وقت ائ لمعو نکوبھی ما و 


ایتک من ی مقر 


بقیه این الولسید |لحمصی المتوفی ۱۰م: 

ال ن ا ئن لای ھی ها راو کی اء بال ےا ن 
بھی ذکرکی ےک کی اکب نے اس بت وتقی ری قل کے اور ادا الچ رح مقدم 
علی تعدیل “۷وہ ہے۔ 
اماما بے یں!إذا قال :حدثدا و أخبرنافھو ثقة 
اگ یاخرنایاحدشا ےل ہے ۔ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


تناس ا دای ےار ا ےا ا یردان کوب تقایل رد 
ےت 

اور دی گی حضرات نے یہ بات بیان کا ےک ھل ا تفا اورجب لفط 
”اھا ل کر انس ونت جت شار ہوک 

ادراکی ردابیت مل الک ن لن سے ددای تک سے اس سے بی رو ای تشوک 


امام امن حان فرماگے ہیں ! 

ا شع امام ما کک اورد یح رات سے م ردایات کا ما کیاے م 
ال نے برو ےےاگڑں سے و ہروایا ت یں جوشعہ ہاو امام ما کک ے موب ساس 
نے شوت راووں ۓ جو روایات ئل کا یں یس جس 277727 


ج ان رواب تتکردیا۔ 
امام ابوعاتم فرماگے ہیں ! 
اس اق ل کرد روات ے اترا لک کہا کت ۔ 
اپ کیت بل 
ہکا لکردہردایات پاک دسا فی میں ال ےت ا سے بدو ر/و۔ 
امام این خی کته ہیں ! 
ٹس بت کراق لکرددردایات سے امرلا کی نکرجا۔ 
ئن دک فرماتے ہیں 
یق کا ل کرو ت روایات ے۱ ت 
یعتویفوی کته ہیں ! 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


یہ مافظ افد بث تما نام وه یب وزیب دوایات کادل اد وتاک سے و یی 
٦‏ ٰ۹ راا 
ئن بن ا نک میں! 

ا ین ازاون کے نے ۓ ردایات جیٹس کے لور نف لکنا تاذ رذ 
اسے میا قرارد یا تھا ۔ اگ ہے بات درست واو ای کے مھ س ای کی عدلت شخم ہو جا سے 


ق 


ال الشی: 
یا ہال !اللہ کشم اس کے بارے مل یہ بات تن رطور یت ےکددہ الما کیا 


کرماتھا۔ 
(میٹرالن الاعتنرالیء جلد ٢ء‏ یجن ولی رہف ۸۹۴۸۰ مکتبہرتماثہہلا ہور) 
خلا مہ ذ یی مزیدفرمائے ہیں ! 
عن ابی غَُبَْة: لا تَسمَغوا وِن بَقِيَة ما اتف سد اموا هنما 
کان نی واب وَغیه- 
مغیان اہ تھی کیت یں یہ سے منت پر ھنو البتد اب کرو ایو 
( مراع م انبلا مرن تین لیم سس رما 
زان ل ا سا کرام لین کا از پیړ اکنا 
تبات وط یادیدەدلی ری ےاورال رایت ے یبھی طرح امت لا ل لیریس ایا 
پاتا 
دوسری وضاحت: 
مایا ریت تام یک زی قل سے اورا شش وفات یہنا کن کا نکر اور 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ضرت معاوی زیت تیاور داق ضرت ابن عباس اش کی م وجو ر س 

ین یآیا جس میس حضرت معادیہ ٹک طرف سے بہت بین انداز ش لتعزی تکیگئی سے اور لی 
کے ۰ 

بھی ہےہود مگ ادرنارداالفاظ ال مشش مو جو دای ہیں۔ 


رما ے یں ! 
جب ضر تن بن کی ئی وفا ت کا ایآ اغاق سے ضرت اہن عبا ی ضرت 
معادیہ کے پاش موجود تھے میس اہول ن ےآپ سے بہت انگ طرح حضر تل ناک یزیت 
گی اوران بس نے ال کا ہت اماج اب دیا۔ 
(جار مق کر لصف ۹ے ۸۰۳٦ھ‏ کے واقیا ننس ایز کرای ) 


نچ 


مُکَاوِيَة او کا سی و و 
سج ور و وہ 
عاص لمعاوية: لا بحزننی اله َا ومن ما ّى الايد ومين 
(الپړاتیرو ااي جلد ۸ معاد یدن اف مفیان+دارالْ٠بروت‏ ) 

ضرت معاد یر نے فرماا ضر ت کن کناکی جب ہےکہانہول نے بمائی شک 
روم کے پا کے مات پیا تذ وت ہو گے پچ ران عبااسں سے فرمایا الہ تعالی ضر ن کی 
کزان کر ےوہ کے ارت نخان ےے رت معاویہ 
سے ہاج بتک التعالی ام الو نک باقی ھےگا جال تعا ینم ادروکزیٹل دےگا۔ 

امام مفاری علیہ تمہ نے اپٹی ار شش اس وق کیان رل نیام 
کنا یکو اور ضرت امیر معاد اعام اکا خطافرمانا بیس بپچ و نی ان ان 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















۱ ۱ ۰010 0 1٦ 


موچ وکئیں: 

حدثناً موسی ثنا سلمان بن البغیرۃ عن حمیں عن قتادة عن عبادة 
أنه قعله الحروریة ویقال ذلك فی زمن زیاد حدثی بجی بن بشر ثنا الحکم بن 
الببارك عن بقية عن بحير عن خالں قال قرم المقدام بن معديكرب وعمرو 


بن الاسود ورجل من بئی اُسں من أهل قنسرين إلى معأوية فقال معأوية 
للمقدام اُعلبت اُن احسن بن عى توف فرجع وقال وضعه رسول الله صلی الله 
عليهوسلم ثی جردوقال ھذا می وحسین من علی۔ 
تبصرہ مؤلف: 

ال روات ل ترش اسری انش اور کرت اوی ٹا کی 
طرف تک ن تق آمیزکمات پاے جاتے ہیں ج بک ا کے کش ای شی ور 


ردایت کت آم وکا ت کا ضرت امیر معاد یہ ٹاک طر لد تک نا خودراد ولک مال 
ہے۔ 
9 ن ضرت معاو ر کا ے ایک اوسوال: 
گرا یٹیل ور کے بعدچجیقلب وذ ہن کی پراکن دک دورش وش ی تو ایک موا لکاجو اب 
خذابیت فرماد یلک ہاگ رآپ کن دی اسب وشق “کان صر گند یکالیال او ریخات اولنا 
ی ےت بر یک بایغ ے ”نآ پاکیاخال ے؟۔ 
کر ارام سب کب 
امام م بیو رما کے بل ! 

تتا عب اه ن عبي الرَختيِ الَارِیْ دتتا أو عن احتف كتا 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


مایك وَعو ان نیس عن آن الب رآ یلعای ب وَابِلَة أَخْترَهُأنَ 
SS‏ ا 
قکان بجع لصَلاة فصن الطهر والْعشر جییکا لغب والعشاء ییا 
ت7 مار السَلاة نم کر ج فص الطهر والعفر ججیفا ثة دعل ن 
ك قصل فرب والیقاء ء جمیگا قال نھ ساون عدا 5 
شا سرت تح منک فلا 
مش من مایا میا عتی آق نینتاها وقل سبَقتا لیب زجلا والعتنیفل 
لالب تیش بتی, من ماء قال فسألهما زشول سمل َل 
مسشئمامن مایا یا الا تعم فستلما ادن صل له علیه سم - 
) مل ر(ت: عبدالباقی) جلد ٢‏ ہاب الفضال ہ باب مت ات اشی لا داراحیاءالتزاٹ بوروت) 
ال رد ایت غاص ب لول ےہ یک مرک نے چندڑھا ینف ما ای لت وک 
سکپ ول ےی لا سم لس ون ال تس پل باست و همرس 
کی کات نے ۔(عمال یت میں راس جنٹے پد ہم دو دی پیل 
0 0 
تک کو چھو ا ہے؟ اقھول کال !کر یمان رسب کیا۔ 
تبصرۂ مؤلفے: 
تا ن رات راما را لک جوا ب نایبت ف رما لک ال رو ابیت کی 
مت ديا آپ گت که مطالع ول ای (ساز پا موز 
با )اپو کالیاں و ہیں ہوں؟_ 
لبق یس لو پھرمانا پڑ ےکا 


4 


اک یال سب ن 1 سے اور ییا ی 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


کیا نے عحا کرام سے الن کے انل بد راگ رک + بمب یبال رپ 
او کر ہیں ےو ضرت معاد ٹلپ ے ن روایات مس حاو یل کیو ں کمایس کی 
بالیٰ؟۔ 


لچ جک کک 














Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















007 0 ا ا 00ں 
ضرت یدناچ را ل ڑا اور ضرت سنا معاد ہے 
ا یو ےا یقات والفت کا بیان و بز رگا آمت 
کے مکاشفات دخالات : 
حر تک دا فش ون رت ماو افو کے خیالات: 
رث مل امام امین مل میچ تحریفرماتے ہیں : 

لکنا لبن ب e‏ تتا وهب بن مرو ی عغقآن القَمَریٌ 
لیف ری قال : علتتا آن عنافتاجیل نی کال کن قَبیں ب ای 
ارم قال : جَاء رَجُل ای مَعَاوية ٤‏ ماله ڪن مساك .گال : سل عا 
شع نآ طایب, فی 0 شال :ايد الَوميیی جَوَابِك فیا اك 
امن جوا ب َل ال با ِقُ‌مَا فلت وو مَاجنتیه لقن گرشت 
ملک یل ال نع عَلیه لمع للم عر. ون کال له 


ر سول الو صل اه عَلَيْهِ ول جر۔ جو سیت 
دیق بغیی- 

1 )شائ رن 675 :1153 ام ام انتری مکل :) 

2) ار لاناک رف 171 ,واران) 

3)زوا راید کران جمکامن الصحابةلماسئلو امہ ۱۳۵,راراکتب افص ) 

ترجمہ: ایک آدی رت معاوي ےکو می ممعلہ پو پچھا ت آپ نے فرمایاککہ یہ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


موال حضر ت کی تفت بو وال لک وہ کر ے زیاد :صاب عام یں رائ کی اک 
امیر امون تنل کے جو اب ےآ پ٤‏ جاب یاد ینہ سے ۔آپ کے فر مایاایے بی 
بات سے او ای آو یک ناپ کر پا سے :اوحور مام اک سکن روز گت ی 
اوران کے بارے میں فرما اکا ےگ ت ری ہت ر ے وی ےج پارو کی موی سی 
مر یرن یش _ 

مان ری یه نمیا 


وآخرجه آخرون بنحوک لک زاد بعضهم نم لا آقأم اه رجليك 
وحا اسمه‌ مس الدیوان- 
ترجمدد : اویل نے بجر زیاد: الفا کی قل کے ںا ضرت معاد هس ال 
سل فاکتعا ترس پا لکوکھزا ہکرے اورار این دلو الع سے ا لکائام 


ار جکردیا۔ 
)اھ واشخ الھرق :باب ا متقصد الفا ا م ااٹارت الیرم بیروت) 
2)الناعیطن ٹن امیرمعادینْل ذ ففمائل معاوییمفحہ 22 مکتبہ اق اطرل ) 
امرگ ایر معاد یه ا ترش : 
میرن با رف ماس پل ! 

ایک روز رت ام ماو هس یه نا هدک تم ار 
مات ےآ کہ و پال مار سا یط ٹتے ےآشا یں ضرت امیر 
معاوي کال اف کر ٹیو سے حاو مکنا جوا کوک وہ وی کس ی خا 
ہوم ہے۔ چنا هيناث روا ریت ہد :ایک 
EE az as‏ ناب ESE‏ کیی کس مغوق 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


جک می رکا یمارگ ءلوم وفات:وقت ال ہبہ قب راورنماز جنازہ پڑھانے دالے کے ت هکره 
شس اہ تفع رہو۔ یک نکردہ روانہو ہے کوفہ کے زد یک چاو پپیے روز ای کفآدٹ یکو فرش 
دالوف پچ کال ےآ ےہ و؟ کین لا اشام سے 
ال او چم 
وال وال وواقعاتکیاش؟ 
ان با: 
امبرمعاویبدفات پاگے ہیں۔ 

ا لکوف نے جناب امیر اٹ کے پا ںآ کر امب معاد ی ٹل کی وفا تک خ رما 
نآپ نے ال طرف تب نفرمانیٰ۔ 
دوسرے روز دوسا آدئی داروکوفہہوا۔ ال نےجھی ام معا و ےڑیک وات برعالیٰ۔ 
متسه یالط روت ندال التفات عفر مایا 

تبسر ے روز ایک آوی آیااو دای بھی ان کی طر امیرمعادیہ کی وفات 
کی خردی حضر تک ٹف کےمتوی نکہنے کاب رپا شن دک تک چک سب 
ای کٹخ پھ رآیا ہے جس نے پہلوں گی طر امیرمعاویہ ڈگ دفات کا خجردا ہے۔ 
رت اه ای داز مبارک ادرسرنس بدخاب لا ہوا ھا کی طرف اشار کر کے 
مايا یس ہوسا ےک وہ وفات پاجا کل ج بک فکیمی رکا دای اوس رین نہدما یں اور 
ان | تہ الابکاد اع سے ملاعبت نکر یں ان خول نے ای رب ضرت امیر معاد 
ٹا سے جا رکہا۔ (شوا لو ہف 295-294 تی ہور) 


ضرت معاد ے او ضر تک کاو عبت 
رت معاویہ نے ضرار من تھزہ س کاک می سے ما نے ضر ت کی اوسات 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


یا کرو ۔ااں ابا کے عات رک حضرت معاد یہ ہایس تج ال تعالی الم درے 
کر چا #ول ی ےابا خا موہ ہت دورن گ ہا کے وا ےش قوی فصان بات 
کرنے وائے انصاف سے مکرنے وانے تھے ان کے بول ووں ےم موتا تاا رآ پ کی 
زب سس مت وی کی _وه دیاو رال کچ چون ورا ورات اورا کوت سے 
ما وی سے بہت رونے دانے اور بہت و چنے وانے تھے ال کالہ ا یں قز ترا ورانا 
کل رکفت وت اوه مرک رح کے ایک آوی تھے :جب ہم الن تسوا لک هروه 
تواب دق جب ال با ہمارے پا آتے ادرف ا متم اال ت رقرب سے 
ا ےک ی 

دودیفداروں انل مکرتے اودمسا ا نکوقری بکرتے اق رای با بات س 
ان ےکن سح ۶ ص ‏ 1 
هکل مقامات په جب رات چم ال اور تاد سوب باهذ این داز یک 
پگڑے ڈسے ہومے انسائن کی طرح بے قرار او رگن روتے دیکھا اور وہ کے اے وم 
میرے موی اورک ھوک سے کیا تو می ری طرف دیھوربی ہے؟ وکس خیال میں سے میں 
کے کے تین بائنطلا ٹیش دے دی ہیں جن می کر رتور بل وتا روک ور 
ری مگ ے اوقلت ز ادورا زی غراورا سے کی وعشت _ 
رت ماو ےہا ردیساه را تا ار هط فماستخدا ینم دہ 
ایی تے۔ ‏ (صواعنالھ ر2 مر“ مہ 337-336 ع اہو ر) 
ھ 


اسلا ما یرالیه روت له 
سمل یدایز پر ارو ( و1239 )قل مات بی: 
روی الامآم المستغفری بأسناده ال عقبة بن عامر قال کدت 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























۱ ۱ ۰0010 0 1٦ 


امشی مع معأوية فقال والله‌ماً علی الارض رجل احب ا ی من علی بن اٹی 
طالب قیل الذی کان بیی وبینە وانٰ لا علم انه یملك من ولںەمن هو 
خیراھل الا رض زمأنه - 


(النا ن ی ام معاد ےکن 22 تی ا کیت ابول ) 
امامممطففرئی نے انی ند کے ما حضرتقبہکن عامر ڑل ے رد ایت کی ےک 
دہفرماتے می ںکہ شش حضرت معاویہ ڈو کے ماف ھا تو اقھوں نے ذرمایا کرشم برا نے 
وزیا وب روت زین کون ٹیس تفا .ال کرت او رال کے 
درمیان رونا داور اتا ہو کہا نکی اولادشش سے ایک نلوفہہوگاجو این زمانے 
میں رو ےڑ مشیلن رسب سے بہت رہوگا۔ 
ملام اہ ع اکر( متو 1 57م تح ررفرماتے ہیں : 


”ایک بانضرتنٹیل ٹا ضرت معاویہ اپ کے پان کے تھےتو معاویہ 
و نے یھو لکرٹی کتع ری کی او رای بمادرکی اوریچھتی می شی رتوبصور یش موس بہار 
بجوو وتال در یا ےفرات یدگ دایز( تمل )!سک ہن ایی لب 
سک باس تکیت یلاق کے سرد ارول مشیر سے ایک میں اوددہ نیٹرہ ٹیل جں 
ریش ام ہیں یی یش بڑائی گی تما م علامات موجود ہیں “ٹیل نے یی نکرکھا: امیر 
اللونین! آپ نے ڈ الو اش لیک“ 

۱ ( ری دش لاب نع اکر جلد 42ب ف, 417-416 ع اراگ 
تلام اما یل ابی نکش (متو نی 774ھ تح رفرماتے میں : 

”جب شاہ روم نے حضرت معاو یو حضر ت کا کے ماق مصردف پیر پیا فو ونیم 
ڈول اک کک رن ےق اک اران بل وی ین تو ضرت 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


معاو یه سگم نابز دآیا ونر سپ کوو ال دگی و مس اور 
رات زاو( کی ترس فلت مصال تکرش کے اور کے تر ے تدا م کک ے بابر 
ال دوںگاادرز شنکو باوج دفراٹی کے تھ پر کر ووک“ 

(الپراتی انا بلر 8 نف 157 من اکیلڑٹیک ای ) 


تبصرۂ مؤلف: 

ا ا اف ی کے و مدان روا کرت 
معاو ر شا ک وض ر تک اٹ ےکن ذ ان عناد اورت یی وہ امارت دمت کے صول 
کے لحرت شی رخداڈلپٹ کے مقابل کے لے می ران یں اتر ے کے ای یو وله 
شا رو کر اس نت الفاظ م متت ہکیا۔اگرحضرت معاویہ ٹل کے دل مل حضرت 
ان کے خلاف ین ہو تو وہ شاہ روم کو ا ائی ماک پر دک هس نع ند 


۳ 
ضرت معاد ےہ ٹن نے میدن کی ان عیارتگا 
انی ای وم ع بد الو اع لوتا لی ص فی (متوٹی ۲۴٣۱ھ‏ )فرماتے میں ! 

ما ین نے ارت لین ماف مات کان مت 
ٹس امیر( نی ضر تک اف یما ہو مے تا تج آپ صاحب فرائ ہو گے :ایک رو زت 
گری ل ایک وا رک دی ایک رگ سوه رمس ری بای یرون که 
سے( سے مام )پان ہے ہے 27 ٹس آ ےکی ےی پا تنل ی ال تک 
میرح حضرت امیر ٹلا کی باگاہ شش آ سے بے مل دائل ہومے اورحضرت امیر لی 
رمت مس کے او رسلا مکی اور پاپ کپ با فا +« ماوت اورعضرت اهر 
ٹن ےآشی کی دمر ایی کیاد گے گے حضرت امی پٹ کے سب قرمی بے ہو سے 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ردقت کے بعد بو چھاک اے امی اون !و وم کون تھا؟ آپ نے فرمایا تم نے ا سے 
بل بعش کل فرمایاا دہ معادیہ تھے جومب ری عیادت کے لی سے تے اور 
وا اسیک سے ہا علدت و ہکن سک لیس بیوں فیس اک ال پگ لیت اور رف 
جا ا ضرت اميس مایا وکین سک د وی سکرتا :ایک لا ن تم 
سب سے ڈ را تھا بھم شی چلا آیاء اللہ تحال نا سےتہاری نگ ول دل مایا کرت ب ند 
ا یہس کاک کے اتر کیا باق م س کا ےج پ ار اجان 
تھا کاومرہے: 
إا اموت وف وان آخونک و “۔(اگرات:۰١)‏ 
ملمالن لم ن ہمان یلوا ین دوبھئیول مل ia‏ 
(ارٹاد اموا ن وتن رجاب :مغ ۲۲ ممیت اقاعت الم کی ) 

انل غا م یرداک طا قظرش 
امام رح بدالرز اقی ااصنعا می نیل4 (متونی 211ھ )فرماتے میں : 

آخبرنا عیں الرزاق عن معمر عن الزهرى عن عبد الله بن 
صفوان قأل قأل رجل یوم صفین اللهم العی آهل الشأم قال فقال 
علی لا تسب أھل الشام جما غفیرا فان بھا الأبدال فان بھا الڈبںال فیان 
بپا الابدال- 

(سنتعرارزاق,بلر 11 .یاب القا مر 249 20455 ,تب اماب روت) 
ترجمه: ای نے جک خن کے روزکہا! ا ے الل ئل شام پرلعن تکرنو حضر تک 
اس ےکپ اکان ل امم وکال نددد بے پگ دہال ابدال یں بے پگ دہال ابدال می ٤‏ بے 
تک دہال ابدال یں۔ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


رت نجل من کے بعد جوخاشہروں می کیہ ای مس فرمایا: 

مار ے معام کی ابتدالوں ہوک تم مس اورائل شام شس ممقابلہہدا نما ر ےک 
مارا اور کارب ایک مارا اور اکن ایک »مار اود ان کی اعلام کے ازس 
اف ال معا شی مدوہ بم سے ز یادہ کے اور تم ان سے صرت ایک معا لے ال بم 
مس اخخلاف ہوااورد تھا خون کشا ن کالہ عم اس سے بری تھے“ 


( بارخ 58) 
وم ت را معاو بر« اورفرماك را ا ا 
امامگرن اتید باه (ستر235م )مات ہیں: 
ڪل تا أو أسامة عن مالي ناشع ن امخارت قال:لیا 


ر ت 
ہے لدا ہے للا 


کر یت با فک وت 
بتا . وَعلَتَأَعاحِیت کا لا يَککلَثُ با . فَقَال فعایقول : یا ادقاش. 


کے 2 


لا تُکُرهُوا إِمَارَۃ مُعَاوِيَة : واه لوق ققد وة لد راي الروُوس كرو 
منک اهلها انل 

ترجمه: جک نشین کے بح حضر تگی ٹا نے فرمایا: لوگ ! معاد ےک امار تک نا ندمت 
کرو ۔اگرقم ےا اعود یا ت ت کاپ افو سے ال طر )کک کک ہیں 
کے بی ےن لکا ھل یط د رضت ےا ٹاو ٹک کرھاسے ۔ 

ECD O) 

()_ وال یل راسخر الاو ماب» ما ری تن ۳۱۸۹ وار اکب گے 
یروت) 

(٣)اری‏ شون لابی نع اکر معاد نان فان نترب جلد ۵۹ خر ابع دارالگ) 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقيدةالواضحةفى|مرسيدنامعاوية 
( تاریخ دشن لابن غور جل 24 معاد کرای فیا ن کن 1 40 اراک شن ) 
مدا ف مان تن ضرت معاویہ ٹپ ی یں 
اماملب رای یل (متونی 360ھ ) حضر تک ٹف کاقو لق لکرتے یں : 
زی بن الم قال: قال علنْ: قنلایوَقنل معاویةنی لجَ"- 
ایر یران بل 19 کر 2,307 :688 بکترم تن القاعرہ) 

ترجمه: ضرت زین اک فما کے ںکحضرت کی ٹاڈ نے فرمایا: می ری طرف سے 
٢ی‏ ساسا نی تن لس نوا مت بل یل 
عام این ع اکر یچ ( تون 571 ی کت یں : 

اخبرنا ابو القأسم ا مخضر بن الحسين بن عبدان انا ابو القاسم بن 
ایی العلاء انا ابو زکریأبجیٰ بن عمار بن بحیٰ بن شداد انا ابراھیم بن ا مد 
بن حیں الانصاری نا سعیں ابن بحیٰ بن سعیں نا خالں بن حیان 
الرق.عن جعفر بن برقأن.عن یزین بن الم قأل: لب وقع الصلح بین 
على ومعأوية خر ح على فمشى ف قتلاه فقال: هوّلاء ی الجنة. ثم مشی ف 
قتل معاویة فقال: هوّلاء فق اجنة. ولیصیر الأمر ال وال معأوية, 
فیحکم ی ویغفر لمعاویة ھکذا اخبری حبیبی رسول الله صل الله عليه 


وسلم۔ 
(عارںن وشن لان ع اک معاد یبن ال غین جل 59 نو 139 ,ر ار و) 


ترجمہ: یں ا کیت می ںکہ جب گی اور معاد کے درمیا نے موی تو گی ا ے 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


مین گی جانب لے اورفرمایا: وگ جنت میں ہوں کے “پچ رمعادیہ کے وین کی 
طرف لے ادرف مایا:” یلو کگھی جنت بل ول کے۔(روز قیامت ) یہ ماد میرے اور 
معادیہ کے درمیان ہوگا ٹیل مر ےکن مشش د یا جا ےکا اورمعاد یک معا فک د یا جا ےگا۔ 
ےم رےحویب رہول الف نے ای طرب باب تما 

حضرت میدناحید کرار اٹ کے نام لباو لک ان دوفول رواجقول پور وڈ رکرنا 
پا سے ارقو لحرت یون کرم انرو چ سینا معاد ی اٹ جلتی ہی تو پچ ریش وعنا وک و 
تنم امتصدآخر تک بر وگو رل 
ضرت منامام نشی دا کفرمان 

فان بن ایل کا ان ہےکہ جب حضرتشن ین کی ٹاٹ کف سے مد یآ ےا 
یر 7 اھ سن ا کی کے ےتآ 
تفر مایا !ایا اہو س کے سول اکاک ہیا کے متاس ےک شب وروشم رہوں 
کے یکر معاد یے باوشاہ ن ہیں کے کہ ميا کال کم وکر ر ےکا یں س 
نے پمند نک اکیمیرے اوران کے درمیانمسلمافوی کےتون برا ے جائیں۔ 

(ا را انا بر ۷۰۰۸ ری کے واقعات ن ٢ے‏ اع وس ایک اق) 

حضرت اہن عباس تان کا رمان : 
لا مراک کھت ہیں! 

عبر ازاق ےر کالہ مام ہیا نکیا س ےکہ مشش نے حضرت ائکن عباس 
ٹا کیا نکرتے من اکرش نےحضرت معاوی اسب مق کو اشامت کے لالح 
دیما (البراری والتھاعہ جلد ۸ ہف کے انل اکیڑی کا( 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


عضرت راب هن !صرق من افر مان 

حدئدا قتادة قال: قلت للحس: یا آبا سعید ان ها هنا ناسا 
يشهدون على معاوية أنه من أهل النار. قال: لعنہم الله وما یدریہم 
منف‌النار۔ 
(1)الامتعاب لان عبرالبر جلد 3خ 1422) 
2 )تن اتکی تاب العتا برمفمہ 20 4 رک جم للع ان گا رھا) 
ترجمه: حت قاد ٹلٹےفرماتے ہیںکہ یش ن ےشن سے پو پچھا:اے متیر ان گر 
دک ی مادک یکت وف مایا ال نت جن یش 


7ب 


سینا مر ہک عب الع ریز الا ٣وی‏ دی کاخ اب 
وقال أبو بکر بن آی الدنیا: حدثی عباد بن موسی ثنا علی بن 
ثابت المجزری. عن سعیں بن آی عروبة عن عمر بن عبں العزیز۔قال: 
رأیت رسول الله صل الله عليه وسلم ف المنام وأبو کر وعمرجالساه 
عندک. فسلمت علیه وجلست فبیغا آنأ جالس إِذ أق بعلی ومعاویة 
فأدخلا بیتا وأجیف الباب وان آنظر فا کان بأ رع من أن خر ج على 
وهو یقول: قضیل ورب الکعبة, ثم ما کان بأسرع من آن خر ج‌معاوية 
وهو یقول: غفرل ورب الکعبة- ۱ 
(الپراتیر انات جلد 8 نو 170 یس ابیز لکرا ی ) 
) رای مشق راو نا فان بل ۲۵فو ۸ ۳ ۳۹,ر ارو 
ترجمه: ضرت مرن عبہ یز با کے سک نےخواب مشش رول ال 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


اٹ کو ها اضر ت الو گر اورضر ت مرت آپ کے ال ہو ہے ہیں ہیس یں 
ن ےآ پکوسلا کہا اور کیا ای د ورا نک س شا ہوا تا کہ اپا تک ضرت گی اور ضرت 
معادیہ وی و آپ کے پا لای کی اور ونوک ای ک کرش وائ کر دیا گیاوردرواز ہ ھا 
دیا گی اوم وکام رپا اک جل ری سے حفر ت گی ےکیتے ہو سے بابر کک ر بکھ ےکی قم 
یرم عم ل وکیا سے رجلدیی سے حضرت معاو یہی ہک ہومے باہر کر ب ابی 
25 نے گے رع 
فانده: 

ضر ت مرک عبد العزنز ٹلا الا غات خلوفہ راشد اور مت مہ کے امام صا را 
آپکایخواب اقآ وج کفشای ےکیونگہآپ ایک گل القد رمام اددام امون میں اور 
ور مت لمکا آپ بد اعتماد ہے بو ہآپ کی اہ تک شاب تکرتاہے۔اورآپ کے ال 
رد یا ےصالنہ سے بیثابت ہوا ےکمحضر ت کیا ٹا نے اہنا تق معا تکر دیا اور ال جلل 
ضرت معا و ٹا کی خطا جنبادیکونی معاف فرمادیا۔ 


حر تگھرودمن ش یٹیل الدای ٹن کاماشزہ 
ڪا شھاب بن خر اش کت الوم عن مرون 
مرن عن ای وائ .قال : یی عبرو بن مُرخییل اماق .ولھ ار 
ایکا آفضل نة 4 لت :و( م2 موق ۳ :وا مَش وق ق.قال: 
۳۳ اش وق وا ات رقم اذل رک 
٦ +9‏ نی 
۳ فغك َل مین اک تا پاخعاب کین نی روضة ضراء ماو جر 
ی تماق اه کیف با آری ون قعل بخشکم بغضا الوا :ل 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















۱ ۱ ۰0100 0 1٦ 


سر2 صا a ٤ r‏ کہ 021 5 ادص َ‫ 73 َ 
وَجَنکا رَبِا روف رَحعَا , قلث : ها فغل ذو الکلاع , وَخوشی بیع 
کے مر سر 2 کے ہے ہے ٤٢‏ اہ Zz ٤‏ < 
عاب مُعَاوِيَة قالوا : أمَامَ ك فإدًا سهم كاحت اجز فَهَبَت على القوي 
2r ۵‏ ر َ‫ 1 س] س ال و م2 مر کے کہ 
ف روص حَطْرَاء وَمَاءٍ جار . فقلت : سان الله كيف رما أرَى وقد قل 


سے 


عْضْکُم بَعشّا .قَالوا :ِا َجَنتا رکا رَۂَوفًا رَجا. قلت :ما قعل أَهُلُ 
روا لوا :أَلقُوا گا .أَوْقَال مَمَالَكَوابڑگا۔ 

۱ زم نسعورینمنصور ہل ۷ء باب, پائ اش ونی ۰ ۳۴ء دا راشب | ) 

(اصسنت امن ال ی خیب جلد 1 باعل ہف 408 شرکۃداراتبلہ) 

ترجمه: ضرت دائل فرماتے ہی ںکہ میس نے حضر تعمرو جن نیل بدای جائڑقی سے 

لکش دیا راو فرماتے ہی ںکہ شش نے پو چھا امس رد بھی ان کے بس فیس 

تھے فرمایا م ردق یبھ یی تھے رد بن شرٹیل فرماتے می ںکہ ٹس نے جک ین یش 


لیے والول کے پارے خو ب قور کت م ے اش ل کر ےش کے اف 
7 ماس لمیر بو پا تفاب با 
دکھایا گیائکہشجے ال من کے پااس جنت شش نے جایا گیا شش حضر کیا ایو کے 
پا پیا جوسبزرباغ شش اورشتی 2ہروں کے پا وود هبل کہا بحا ار کہا 
دید باہوں .پگ نو دی یں جنہوں نے ایک دوسرےکوش لیات و ہکن گے ہم نے 
اس ربکا رقف اور رتم یال کہا !کلاغ اورتوشب والول بینی حضرت امب رمعادیہ 
کے ساقھیوں پپرکیاگز ریا؟انہوی ن گہادہ تیم رے ما مے موجود ہیں ۔یس ادھ رکوبڑ ھا تو ا مے 
ایک ی وزیا کنر ول سک پا مو جو شی سکب با یار 
پا #ول پگ وی پل ول یف دوم ےکوق لیا تھا و هلبم 
ا سے ر بک رقف اور رتم پایا۔ س سکب ال روان پ کی اگ ری ؟ اہول کہا و شرت 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


لاملا یل 
کتارغمصاوي زا 

وقال( تحہں بن عبن البلكت بن آی الشوارب - وکأن من 
الأبدال) رأیت رسول الله صلی الله عليه وسلم وعنده آبو بکر وعمر 
وعغیان وعلی ومعاوية إذ جاء رجل فقال عر: یا رسول الله هنا 
یتنقصنا فکأنه ابپره رسول الله صل الله عليه وسلم فقال:یارسول 
الله إن لا أتنقص هؤلاء ولكن هذا -يعنى معاوية -فقال: " ويلك ! أو 
لیس هو من ااب :قالها ثلاثا ثم أخذرسول اللەصل اللەعليەوسلم 
حربة فناولهاً معاوية فقال: جابا فی لبته " فضربه بباً وانتببت 
فبکرت ای منز ف]ذا ذلكت الرجل قد آصابته الاحة من اللیل ومأت. 
وهوراشدالکندی- ۱ 
(1) رانا بل 8 فد 183 یز لکرایق) 
2 مار وش لای نع راک جلد 69 یفحہ 242 ہوا اگ وشن ) 
3 )مار دشن لابن قور جلد 25 یف 77-76,دار الف رضخ ) 
تر جم :ئ ن عبرا ملک بن ال القوارب بین فرماتے میں جوکہابدال مشش سے ہی ںکہ 
ٹس نے ول کو دبھا اورپ کے پا حضرت الو بک حر ت محرت شان 
ضر تک اورحضرت معاد ٹوا کی ےک اپ کک ای کس کی و فرت ر ےکھایا 
سول اللہ شف یہ ہمارکی عی ب گر یکا ہےءرسول ا کے اے ڈاشا او ا کہا یا 
سول ال ان کی بگیری ی لکرتاب رش ان معادیر عم بگیر یکرت 
ہو ۔آ پا نے فرمایا وباک م وکیای می را حاف اس آپ کے تن با یہ بات فرمانی مر 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


سول ال ایک یرہ لیا اور ا ےحضرت معاد کڑ دیا اورفر مایا اسے ای کے سیلے مل 
مارو»اتمول نے اے یز مارااورنش 077 وا چگ رگ طر تگیا کیت 
ہو ںکہ را تک ا س کون کادردہوااوردہ مگیااورد و راشرکنر یی تھا۔ 


تین سیب ی اما 

ان و مب کے ما لک کالہ ذ ری بیا نکیا س ےک شی نےحضرت ممعید جن 
سیب وٹیو سے رول الاڈ کے اھاب کے کن وچ آپ نے جھ فرمایاز ری سلو 
جر صرت الو یک حفر ت حفر ت تان اوحض رت کی نوا کا تحب ہو کے کی مال 
امرس مره سک ہو کے شہادت دےگااورحضرت امب رمعاد یک ری اللہ 
تعالیع نہ اللہ پر اجب ےگ ال کاجرا بک سے ندے۔ 

(الپر ات واا بل ر8“ 82 انس ا یڑ اگا) 

عضرتمعان ترا کافرمان 

من ید ان ہت مارم وک کے میا نکیا ےک امعان ران سے در یاف تکیا 
ک ضرت معادی ال میں یا ضر تعمریکن عبدالع زین آپ نے ضے ہ وکرسائگل سے فرما 
ایکا ایک تاک مات بات حضرت معاوی ٹا آ پاٹ کے سای رشن 
وا کاب اور وق ای سک ادن اور رسول ال نے فرمایا ہے میرے اماب اود 
ترس رش درو کیره هداعا تن 
اورسباوگڑں لحنت ہو_٠‏ (ادمیدد انا جلد ہف 182نس اکن کرای ) 
ٹین میدنامعادی ایو نوا کول گس 

ائراڈیم کن مسر نے پیا کی ےکہ شش نے حضر تعم رن عبد العزیز ڑل کسی 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


انا نک مار کے ایس ریا مات ال اسان کے ج ضرت معاوے اٹ کو گالیاں رے 
آپ اف ےےل رت ارےر 


(الرا وتاب بل ر 8ہ 3 لغ اہگا) 

ضرت عبد الان رک کیان 
گی ملف نے پیا نکیا ےکہ مل شام شل ایک پھاڑ رتاک اپا تک س ہے 
ات ف رکب نا ہش نے حضرت صد ماع اٹ پش رکھمادہزن ماع سے اورشش نے حضرت 
عم رٹاو ےکیٹ رکھا ا ےچنخم کی طر تگردہ کی صورت مل لایا جات ےگااورشش نے تضرت 
شان ٹیو پش رکھا ال کامدمقائل رتمالن ہوگااوریجس نے حضر تک طاو ےت رکا 
ال مد متا تفت کر ہوں کے اورشس نے حضرت معاویہ و ےک 


مایق تم ری تک بل سک رسک پا یف 
ناک (۶اذدایفاً) 
ھ 

ماپ ارہ ضر تف ا ہک ال ر اوی میچ کار مان 

تر تو انس الد ین سای بی مکل مال چشت ایک ناور رزیت 
ہی ںآ پ کاملسل رط ربیقت نو ول سجن امن ال نیریاس 
_آپ - ارچا یر ل مادا ت ضرت امیر عاو ٹاو ےکن س متیر د چا 
یس رکھتے اورای حفر ت تی کے ونو می شم رکرتے میں فرمایااج بتک تما ساب 
کرام کے پارے می اختقاد درست ندتو ال وقت تک ابیمان کا کی ہوجا۔۔۔۔۔ بعد 
از ال مایا اجب ائل اعلام کے دوفوں فرقول میس جنگ پچ ڑگ یرادرز بر کے امیر 
معاد ئو کے ہا زک کرت کے خلاف لڑائی کی ضر ت کی طا کک ہیں 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاوبة 


شی سے ای کگآدئی نے مضرت ز بی اٹ کاسرکا فک حضر تک یکو شی لکیا ۔آپ نے فرمایااصد 
فنوس نون کن بر ایی وا ےقعیاؤ نی سجھتا تھا۔ 
(عرات العا شقن من ۱۸۳آصوت زاف ی[ بور) 
موجود و حیاد ین اتی شر یف اوران کے جراد مولنا یراج کاس 
وق روگنا ارات صاحب کے نقول ہیی ہی بز رک نے حضرت 
مرمع یل یآ زرا عضرت ف ایا ی له ریاد اب کر 
اس سین ددم س لمیر مل ےک فلا ظ تشنی ہپ کےککقاب سے دورہو جا ےگ ۔ 


راهان | مرک مار رو (متون (۱۳۲و) 

راع العھارشینءحضرت کاحضرت میدنا امیر معادی شی اللتعالیٰ عنہ کے پارے 
تور رت بل 

"الآ دا ےک بضرت امیرمعاد یی ال نہک خلا جتبا دی کی ا 
آپمخفور ہیں اورخطاعنادی بی ہک ہآ پکوشن نا کک بان رپ بت و کو پات 
قراددیقی۔۔۔۔۔۔ائی وج سے( علما ےکر ام نے ) آپ کے نام نائیا بی ال حا عا 
ما ذکرفرمایا۔۔..۔۔ کون ہے اور تھےکیاہوگیا؟ک یما کرام یس ےکی ایک کا 
یا“ شی الدتھا ٰ ع کے ےئ زبان بن متا اور بزارول 
ترس یس ےیئل“ ٹی ال تعالی عن نداتھالی نے نو دفرماباے : 
777 2 
اےنائل! 771 ۸1 ت ار معاد 
ری ال حنراد رماع حا کر ا مہم الرضواان کے بارے میس :ادرالیما ہرگ گی چا یی ےہ ان کے 
فرائلی سے اپٹی 1ھ کی لے( نکر نے )اوران دان بے مید س ینہک کک 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


سلگاتے مشش نکرکہ ایک دن خ وق اک میں جلا ےگا 
(ول| مق لمات العار فان ہفیہ, ۴۳٢‏ ما ۷ مس و ولا ہور) 

وٹ ز مال قبدما م سی مرک شا یا برا )خی 

اوران یں سے کچ کی ہی ںک جس نے حضر تک گنفت یس ےحضرت میدہ 
تشر یت اور نامر معاو ان برلحن تناد اجب ہے ۔ بیتقمام دہ اقوال بل جوبرعت 
ابو تال ...سا لارام ارفا مسب و کر ویو 
ات دام اوقت روط ا لگنا دبیم اوہ کے اورا پیل ی ے باز د 
آتے ای کےسات اس ما ادرخادی وگ شرکت اد با ال وشرب شرب با دنع 
ول (فا وی ریف ۲۳ ۲ں عکولڑہشرین) 


مولازا ئحب | ی لوی بی انز 

ری و تیم رت وناب لیوا یب شرت تورث 
ز مال قبلہعالم پیبرسید ہرگ یکولڑدئی بی کے غا گرو رش رتل فاورلا ریف س نیت 
اھا اوی کے پر فا سے ب ۔آپ با باو وتیل مام باه ا ا مات نے 
تل مزدحد یٹ حنایت فرمائ یی ۔آپ مع 2٣‏ 
آپکامزار بی اور آپ سک فان رامع موی دل مر خلا ا سے ۔آپ نےبھی 
کال کاب ال درز لمات رخاوف ما کے کے _ 
وال :شرت ام ماد پل تکرنا اڈ سے با یش نراک احا یا ن سے 
+ رکم کیا ہے؟ صا ہکرام وڈ کے اخخل نات ی مام عام اکنا سلمافو ںکوکیارد یہ 
تاراپا وءان پڑ یں یائیتنب ر ہیں۔ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


( میق مولو ید سلیسی ل تو شاب نع سگودھا) 


اواب وعوا مون للصر تق وااصواب 
حضرت ام رمعادیہ اٹ کونیتحابیت سےگرانا بت بی نکناہ سے حا ہکرام کے اخ فات 
بش س پ نات امن هزم ا ندال العلا تنب اش ۔ 
ینوی ضرت ال یت مورب ای رش کی بی 
ضرت یی رید باقر شاه اه کار مان 
میبرامشاہدہ ہےلہ جو ائل بیت پاک ول پاک ضدالن ال مہ اشن بد اعتراش 
کرت دہ خار گی تاج او ترا زد ورات امات اون وتا ماب ام وان 
امن ایض مر ت امیرمعادیہ ٹلپ پر اعتز اش پا ے ادلی )کا ےو ہمیق راش 
ہکم راہے۔اللتھالی ولگ سب دنه سوت فرما تذل ! 
(ودمیت نام ضرتمید با ق رگ شاوصاحب ُا ) 
موی مش اد وی لہ 7 نوی 
ول نیش مرت لہ بھی حضرت قبلہعالم بای کےآخری مرید وشاگرد تھے 
آپ نےضرت امیر معادں ٹاٹیٹوےصعلن ایک افزاء کے جواب میس حضرت قبلہ عالم 
یلیہ ادرلڑ :شرف کامملک بیالن فرمایا۔ 
سو ال : بو ضرت امیرمعادیہ نان ال سفیان بل کر فان اورا میت زا ا 
هن پا ادرآپ کات کرےکیاو اال شت سے ےا کیا ا سے امام ناژ با 
یں ۔ برا بکرم مالل جاب ارشادفرمائیں جوائل مذ تکا می کک ہ ول س ےگا دفرماتیں۔ 
بی او روا 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 














۱ ۰010 0 1٦ 


( فلا مس ورقادری مان ) 
تن 
کی ان کان وٹین ملک ال منت فلات اور برعت ےت وما ضرت 
معاد یہ ٹوا کن کے ماد و صا و کے کے سے حضر ت کن اٹک ضرفت افو رین 
شوت سے وردنا نکوولش خلاف تن ٹڈ کے شا لی ۔ 
( ضرف ار شیب 
ضرت معاد ے او کرت ےراداتڈ ی وتا ر کے لے عط ت 
جب حضرت معاویہ ٹا کی غافت قارب رگ ضرت کان اپ بان ضرت 
کے اتر ضرت معاد کے پا ںآ کے باس اورعضرت معاه یران دولو ل 6 بت 
اکرا کرت اوران دوفو لکوخونل ایی کے اورا ہت غا ت سے تھے اورانہوں نے 
ایک دن مشش ان دوو ل کد ولاک درہم دیئے ۔۔۔۔ادرجب تضر تعن ففت ہو گئےو مضرت 
ین ہرسال حضرت معاو یہ کے پاس بای کے کے اود ہآ پک لیرد یت او رپ 16 کرام 
کرت تج 


(البداتیوالتھائی جلد ۸ حضر یکین کاواقاو راب امارت غورف کل 

وروی الاصمعی قال: وفں ا حس وعبں الله بن الزبیر علی معاویة 

فقال للحس: مرحبا وآهلا بابن رسول الله, وآمر له بثلاماتة آلف؛ 
وقال لاہن الزبیر: مرحبا و آهلا باس 3 رسول الله و آمر له عائة آلف. 
(ال بدا داتھاعیۃہ جل 8ء کرمعادی رن الی مفانہفحہ 179نس اکی اق ) 

قرجمه: ایک مت ضرت اما من اد رض رت عبد ال ہن یرام ضرت معاد ٹوو 
کے پال کے ضرت معاد ی ضر ت کک کہا محا بخ آمہ وف ز ند سول ا رآپ 














Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


کی رمت میس تین لاک در شی کر ےکا کر فر میاو رحض ر ت عبد الہک ز بی ر کے ید مرج 
بخ لآسی ول ام وی کے لے اوران کے سے ایک لاک درجم کر ےکا 
کف مایا 

عبر ان بریده نے یا نکیا س ےک ضر تن ہن گی رن ضرت معاد 
ٹل سک پا گے اورپ نے حضر تہکن ٹا سےکہا می آ پک ہا علیہ دوک بے گر ے 
یی نے دیا ہی شآپ نے ایل چارکروڑعلیہدیااد ایک دف ضر تم او رضرت 
کن ا اپ کے پا ںآ ےا آپ نف ایس دداکطیردیا۔ 

۱ (البراتیرداخاعۃ جلد 8 ہف 179 ٹ ٹوس ای کرای ) 

حضرت نا نگل وی 220 الم 

ایک روز ایک٢‏ نے عاض رہ وکرآپ سے عش لکیاکہ اے فرزتررمو لا 
ایک س و ناوارس ہوںء شش ماعب ائل دعیال ہوں کے ای پاک سے دات کے 
ھانے می سے کچ عنایت فرما ہے ہحضرت اما نان ٹل کے ف مایا یک ہا می رارق ای 
ره لس رد بعر ضرت ار معاد ی اٹ کے پاش سے د ینارو لک پا ییا نا 
ہی تال ایک ار ینار تھے لانے والول نے ع ںکیاکضرت امرمعاوں ان مرت 
خواہ یں ارعش کر کے ی ں کہ العا ل اک اسیک خدام دنر فرمائیش مزید پھر عاض ر کے 
بائیں گے۔ کش الوب ہہ 85ط ع 2040ء دوا ئک یکیشلا ہو) 
رات می کرد و نعطیات معاد یہ اٹ سےقرنے امارے 

بل ایک عو ال شیع مال ما بای صاحب کا بھی کیل کے د تا ہو موصوفن 
پر یل عنوان فرماتے میں ! 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


”بزو موان اسشا اما م سادق ے روات کی ے ایک روز امام کن کے امام 
ان وبا عفر ے فر مایا ی معاد ےک ہاب ےت مک بای ای کو کیک جب بی 
جار موف ضرت ےج طرں فر مایا ای طرں خر بن اود اما مک ہہت ق رض ار کے 
جو رض رر ت کے ال ال یوش اد ایو بان ابیت اور حول 
هداما من ی رن اداکیاادرجھ کچھ اق پا ال کے تین کے کے ایک 
حص ہا سے انل جیت اورعو لکودبااور دوس ان عیال کے ہیے بے او رعبدالل بن عفر 
دی پل اد درو ماک و معاد سا دیور انعم اجب پر 
معاد کی ا خی تفر کے یے بہت ماما نامیا 
(جلاءالھون : جلر ای ۳۵۸ رجا س بک گنی لھٹوہڑزیا) 
حر تعبدال ین جعف رواٹ کے له طیات 
لام ای نک لت ہیں: 
حضرت معاویہ پد رال ضرت عبد ال بن جع ر ٹاو کہ ای کرو ورتم دیبا 
واج ب تاو اوقات ان به پا کیرش اھا ہوک توان کے ق فوا ہوں نے ان سے 
اص رارکیاف آپ نے الن سے ضرت معاد ہے کے پا ی باس رترب یک وہ عطی ر 
مان ی امین کپ ےا کو ھا اسے این جع مکی ے آنا ہوا؟ ول 
اباگ پر ہر سے اور فو اہول نے بجھ سے اص رارکیاہے ۔آپ نے پوچھاکتنا قش 
سے اول ن کہا پا لکد دتماو آپ نے اٹل ابق رت اد اکر دیااد ایل فرمایانیک 
کروڑ اپ وت قباس پا لت جا ےگا۔ 
(ااہرائیداتھاعی, جلد 8ہفحہ 180 بط ض٠س‏ ایی لاہور) 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 














العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


تبصرۂ مؤلف: 

آل پاک ول ےہا تر ضرت معاد ی ناماس کی ری 
ندہلانے دا حضرت امام کن پک اٹ سے جن شرائط بیس موی کی ا نکوحضرت امیر 
معادی ٹڈ نے پور مدا رک سک سای "لک ایک دا تال لیات سکن جرا 
یل گیگئی۔مادات ذکی دقارکو ولاف وعحطبات سے واز نے بد یہ چندحوالد جات تے ار 
مرت ال فو یر یتر کہا ےت ایک باب رسب 


3527 EID ED 

















Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 














العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


نوویں‌ فصل : 


ضرت معاد یے ٹیا ہہ چند م زیرمطا کته 

اسل راقم ن الذامات ١‏ پار ے٤‏ جو معاند بین کی طرفت سے اٹھائیں 
گے میں اور جن کا جواب ملماء کن گی جااب سے دیا ہا چا سے ےکن ال کے پاوجود 
یش رات اف نع نگ کے ماق دوباره هن ات پل تن کشت فا رت نک 
روشا ل کر انا بہت ضروری ے۔ 
اراد 

"ماو سک تخت ین بل من وا ( وی۹ ٹک صِاخت ) 


جواب: 

ان ضرات 2 معاد یہ ول تام سل رگ لس اورضرت 
ارش یا اند اکر ےکوی اک رانا یبال سکب وال 
ِ گی ناطرا نہیں قم پر لے ہو سے ا ےکنا اور 6جودہ الفاظ کی بت 

ف سول تبوطر کے ان شی تک روح کے ہدک ربمت یں ۔ اکم لیے 

e 

ائ معا وی سک سل تن رات یسب تر یکی یں 
رام ا یکو یبال اختمارکے سا در کد یتاےت ا کشک وٹ ہا ت ۷اذ الہ کے _ 
کارئین کرا۴! 

ع لیا الیک بہت دی ز باان سے ادرااس کی ایک لف کے بہت سے معالی ہو ے 
ہیں ۔ع ری ز انم ہرلفظ کا ایک ماد :ہوا ہے۔او رمعاو یکا ماد وتروف انی کے اختبارے 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


( وی )۶وی سے ۔ اال کے ق کت بلغت کلام ور یل معا لین بل 
کر! 
مددگاںمعاون شر 01 
سمالن پریجکنے دال لیک مار ہم کو دی ھکر کت بمو کے یں _ 
پان دی مناز ل س سے ایک من لکانام ہے۔ 
اما کشت روز دنل دجما ہو اہو 
ال شاب شں قّت سے مدمقائ ل کاب موز وان 
عمابیت ماجنگ وی رہ کے یرگ خرن 
میک مدرافع تکرنا۔ 
شی رک یر آواززوالنا۔ 
(لماالعرب,بلر 15 کم 107 21 11 زج دارصادربیروت) 
(التاموں الوح ر٥خ‏ 1144ع ادارہ ا علامیات لا ۴ور ) 
ا نکر دہ ان تمام معا کو مان رھت ہو ےکوی برق ہکاخ بی ہوک جولو 
”معاد سک وه جو ان کے متام ورتب کے لان کو چو کرد ہنی مراد ل گاج کو 
ریا ادلی رت یا مضرنے حضرت امیرمعادیہ اٹ کے سے ول ریا نود 
کر روت ارم بجی لف عاو ی کہا ی راون لا سک نکر 
مات میرک دور یت کے ا تم نام تن ۷ لب اما بل وتا ھا تیر یل رما 
وة کر 
و کا تم ہے پاچچنے مس کن ہاب اک سرکار دوما اام کے ضرت امیر 
معاو یٹ کا مگرائی تید لکیوں نفرمایا؟ او رپ سار زندگی حضرت معاویہ ٹن کو ای 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


سے ہے ےر ازال کا ہکرام نےکبھی بھی حضرت معاوبہ کے نام پ4 
اعتزاش کیا یک مولا سے کاتات »ج ر رکا رحض رت نا گ یکرم الہ وہ اکر یم ےکی فر 
معاد کا ہی کنا اورا کال ےر ت رتا ام معا و کاٹ رتت کنا یی اب تلا 


ہے۔ 


مان یقت ی ےک لغت عرب س ای کا جو کی کی سے دہ گے" اسان رک 
اتکی کر کپ یمام یهافر 
ےک ہتضرت معاد یپ ک سوام کل دل تیک کج 

علادہ از یں تی تو یہ ہ ےک اف معاوي ‏ عرب می انی شہر تج کہ نا 
کر تک 29 ساب نام ماوقا کیا ان تما کا کرام کے ناموں کا دی 
لب 7و6 ل کف پر هرن حضرا تکسته دق بل رام یبا لآ چن کا 


کرام شم اکتا بت نکنام معاو یب 
(1 رت معاو یتنعل نف (2 رت معاه ورف 
3 رت معاد ین مامت یاز 4) ضرت معاد ین ضر ما 
5 ضرت معاو یهن کم 6 ضرت معاو ین موی از 
7)ضرت معاو ینعی فد 8)ضرت‌معاویرن‌قزل نز 
9رت معاو یہن یرہ او 0) ضرت مومع نف 
(م یتیل کے یے دیتے: مالعا عرف ایا رح مشت »نو 220+2412ءالیٹان لاہور) 
ان تماما ہکرام ڑوم کے ناموں کے بارے می معننی نکیا عم ارشادفمائیں 
کے ملاو از ہیں اراک کرم اہو کو وھا ا ےل گی :نعل سے ہے مس کسی 
"ری" سک ول 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


زين ندرج 
ال تیگ 
اك :شالن دشوات:جروٹ رسری۔ 
(التاموں الوحی ریہ 4422م ادارہاملامیات لاہور) 
ای طر ترآ نکم دل اش پاک تل بلس ا رتاو مایب : 
لک ار لاجرهتعلهارینلایریدویغّ- (نص:ده) 
تر جمہ: یرآ زت کرم ان کے لےکرتے ہیں جوزشن می سکب گنیس پا ۔ 
(کترالایان) 
ا ن کو دحت ہو ے اکرو نخس امیر امون ر الاولیا رتا ضر تک امال 
درک نام سک خودس می رروغیرہ با نکرنا ش رو حہکر دے جوا نکی شان 
مال کے ی کی طرںح مناس ب کیل ہیں ادر ہمارے نزد میک بلا تک وشیہ ا لی معن مراد لین 
07 1 ,00 ور 
کیوں ہے؟۔مقام افوں ےک ہا لفن حضرت معادیہ ٹن ن ان کے نا کاو ہنی یا نک 
یت سال ان کی شان عالی کے ناس ب نی ترا اور ومان جوآن ی شی زنک کی کی 
کرتے ہی ںاسے با نکرتے ہوہے نا جان لیکو ہوثی ہے۔ یلاک اہین اتھوں سے 
اہین مها ود پل ریب الن سبکوبارگاہ رب العزت شس عاضہونا ےآ 
رد ہا کیا جاب دہ کے 
ال امب م۲: 
شان کا اتاق س ےک معاد شبات کل پورے ذخیرہ اعادیٹ مل ای کگگا 
یف نے 














Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


(سفراسعا ص۳۳ کت جلد ص۴۲۰ رف ان راگھوں:الموضووات رخ اص 

۳ الموضوجات لی رص ۱۹۸ءاللای ا موب رج اص ۷۲۳۷ء مار الو و رح ٢‏ 

س ۲ء ا شع المعات رع ٣‏ ۱۹ے ) 
جواب: 

کرد ترا تلا درگ با وا یتب سے پوری عبار اقل س ی 

کس اور اکر کرد وب کے امو ں کی کہ بویع بر تج راخ لکردی جائی تو یق عرش 
ونان نرق ای لیےصرفنکحب کے نام شرت ارگ رعب و دیریگ 
تام راا سے رام ضرت معاد یہ ٹوٹ کے فال مال وار رایات بل تچ 
سات می افصما ما نکرآیاے ۔دہال ملاظ کی جائش۔ 


د وسرانیه که : 


رشن کاڈ ماناک نحضرت معادی کے فضا ی کون روات نالا 

یل بآأیی سک ماری ردان موضورع ہیں, میمت متاخ رین علماء کے نز ویک اعصطلا مات 
میٹ ک ےفحت زد یگ یں یں یں چ ضرت امیر طف ی فان س ن 
ھت درجر کک ردایا عق ہیں اور شی نکاا تفاقی ےک ففمائل می تخت رواب تنگ 
ول کی جائی ہے چجائیکہددجنکن شل ہو۔ 
الام یم ۳ 

بن اممدمفار نی ابق یف میں امام امرب تمل سک صاجت راد عبر الک 

قلخ لکرتے ہی ںکہانہوں نے با سَأَلْٹ آن عن عل و معا وه ققال 

لمآ عَليًا کان گور اعدا قك ويالم بد 


ور 2 ۳ 7 7بٔ 2 1 ) 2 7 
نو ال رجل قَل عَاربه و قاتله فاطر وه کیا انبم لذرضی 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


الْةعَنه- 
سل اس امام امد ب تمل سے ضرت گی اور ضرت معادیے کے کن 
سوا لکیا و که یس من پاس ےک حض رت گی کے ون بہت تھے انہوں 
7 - 1سي 
پینی(حضرت معاویہ )کی طرف تو جہہوے جس نے حضر تکاے بنگ دہدا لکیا 
تا اوران اعدا ےک کے ای کی تع ریت ب حا چ اکر کی جوحضر ت کی کےخلاف 
ایک پالگی۔ (ادا نادارا بم وا الاسرادالاشي) 
جواب اؤل: سفار کال دما ری می پیل ےکی وان 
ار ی اتاب ایو ر یات لیا بش سک الا در ذ یل ہیں ! 
" سف بور یات کک عبد الکن ا مہہ آمل سے ییا نکیا ےک ہے 
ا سی باپ ضر تک اورحضرت معاد ی کے بارے می پو پچھا و اہوں نے 
اا ادا ا سک نت ایک 
نون ےآ پ می عیب مشش سے مگ ایس مھ حائعل ہوا تو دہ ای کفآدئی 
کے پا گے جوآپ سے جن کک چھ تھا آوانہوں نے ایک تد بیراور پال کے 
مات ت ا س ی غا ن کڈ ماک یا نکر اشرو زدیا 
(دیکئے :ااصواعؤ مق مت تفہ ۱۸ ای یر پرادرلاہور) 
دوم به که: 
صاحب ایو یات کے اال بیان سے معاند رن ضرت معاو ی ریز ام 
خا کنا پا سے ں؟ ای پوریی عبارت مش تو ایکون بات ی لآ ل_سعتضرت 
ام رمعادیہ ٹاو ضییت رک ۶ ت آنا وال عبارت سے نجیر اہو ربا سے وہ بہت 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


دا کوش ندرگ جوحضرت میدناحود رکرار ناف ےن تھے او شش کل 
ج بآپ لک تا یک د پا ستو حضرت امیر معاد ہے کی طرف متوج ہو ے ماک ہآن می 
تحریف وتوہ نکر سک آن عمایت حاص٥ل‏ کیا جاتے شاید ال لی ےک حضرت امیرمعاویہ 
ٹن که ما ہ وک رحضر تگ یکرم الل وہہ الگری گی خالفت یس ایک مرت ررکم 
جا ئن خارتبوں کیا یدسا کامیاب نہ وک لو از یں حضرت امیرمعاو پٹ تعر یف 
وم تک سرت یالکو تارب مگ الف تکہاں سے ثابت :ول ے؟۔ 


سوم یه که: 

سابع گر رده ری پا سفق یش کی اور موصوف ےکی ا سے 
کی اب راتس لکیس اکن سب ال سک برس بل اور لا 
کاب سک پمال فا سک فا یہ میں : 

وقد آخرح السلفی نی الطیوریات عن عبد اه بن الامأم مد - 
رضى الله عنياً -قال : سألت أي عن على ومعاوية فقال : اعلم آن علیا 
کان کغیر الأعداءففتش له أعداؤدشیغا فلم بجروا نجاءوا إلى رجل قل 
حاربه وقاتله فأطروه کیادا منېم له - رضی الله عنه.وقال شیخ 
الاسلام ابن تيبية - رو ح الله روحه - : الكل مقر بن معاوية لیس 
كفغأ لعلى - رضى الله عنما - فى الخلافة , ولا يجوز أن يكون معأوية 
خليفة مع|مکان استخلاف على لسابقته وعلمه ودینه وشجاعته وساثر 
فضاتله . فانپا کانت عدرهم ظاهرة معروفة کفضل |خوانه آی بکر 
وعمر وعفمان - رضی له عنبم -, ولم یکن بقی من آهل الشوری غیرد 
وغیر سعد. لکن سعدا کان قں ترك هذا الأمر و کان الأمر قد انحصر ٹی 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


علی وف عثمان۔رضی الله عنہہا -. فلا تو عنمان لم یبق لھا معین إلا عل 
- رضی الله عنه-وإثما وقح ما وقع من الشر بسبب قتل عغان -رضی الله 
عله“ 


(اوانااارا میم انار لر من رو) 
قرجمہ: امام امب نمل کے صاجزرادے عبد ال فرماتے می ںکہ شش نے اپ دال 
سرت سوا ےن چا ف کرت کے کن مت اد 
تےجنہوں ن ےآپ کے عبوب تطاٹل ے مگ نا کا: چنا مھ دہ ای ےآدئی کے پااس کے جوک 
سےلڑ کا ھا تو اسے مزیدشکروفریب بد اکسایا۔ نی رائن می ہکا قل سک ایک (ائل عم ) کا 
اتاد ےک معاو ی غافت ( کے اتتا ق س ) کی کے ب ابراس اور ہی ی ہا ےک ہی کے 
ظلیفہ ہونے لک اما کے ہوےے ہے معاوے تق ںاو کی کی قت 


تور ینداری شعت اورد یکر فضا کے امور وائ کے ۔ چیے ف راتس وتشان کک پر 
ین کے یر ابل شو ری ہوا ےک وع سکن دوس بان لا جیلسعرا لیام 
ےک نار ہو کے کے او باق صر تک وکشان رہ کے ج ہکا ن ی ت ہو کے ومر تلا 
ر کے او رجگ تاز مول شان کو ہے ہوا۔ 
تبصره مؤلفی: 

وررج کرد شی لژ هن سک ہیر جو ہا ل دادم قان بدا توا وف 
توک امام اتم بن تمل پیل مشا رات سکن یل نف ماد پ لک بعداز 
جنگ چو مازخی عناصرنے دو بار شس ل یکر ضرت معادی ادر ضر ت ئاز شش دو پارہ 
نگ شروغ ہو جا لیکن بلوئی ابی سس کے باوج دکامیاب د ہو کے اورت مفار با 
نے اپ اس ان ثل مزی یل بان ما مار ایرام کرد یکر ضرت معاد یرد 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


گی وا کا جوٹگڑا تھا وہ خلافت کے لے نیس بقل مان وٹ کی وجہ سے جوامعزش 
موو نے لور عبارت میا بات کے اس سے بی نیس کیک اس سےا س کا ابنا 
م قف نلطاخثابت ہور پا تھا 
علاوہ از یل شی لکردہ اعترائش کے زر مت ار تام تکرنا کر امام امن 
مل تہ ضرت ا میم ماو نان بل سس وزرب شمه _عضررت اما 
تل یی نے اتی ندال عضرت امیس رای تکرده اعد یی کیک پو اباب تام 
کیا ےآ پکاردایات بداصتمادکیاہے او رآ پکوسالی :وج دماناے۔ 
درخ یل طورش راقم ضرت امام امہ ب تمل میچ کا اپنافرمان ضرت 
معاد ٹا ی شان کل ےت ےک و تا ےل سے ب CE‏ 
تلوب ضرت امہ معاور دس نع اک دساف تتے اودامام اعدم نال تی نے 
کی مقام برحضرت ام رمعادیہ ٹا کے بارے ش لکو فی یدام فی ہا یش سے 
آپ جا گی شائن دمربہ رر ت آنا وان شا ابعال عر وکل مما ےک کرو و انے سے 
اف کته کی کرد انا کش تال با 
اکن اون رال ی یچ ( تون 314ھ ) فرماتے میں: 
آخبآربکر رون ,ال یل لا پت 
جَاءبَه بعش رل لی روف قوب کال ابا ول 
من وت 
الا شتی ,رجه رَه ۳ 
الیش ل ارافان وغ وال نے 460 شع دارالر ای الر اض ) 
قرجمه: امام ام بن مل هس پچ گیا آپ سی نا ا ادرسیدنا معادی ہم اللد کے 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|مرسدنامعاوية 


اس کیا کے ہو و آپ بیو کے فرمایا: س ان کے کن ایی بات کے له 
ی تا وان سب ول 
دوس بیان ملاح فر ما یں : 

حبرا حب بن لمیر َب اريز ,قال : لتا آل ن 
اك ی لتق ,ال :سمال أَا ع الله فلگ :ما1 تقول فعا کانمن 
أ قرع وال بر وق وعَایْشة هون كر مُعاوية فَقَال :من آتا: 
08927 عَلَيْه وَسَلَمَ کان بَيْتَهُمۂ کی2 , ال 
علو (۶ذایغا) 
قرجمه: اوی کت کل سرت اما ملس بوچ زیر 
مادم اگما ےک معاد یک کی ذکرکیاککہ ان کے مائین جو معاملہ ہے اس پارے مل 
آ پکیافرماتے ہیں ؟ تو فرمایا: یش کوان وجا ہوک رمو ال کےا ہ کے سمل یہو ںکہ 
ان سکن چیردش ی 
شی کرو ور ہل بیاتات وتال جات سے اما رل بیقر 
خو ب وضا حت ٢وی‏ بجو مسب کے لیے ایک هیوست ۔ 
الز ام ی م٢:‏ 
عدہتول کی تد بین تو اُمیہ کے زمانے یل ہوثی جنہوں نے پپورےندے بی تک 
مندھ سے الشیا ےک پک اوران د تک هرا س آل فا کو ینک او رجحمعہ 
می سرت پک مایا کول پترارول مرش امیر معاد یرہ کے 
فضال ش وال 


( یرت | فی بلر وتان ) 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ال ترا کے چن راب یں : 
اول: ۱ 

حضرت معاوی ٹا کی بے دا میت ہہ یہ الام انی فا هگا وله 
رت لکیام الک تلآ هچ متام نک اک 
دوم: 


کب میہنے تورث ضرت معاد یکی قان س با سآن کیل ی ہین 
کرد ال و نابوتا تیروت کے الز ا اد ناا لاوط ردت _ 
سوم: 

ہدام سے آنا ال عضرت سینا معاد ہے ٹیو کے فضائل می تن فول قد می لی 
70 -ص-س- 0 


گی ہوں۔ 
چبارم: ۲ : 
یک ای اتر وق ل کر ےم ابیت :سل سا زیاس کاملیا ے اگ یہ مولا ناک 
نھان کی پوری عپار تک لکرو سيخ وتا ای کے بادل مٹ جاتے او زع صافت 
*وا بل ونان پر عپارت درگ بال هل _سعقا رن یقت مال و اجب 
ما ےگیا۔ 
مولا اٹ یما نفن ارم غاد گی اباب کا کےعنوالن سک لکھتے ہیں : 
ن تار ور ابیت پ رتفا اسباب ا کرت میں ان مشش سب سے بڑ ای اڑ 
کم ت کا ونا ےمان الما فو ں کیش | سپ امو ال ےک اکان کات رتوار ےک 
دبا عدمت لک ندد ین تو أمبیہ کے مانے میں + ول زول کے پور ےلو ے بی تک رھ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


سے الا ےک پک اور انر کک ماب بائ س آل فام کی وین کی اورم س برس متیر 
ضرت 70 ,۹ >ّتتککتتتتق س بتو اتی _ 
کت اب ی 


9 ایض وناا 7۳ اا سیت ۳ 
یر ما متام ظ رآ یں جہال اا نک ہو نا اہیتھا“۔ 

(میرت ان یرولب انی مطبو لا ہور) 
رین کرام! 

ا یر ا کرات ںآ ری کا مخ اراو و راقو ر ےپ ورت مال وا 
وبا سک رت بک ایی اکو قفتت اھا کک تو رین ای سنت ا کٹ کے س اپ تام 
میق لک برو ےکارلا ےک سے فت وین مب ایک مرت پر متام 
ب گیب ھاں ا لک ہوا چا ہے تھا او ری کی با نکردہ ا تیل س یکی با ديا کر 
عباس ن بھی حوونی دی ںکھڑنے می لکو سرن چوڑ یت حرصرف من ُمیہاد حضرت امیر 
معاد ےو پرالزام کیم بای پات روز رو گر وا ہگ کسحضرت میدنامحادیہڈٹڑا 
اس الزام سےکماحقہ برکی الزمہ ہیں ۔او بق ت وی س ےک ضرت ام معاد ہے تلور فو ردایات 
اماد یٹ کے معام س اتان عیفر ہا کے کے _ 
فر ممل امام امب مل پوه ص 

عَلّتَنَا عَبْل الو نټ مهي 

لنوت عامر خی ال ینت کیٹ کا او ne‏ 


ت 


٣ 91‏ ہہ لا حا کان 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاوبة 
ف کی ا ا کر ر فد و و مر 22 ٤ے‏ & J‏ رر 
سس دج - 1 1 2 رر 2 1 7 1 ۶ 2م 
هت رَشْول الله صَل له عَلیَه وَسَلم یقول: " من پُرد الله پو حًا 
I52‏ ی 
یفقهه ی الرسن- 


(منرا رل مت بل 7 من 44,43 کتبرتمائیہلاہور) 
ترجمه: ضرت ام رمعادیہ تفت مرو کر ی نتاس کاس س ےکژت کے 
مساق اعادیث پیا کے سے پچ مواسے ان اماد یٹ سک جوتض رتم کے دورمیں 
ذبن زد مامش کون ضر ت مر اٹ اوگ لک ال کے معاملات مل ڈراتے تتھے, یس نے 
بی تائم ک یرما سے ٢و‏ ے متاس ےک جب اتعا ل ی بن ہے کے ارخ راد وف رما ما ےق 
اسےد رین کیج حعطافرماد چاے۔ 


۵ ۳ 


سب سے سے حضرت معادیکوخلیفہ راش کین و مووعا ی اورموو یراق 
یلو لاتم رضا ان بریلوی ی ضرت معاو یرک یف را کہا سے 
او )یل طفت رارق کن یک ٹر سال پر ےکر ےت ہو ی 
اورضرت معاد کتک ی فافت رای _ 
جواب: 
(الف): 
مر نکرام سهحضرت معاو ی حوم تک بھی خلات راشدہ مشش شما کیا 
سے متنا ی ناء کے ادان عقن کی پروی کا سے اوفاش ہو کے کے ہے لاقت 
داشر ہ کے اوصا ت کاپایا ناض ر ورک سے ۔ اد تتام اوصا ت ضرت ام اٹ ی رمت م 
رر ات وجود تھے ۔ بای پیکھا جاسکنا ےکچ طر نا ٹلا کی غلافت راش وی اک درےے 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


غرفت ضرت ار اٹ کی ۔اورضرت ار دم کے کے اوسا تک ویار 
کی ضرت مرفاروق نیو ےآ پگ رز کے ہے پر فا کیا ماء تے ضرت ان 
شی ٹڈ نے برقراررکھا۔علادہ از یں حضرت امیر ٹا کی مکومت بش ال یکو نی با تگا 
جس میس غلات راشد وگی جن ک نظرنی ںآ یت ؟۔ 
شاه ول ال رت دبای یی کے اکتا باز الد اف کنخ فد ال س 
وف تک پر ان کی یں جن یش پم سکن آپ ارفا 
”نپچوتھا ط ربق (انعقادخلات کا) استیلا ہے(اس کی صورت یه ےکہ ) جب خفہکی 
وفات ہو جات اورکو ثی تن بخیر(ائ لکل وعقد )کے بیعت کیے ہو تے اور( رخف 
مال کے )اتخلاف کے لاف تک لے نے اورسب لوگو سک الی ف تلوب ا جنگ وجر 
سے اہین ماقم ر وص ) خلیف ہو جامگاء اور ام ںکاجوفر مان شرلیعت کے 
موا :وکا ی کی بھا آوری سب لوگ پلاز وی حض رت معاد رال فانک 
لات کا انتا دضرت ( گی ) م شحف کی دفات کے بعد اور ضرت اما مرن اٹ 
وو کر لیے کے بع ا یط اتا“ 
(از :انا جلد 4ف 25,24 تع ف کب ناکرا 
اور پات اف کیت ال سے تات کی مراد یہک یطالمان وم تنگ 
ال پیش ورد لک باو ات صرفت مزموم ی #و_تضررت امین باوورکوم تلو ان 
عاولا ومتصنا ا کی عل ےت س آپ کے نا کون شولک مون کی عر ہے آپ کے 
وور تارمت ل سے گے اموا آپ کے 20 مالہ دو مت بل ناب وی 
سےز ن گیب رکررے کے ۔کفار سے باد چاری قاش یات ور کالما تحت سے 
حواصل ہوم اتھا۔ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


دوسا من کار 
یعس ردایات ش لآیا ےک خلافت ٹل مال تک ہوک ورن داد سک 
چماہ ارے ہو نے کے بل مال پورے ہوجاتے ہیں۔ 
و ال کن عش ےکک دوسری روایات ب اما مام بی( سوق 
۱ھ )نے ا ثریف کاب الاجعا رڈ یں ادرددیگ رم بین نے اپٹ یب می تر 
کی یں ان مشش بارہ(٣۱)‏ خلفا کا ذکر ہے ملاظ فرما سے : 


لت رت عو دی ماد ری عَلَنَنا ابی عَونٍ ح 


نجل بن ان لتق - وا عدتتا آزهز دتتا ابن َون ڪن 
الشُع عَن جابر ی مر لد رَشول الله -صلى الله عليه وسلم۔ 
و آن یه ول 4 رال دا این عز زیژا میمکا ال اث عش عَكَر خَلِيفَة 


2 


ال که ییا لاش فلت ایا ال کال ھم نر 
) ہر (ت :)ب :۹ ہاب الامار؟+دارالاجیاءالٹزاث الع ٰ) 
توح : ضرت بام .ره با نکر تے ہی ںکہ مل این دالد کے مات مول 
اک تست کیا ن ےآ بک یفرمات ہو سے منا:بار وخلیفہپورے ہون ےتک 
یدن الب رہ ےگاءپھ رپ نے کون یگ فر مایا لوگوں نے جھے سن ہنیس دیارٹش نے 
این دالدسے پو چھا تخورن ےکیافرمایا؟ اقھول ن کہا آپ کے فر مایا کہ وہ سب قر سے 
ہوں گے۔ 
مک ریف سک ال باب میس الن الفاظ ی لگ مایت پل تما امیش 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


انی جگہ برقت یں اوران سکن تیا شک یاس پایا جا جا شارین نے الن کی جو مان کی 
ہے دہ یہ ےل ہکن اعاد یٹ میں باروخلفا کی خلات کا کر سے الن شش متا خلا ت کا ذکرے 
نی اس ماما ماو رن تن سالک فلاف ت کا کے ان م ناف ت کنا 
ویس 
تیل ے ہے کے :ر f‏ لمیر ی جلد ھ تاب الا مار ہف 755,754 مور لاہور) 
2 )ناتم (3) ندا“ 47 )ن ال داود(5)ااصوائن ا۶ت 
6 )اتات رور 7(4 )بائ ال ماریٹ:(8) با سول 
وی رہب شی بھی پروایت ملاک استی سے ۔ 
الاير : 
حضرت معادیہکاتب وی ی له اور ناک ول نے ال کے نام کے سا 
دات ال علیہ یا علیہ مکنا شرو کیا سے تیف ون ال یت سک 
مارک تامو کے ہا تعاس لیے ہی گر سے ہیں۔ 
جواب: 
رتیت وق هواس سرام بت وال نوات ل کک چک 
ہے واں یب یں حضرت امب رمعاویہ ٹا کے نام کے ہا خرن ری للع نہ کا 
ومارک کے ر ےآرے ہیں اورجاقیا قیامت کھت رہیں کے لیکن ال بیت پاک اد یا 
کرام کسام مار سک ار ميس( تا عنہ ) ویر یھنا اہی ۔(ضکوات 
ال خلیہ ) اور( علیہ الام )یہ وول انا ءکرام اور ملائہ کے اسماء کے سان یھنا چا گنس ۔ 
ایام ادرملائہ کے خلا وی اورکے مان ان دوائ مات کے لی میس اخخلاف ہے,مناسب 
کیا ےک لھا جات ۔ادر بی ایک موا یہ پیدا ہوا ےلرصرف انل بیت پاک کے ناموں 


مه هه مه 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


کے رای علیہ ۱ هک دب کي باقع ارم وان سک نامول کے رات 
0-0 
الاير 4 
ور تک ول کرت کن پر تے اورحضرت معاویہ الل پر لت 
نک اناد یی اور دو زرفت کی کس د کک پا کے 
( راض اخم > الاستعیاب. قوی ی تا لوان ند امام امع 
الت ی پرایے ءارا ان شاوی قای غان» مداد الہ الدرد الاز ہر شر الف 
برض لیر بشررح مواقف :س راج الو اناو نان _ 


جواب: 


فعض رت س الد ن اوی یف ما2 ! 
ضرت گی اور ام معاو ی س جو تزا #وا وه ازروست اجتہاد ا دک 
ازرد ےناد اکپ ئی امیر معادیی یی کی فرت ےکی کان فت کی تال ۲ لکھا تب 
)رابکی ایکا بل باب _ 
(مرات العاشن ہف ۸۷ 1زصوف فا ٹر من لاہور) 
او راد رت امیرمعادیہ کال بجاو پا یی 
کنل عبارت بی کی جائی مگ ڈی نظ اعت می کل ع پار ت سے مالا کی شن ے 
حضرت ام رمعادیہ ٹف کت کہا ہے ۔شاہ دی ال مدث و اوی ای نے ای کناب عق 
ای تال حضرت امیرمعادیہ ٹل کو ٹہ دلکھا سے ۔شاہ عبد العزیز محدث دوک نیل سے 
موب یز ئی ۲ں بھی حضرت معاویہ ٹوا يا کیا گیا ہے ملا تظفرماہیۓ : 
”جس نےحضرت معاو یہ ٹلاٹ وج کہا وای ےی درس ت کہا اک وا سل 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 
ضرت امیر معاد ی طاو کے اخ رمرم اماد ی کش رہ د کا کہا ر سے اور 


اس وجہ ےش ما فق س ول د ی کے اور یی مراد ہے حضرت این 
عباس کی ا قل افق 


(فادی ع زی ہش ۷۲۳ مو دک ای ) 
مرا رک لن نےآپ ٹا کو ابفی تاب تع انان مشش جنتہدمازاے۔ 
امام ایل مذت الشااتمدرضاخالن حدث الحصت کا بیز فرماتے ہیں : 
”انل سنت کے نز دیک امیر معاد ی ٹف لفط اتکی ادن 
7 0 
را باس اور توص نکیا جا ے۷ یی یہ کے نز یک شال 
ارز م بقن زی کاامام کے کے مور ,فا کے پڑحتاء اور وہ پ اکا رکیا ا سے 


ج بک ال کے کون نتر پیا ونا ہو بے ام احا ب ل اھ یق 
یں اوران ئی غلاہ تیا جتپا وی ی لی نا میت لین وا کل ا بخان 
ین ال اس لا با میا اموس مو گی اکم ال تھا دہ 
اکم کا باق شارا زین شش مداغل تام ہے۔ 

( فاو شو بلر29 تاب( ) 

ال ما تلایا سیر شاا ی میچ فرماتے ہیں ! 

صا ہکرام مل سے جن حضرات نے حضرت امیرمعاد ہیی اما عن رگ خطاء 
تاد بد شید الفاظ وعبارات مل انکارفرمایاد حضرت ام رمعاد ی رگ ال 
تا زد عص راو عحابیت تا ممادئیاٹور پیش یک ادرہم پا تھے اور 
حمر وتم پاي بذ رکال کے یں ی اکر اتمم ی بات جوب یں ایک بذ رگ 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


سے دوس رے کی فان تون اوی یا کی ی وبا ے مسن یں اچنا 
کان بز گال کے تعن بھرتگی وی رو ایارک اود ہی فا ان کین 
یش پویی ہوشی بزرک نے پععمال سے ہیں ہثال کےطور پدمیدنا موی و 
روما و الملا مرکا و اق کان هکیرنا موی ی تالم سر 
اردان لیم وا لام سک سراق رل اور مارک کو رای پالو ںو جلال 
کی ات ال یکلا تپ ضررت پاروان یمام میا کو 
تِن ولا این سب او »یمان کضرت موی مج 
وااماورتضرت پا روا یرومم وولو نی یس ناس واقعرگ با 
پ تر توص والسلام پر ی وین الام مار کیا اکنا ان 
کے رین لکو وی یس این ے ولیل جواز نا مکنا سے۔ 

۱ (ماہنا ما ربا ت گرم ضفرے ۱۳ھ) 

وی کال ضرت رآ عام ریملوا یف ماتے ہیں : 

یہ بات شقن کے ماف لی مکرنا ہوک یکر مھا ہکرام سب کے سب قائل اعقباراور 
معتر ءاورا نکی وساطت سے جود نکنل ملا ہے سب کک اد برک ہے ۔ان 
رات ی ضرت ام معاد یہ ٹڈ کے ز ما ل غخلات کے ےن ےرہ 
شان خاہقات ١‏ ٹہ نر تھے مططنت کے اقترارکی وچ سے تتھے۔۔ گر 
اجننادادرقیا کی وج ےکن نمی موی تو اےق رن اورامادییث روش 
ہحون کہا ہا کنا اگ رای اد ایک فرب خطا ید تھا تام یرخطا 
بغاوتیا سیک 


(الناالھامیین ذمالعادیہٹل 38:37بلوولاہور) 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


مزید یل تضرت امیرمعاد یہ ٹڈ کے بارے می ال من ت کای تیر ہ ےکک دور 
حضر تک کی تات ی اال دورشش حضرت امیرمعاو یہ ٹا امامت 
یپ ضر تک کی شہادت کے بعداماحمن ا خیذ مقر ہو ےت بھی حضرت معاد امام 
تر ڈو میا تن پا فلات ے وستیرد ار کااعلا نکیا اورخلات کے سے 
حضرت امی رب کی تی کرک ال کے بعدرحضرت معاو یہ گی خلافت بر وی ای 
ال دنک عم ماک یا هک اس وان تام اقا تنم وهآ اورتقمام 
ام تک ضرت امیر معاد یہ کی فلات پر ن موی ی _ 
یل کي رت 
1ہدا داخھا یت جلد ۸ب نایز لکرایق) 
2) فر یہر ٣ض٣ور‏ ا ہور) 
3 شمنان امیرمماد یک اگ یمیا رع ۷م وو لاہور) 
اذام ر۸: 
ضرت کی ہاب ین اون س سے یں پرا کم وکود غفا سے راش رن س پود 
مقام مال سے ضرت معادیے لو با ین میں سے میں اور ن انصار دُل آپ 
تیسرےطبقہ سے والمتہ میں ازدوتے قرآی حضرت گی کی وی ضرت معاد 
زنب وی کے اہوں نےنقالنفت کیا ادرصرف ز با تاف تآس 
بقل 
جواب: 
ال اعتزافل کے دوصے ییں۔ 
اؤل) 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


کحضرت ام رمعاویہ پل نز ہا ل سے یں افصار شش سےآپ توسر ےمبقہ سے 
دالبت ہیں۔ 
دوم) 

ازروےقرآپیٰ حشرت کب وق ضرت معاد ی ولاز می کین کے پروی 
کے انہوں نے الف تکی او رصرف ز بای الف تآیس بلل قا لکیا۔ 


حصہ اؤل 

شش حضرت معاویہ ٹپ کو تیسرےمبتقرمیش داخ لکیا گیا ہے ۔اگ ہے بات مان ی 
جا ےن کیااسی ےحضرت معادیہ اٹ عحاجیت سے پاہ جو جائیں ۓے؟ ہرگ ز کیل اس میں 
کون گی لکحضرت امیرمعادی ٹفش مکہ سے پ لے سلمان ہونے والوں سے اض لنیں 
بان شرت ابیت شر بدا تیه تنم ارام وت برای شش کین 


درجات سک تسف وس پل جیورت با تک کر 
رت معاه رمحا ,سول او رکب وق ال یت رآن پاک کال آیت: 
لا شوق ینکن تن انقق من بل انح وقاتل او 
کج اتقو امن بعلوقا توا وا وعانها ی" 
(سورةا گر یر:10) 
ترجمه: 7 س دارگ بو( تپ سدق د جہادکر گے برای می بڑے 
رت ا کر ات ااا ےن 
سب سے بن تکاوعد وفرمالیا۔ 
ضرت امیر معاو ال نشارت شش وی بلا کک وخ ہآ پان اہ س 
ان جنہوں نے مکہ کے دلن اپناا سا اہ رکیاادراکی پش سے قائم رہے اوراملام 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


لا کے کے بع دآپ نے فار سے چہادگ کیا ۔آپ هن کر کے چرهمپارک فا 
باد باذ یار تی کآپ کے کے نرا ںی او افر اتآ پ کیت پاک ے ا ہے قب 
کنو ری کیااو ر آپ ے اماد یی ردا کل 
ورتا ی ضر تعب د اہن مارک طاو ماس بل : 
جن اض سک پ تا لک یکوک سول اس همع مہ وکہا و 
ٰٰ''١‏ سی 
حضرت معاو یہ کے دوفو توب پر رین حبدالعزن سے بہتراور 
انب (اہدا تھا جلد 8 ہہ 182نس این /إق) 
خلا مرا رک ان 0 یل نے لصو اش امھ رذ ےی ںاھ نا 
”ساب سن نے احادیث الاحکام مشش سےئیس مرش حضرت معاد ہن ال 
مفیانع سے ردابی تک نیں ش٠‏ نکاذکرائن الوز یراوردوسرےلوگول نکیا مے“۔ 
"نامر ال امامت یه جھی آپ سے مدکی ردایات بد ایگ باب تقائم 
فرمایاہے ۔اہذاالتعالی کے ارشاد پاکک سا پا هکرب رن اور پ کی 
بجنت کی ایر تول ای مر کے یں ج سر دوسر ےھ کرام ] ۔ 
الک حضرت اميرمعاو ره با ضرت کی کم ان يم جک کا 
معام وا ل سل یرثا اب کول ال بز ی صراعت ک ما بیا نکر کے شک 
ضرت امیر و کا حفر ت کی لای کے ات جیگ وہر لکنا رمت ماک کر کے یا ایی 
خو اش کی و چ سا تھا لگ حضرت ما نمی ٹل کے نان خون کا بدلہ لیے اوران کے 
تکار سود کل لا حضرت امیرمعاویہ ٹا حضرت مان کن 
ی کے کی رد دار ال سی رک ناپ کیہ پمال اپ عضرت رم 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


الج ياعد نان اف انا نرق ارد ای سزاد ہی کامطالرکرتے ۔ 
مارا یٹیل (متونی 360ھ )حضرت این عرا کات لال فرماتے ہیں : 

علَّتاآبو مشیم الوا من بن الق عبر وعلی بن 
عبد العزیز, الوا :تا عارم و السْْا.علکاالصَعق بس حژن. 
نذا اه . عن رمرم الرجْ. قال : عطبتا ابن عباس رَضى اله 
تب فقال :لو ق الاس لھ یطلبوا یلو عان لزچوا بلیجارةمن 
التبا 


ت 


( مرا جلد 4ہ مان ددفات ہف 84 ءرقم:22 1 بکتبراىین تی القاعرہ) 
(الارام الام بھالیٰ فی 333 لتب لوم ولیک الم یندا ورہ) 
ترجمه: ضرت این ع راس ٹا فما کے یک اکر دک کشا ن ی انیو سک وان کار 


زا تع ا ا 

اوه از ی ں کت ب آاری س کی کا ےک جنگ یں وھ ل کا ہا یتو بلوایوں کی 
مال تھاءبیہ وی انش تےجخول نے حضرت میدنا عنم نم ی ٹف کوشہیرکیا اد پر 
ڈڑی عیاری سےحضر تک یکر م الد ہمہ الگ یم کے ماف شائل ہو ھے۔ لوگ بی جات تےلہ 
صحا کرام کے درمیان نک کاسلملہ ادا رہے ۔او گر ان کے درمیا نس موی اورا کک مدکی 
نویس قمائ مان می لکرڈا رکرلیا با ےگا۔ائی ہے ال ںگردہ کے ای فگردپ نے باقاعدہ 
منصوب بر کت عضررت ام معاو ی کب رکشل و نار ری اور 
دوسر ۓےگروپ نے حضرتٹ یکرم الد جریم کے کر م فتن پیل یاس کی وہ سے 
ینک کی مالا یقت مل حضرت میدنا گی ادرتضرتمید نام رمعادیہ مج کے 
کن سسس کے 














Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 














العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


شور رخ مرک دود ام معاد لٹ کے کال ےت یں: 


لست ادع انی مخله ی الفضل ولکن هل تعلمون ان عثمآن قتل مظلوماً؛ قالوا 
نعم قال فلید‌فعلنا قعلەحیٰ نسلم الیه هن الامر - 
(الا خبارالاطوال ہف 164 ,مت راوج مص) 

ترجمه: س ویس کرت اک شلک ہوں کن تم ہے ہوکش توان شب 
گیل ےہا اکل ی سے امیر معاد ی سے فر ماک حفر تک کو پاہیےک مال ن فی کے 
قا تلو کو مار توا ےکرد ری کو ہماع رخلافت ان کے پر دک کے الغ ر میک ریس 
۳ 

عیفر در کیا ایی سے یہ بات پای وت لن ےک ضرت معاد ترایز 
ام خلافت کےکمنی یں تے بلکہانکامطالہ حضرت متا ی اٹ کے تا نک وا کے 
تا 
الزام مر ۹: 

”ابیت کافتن حضرت معاد یکاناجائٴد فا غکرن کید ج سے پیداہداے۔ 

جواب: 

اس اترا سے پہشابت ہوا ےک ہج نعلماء نے حضرت ام معاد یہ اٹ کے 
فمائل ومناقب می سکتائ گیل او رآپ پدہونے دانے ملاع ن کا جواب دیاد تمام نایا 
ی( تعوز یامن زالف) 
قار نکاما 

دوسا کرام جنہوں نے فضائل امیرمعادیہ اٹ شل اعادیث روات کی > 
اورم کا ک یٹیل ان نامام نامام الد رین گی اما بل 














Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


الین یمام وب ناماما یمام مل امام رای ما 
ووی خی تاد رتیل یرد الف شال :شا وع بد انگ حت د اوی شاه ول اف ځرت 
د وی ثا عبرال عر زیر ث د وک :علا معب ر اراز پر رخا سول مرا 
نان قث اعد ی٢‏ امام اما ل ہن لمت سان زیی دی ت ہآو داد راسپ این وقت کی 
مایر نا میات سے حضرت امیر معاد ڈاپٹ کے فقائل ومن قب بین فرماسے ہیں۔ دورعاضر 
ی يط آب وتاب ار ن تحصب کی ینک کا یا کیا با ےکا تام 
بز رکو ں ونا سیت کی نظ رے و ھا جار پاے ۔(الامان وا ) 
الاير ۰: 
( الت )اء ماوراءالتہ رضن اوتا کیت ل “ضرت معاد کے کات جگ 
وپل جوحضرتٹگی الشی کے ماف موس وسرت خلا اتا دی کی باقن 
ای سس ریات دیف تک رات انا ے ناٰ بل 
ا لت تفا لآ لک جناب ڈوالنور ر ن ضر شان کے معام س مب 
اوی و شی لقاال گ و بت یات ضرت معاد ےو ںآ ےک 
یت تج بی س کہ دہ مرک بکيره اد نی ترس بل والفاسق لیس 
بامل اللعن نان تا لگ فیں۔ ‏ ذرزءہلل۸۰٣)‏ 
(ب) تحفہ اخ ا خشریہشژ بھی شاو عبدالعزنز نےحضرت معاد یہ کے لیے بای ءاسن 
مغلب او رگن یرہ کے مک سے کان اناخ تترال سے ہیں۔ 
جوابالف: 
ال اعتزانش کے جواب مس پاٹ یگز اڑل فو یہ ےک اہ عبر الع زی نحرث دوگ 
پیا ایک را التقید نیقی عالردرین میں ددرحاض رکےتمام ریا ٹر کےملا کی مرحد بیٹ 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


حضرت شادصاحب اوہ کک سے د وسر سے لمع سے ایک مک ارت 
یی کی جس سے قار یکدوک ہوا سے راقم حضرت اہ صاحب کی کل عبات یش سکرتا 
ےا کے بع ال پرتص ر ہکیاہاے٤:‏ 
سوال: 

رت معاویہ اور مردا نک برا کن کے بارے می ابل منت کے نر وی کیا 


تار ےا 
جواب: 

ال میت کت فرش ایمالنع سے سے کرو ازم مخت ۔اورمت الل بیت سے 
ےکم ردان علیالعن تک براکہنا اہیے ادرال سے دل سے بے زاررہنا جا ہ ےگ نول 
اس نےہمایت بد سلوکی کی حضرت امام مکشن شف اورائل جیت کےساتھ اورکامل عدادت الن 


0 ای شال سے ال نان زیت ھا بے زار ہنا پاچ کن 


ناب کے بارے میں لاء اب سفنت میں اخلاف سے سعماء ماوراء انہر 
مفسرین اور فا ء کے پیلک ضرت معادیہ کےترکات جنگ دجدل جوحضرت گا ال کے 
ساقمو دوصرف خھااجتبادی کی نا پش ہشقن ابی میٹ سے بعرت روایات در یافت 
ےل کات قار ضاق سے فا یں ا تمت سے فا کہ جناب ذوالنور بین 
ضرت شان کے معام ل س جوتعصب | مو وراش یل تھا ا لک وج ے رکا ت ضرت 
معادیہ سے وآ م سے جس کاغایت تہ یا ےک وہ مگ بکییرہ اور بای قرار و ےے 
ال والغاسق لیس باهل املع ی نان قاب ل ت 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


تو اگرمرادرا کے سے اتی تر ےکا کے اک لک اکنا پا سے اور بر اھا پا الا 


1ب 


اں ام رکا وت ن ددا ہ ےہاگ برا کن سے مراان شت سے معا ایک ائ فت سے 
کون ینس ای ےکر( تز ویک ) ہا سے ای واس ےک اال سنت کے تز وی یحم ثابت 
فا دوگ کرهش تکراپ یک رام کی الوک عضرت 


چە یہ 


معاوی اپ لآپ سکن د لآ حضر تہ کی شفاع تک ز یادہُمید ہے اور 
یی متو قح ےکسا بن ینی ضر تک م یکرم الد اپا ن معاف فرماد یل گے۔ 
(فماویء ی۵۱ ۷م لوم اق) 
رت رت دوک بی کی ال پر عم کر ده سک بعد یہ بات دا ہو 
با ےک ضرت شاو صاحب کاعقید ضرت معا سک وی توا مت ۷ 
سے حخمرت شاو صاح بک ال عبارت سے جو تاج اذ وت میں دہ یہ شک : 
ایک آپ رت ماد کال هکت یل 
اپ ےہ وق غاا جتہا وی ما کے یں _ 
ضرت ام رمعاد یی ایی پرلعنت ےتک ا ہیں۔ 
حور کیم کا آپ کے مس شفاعت کے قائل ہیں ۔ 
او رتضرت شاوصاحب بيه کا فر مانا: 
ا و اسای سنت کے تز د یک یمامت ےک فا اور مرگ بکیره کے 
لاسراپ یکنا ام سے 
نواس عپارت ی معر کرک ن ۔ ا کا کل ب کلک ضرت فرت ووی 
حضرت معادیہ ٹل کو الما ردب بل لس مرا یہ ہ ےک تضرت شاہ صاحب فرمارے 
ی کہ بی ےکتب عتا تہ کے اتر رمو جور کول فا 20 پرلعنت 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


یس کی جا ےکی تو ضرت معادي دکیسے کا حاسکتقی سے وہ صمالی ہیں حضرت شاہ 
صاحب یه ےکتب عتقا ند کے اندر سے ایک مثال یل کی سے ج سکو معن نے حضرت 
ثاه صاحب کے تھاتے میس ڈا یکر ا نک حضرت معادیہ ٹاٹٹ کا حالف غاب تکرنے گی 


07 


دوسرایه که: 
وان ےتہن ابی س یت ںول سے باق ردایا ت عضرت معاد دک 
ان خواہشا ت کاما ل قرار دیاب _ا لک کر ای عبات ماش وال دیا 
اه ال یک اہم بات جو ار شابت ہو فی ےک ہحضرت شاہ و اه اد 
حضرت شاو عبد العزنز یی گ کنب مل تو الن گی زندگی شش بی یارلوگں نت ری فک دی 
ی ۔اں سے فال ب کان سک فا وی ع ویز ی مل اہ صاحب کا فادیا کی ال بل 


یف اوی ےا یط تحفہاخا شری س کی ا لے بی معا ملات ہو کے میں رک کاخ کرو 
خودشاوحبدالعزیزشرث دہلوکی ٹیل کے اسےے ایک کب کیا ے ملاظ رما سے : 

وآ ریات در ہاب معاویے ازہری فقیروا رخ نہ د اگر ور ئ از 

تفہ ان شیم یاف شود ا ماک خوابر و دک نار فد گیل و 

کرو کر با 4 ایثال لا گروه افش از ذذ کر یں امور 

است ابر کار کردهباشر چنان *ع فقیر ر سیر مک اما شروط 

کروہ اثر الہ ا رات رات د حرم ابت ماف 

ابر شر“ (مکتوبات اوعبدالعززفب روگ ۲۷۵۔۲۷۷( 
ترجمه: حعرت امیر معاد کے ن فت رک ہاب ےک لی سسمت باج ں فی ہوئیں 
پل رانا رید ق ب ںو بی ےکر وف ریب سے فتن اتکی ری کے لے یکا مکی ہوگا 














Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|مرسدنامعاوية 


رادرس راید لایر تکار يم نهذ نکاما شرو ہو 
چک ہے ۔الل یتین ماف ہے اور یراعتراضی ہجملیمعت ول می ای پاسے جاتے۔ 
دو ریت کے جن اشر تک تھافوی فرماتے ہیں: 
”ال لوال سکام ےک وہ فاو ثا عبر الع ر ما ےکی ؟ رک ی تک 
( اماد الق ویر ۵ ب ٣۰‏ ودی ) 
ال سے ثاہ ساعب کے فاوی پک ل فور پداعتما نی لکیا جا کنا کیوگہ یہ بات 
نین ےیک حابت ہے اہ صاح بکَاتالو شک رآپ کے وال اما تاه ا کرٹ 
دبای ی کول بھی حرف ی رک ترازو "تو ت شاه ول ال 
صاحب ےم و بکردیگی یں۔ 
سیل کے کے اقول ا کی ن ؤکرآا راو “ملبور یسل تابدی لا ور) 
لذارا 
خر بت معا دی ادل کی ای تھے .رن مک کے وقت اسلام لانے والول توالت 
ال اش _اورتضر ت معاو مک سک دا رش الم وت 
(منپارجا ۲۲۰ ۲۱۳ا محارت لا ن تیت رک ۲۲ ۳۳۹,۳) 
جواب: 
رت ماو اصماپی ہون فی ہے ۔آپ کے ففمائل شل پچندردایات 
مه اتب شکچ ون رسفا دا یکرم ےآ پک داف رطف رما 
آپ ا ی ذیاات سے شرت ہو ےکا غر کیا ے؟ و رن کر کیت و 
ممیت مل رہن یہ بہت ییارس ے اور کرام کے و اکن دوس | کا 
کا ۔اکا رم دجن نے یہ با ت گی ہ ےک حا کرام مقر ججماععت جس اون ہے؟ اورجو ان 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


کے بع رآ ےگا و وکیے النٰ الا کی وی تال ال کے برام بان سے ال ن 


ہے؟۔ 


اہ عبد الع زی زی رث و ہی بیو ے کوب فا وی ع ریز ی کہ ے: 
”الصحابة یلیج عںول ی سب ضرا ت حاب وام عادل یں“ رال 
سے مراد یہ س ےل سب عاہہ وأ آ عضرت ا ےمد یٹ ردایی کے کے پارے س 
بب لب زاب ٹوا سےکذب ددایات عدبیٹ شڈ حابت درو جر وق سے 
اب تایبا )یاس هرد رون ات 
(ادی ربز ی ہش ۲۷١‏ وای ای( 


ابا قث داو لے فرماتے ہیں: 
”ال سنت و ممعت کا ال پر اجماغ او اغاق ےک تما محا ہکرام ماو ل کو 
ان یش میمش شور ول اوقتول ک ابتلاءوآز مائی سے دو توس سگرن بنا اکا 
ےک فت اورشو رش ال نکی اجتبادئی خطا وا یل ےچ میں مگ ان کے فشضائل وکمالات 
س قم کون تک وض کیونک رد ہآ پا کے احکاممءادام روف اب قکوخو ب توب بھالاے 
ور گب ومحیت ورفاقت یل رہے مفبدات د چہادش لآ پاٹ کی مرا و مرکا کی 
مت ال ما کک وا تل یریشم ای ار اعلام ےرا م پر 
لات رت نماز بروز ےڑک ؟ اور وظیر :عباوت م تی شک ر بتر ر ان اموریش قلمً 
اس با مت مت کم ار و قرب اغلا یږ اورفصائل 
تیدا اوسات مالک کش آمتول لس ای ک ا ید یار 
(مدار ج اوج ۹ص 280 ولا ہور) 
اوه از یل من بان ار مه سک وان ام وال کی عداات بش 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


اشنا ےتوپ رحضرت عباس بحضرتمگرمہحضرت عارتث بن ہشام یل نتوین 
يہ یئن ال انم انم و نے ان 
CL‏ مک کے ون امان لا سے ادد ہیک یکا کے دا کرم سے 
دا وک کابیت کاد رب مام کیا کیو تم سک تما مک وخ رک ر ے کی جائیں کے 
؟ معن صاب کاک تو ی سے مارےکامارادین بی تا ہوجا گا این تی نا 
ہے: 

7ئ مہ کے روز جولاگ ایمان لا سے تھے اخھوں نے نیش دل سے وین و کیا 
تفا یسب لوگ خال الاملام همینا معاوي کاشمارالن لوگوں مشش ہوا سے جو 
دل میدن عم فاردقی ٹل نے میدنامعاد یر کے مانب کے بعدان 
کو ای شام مقر رکیاتھا“۔ 

)) انی تارج الیل ۹۰ ۷۱,۳ 2۳ بم روف فلا مرت گا) 

محل رت کل مان مر رک چ ین کافرما ی ٹیل کے د یت ہیں : 

”الور اعراق تم مس رک می ںک ہج بآ پک کواحاب رمول ای ۳ 
و کرو زان ال رن اورسنت اوج را میا سب بر 
چاو سب یل ماک زر یی بل اراک هد هراب و 
تک پل قر ار بل اه زیراو رال پرضلاات وز ندقیت کا کم لگ نازیادہ 
مناب اور ہے۔ ۔(اصواعن الھرقہ رمت رئش ۷۳ مٹوولاہور) 
ال انی مر۲ا: 

امام انی سے مروئی ہےکہانہوں نے و ( نے رون )یشور با 
کہ پاعایوں ی شہادت تول تس کی بان دہ پا معاد یمرو ن اک ہمغیرہ 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


اورزیادیں۔(ماراوالفد ۱۱ ٦ش۱۸۷)‏ 
جواب: 
اس اخترافس کے جو اب مل پاٹ یگز از یہ ےکر ت امام انی میاه کوخ 
مور دای با کن ےکی ضرور تکیول جن گی : یس مک دس وقت‌کون 
ی حضرت معاوير و ی ری امام ماع بک ایم کے کت ٹل آلا 
اعت زاش کل ایک اھات یکی سک امام انی میک ایک طرف ضرت امیر معا دی کی 
ابیت مر لاور دوس شرت شہادوت کے نا مقبول ہون ےکا یت ربھی صادرفرما 
دب بل کی ب#ول لب 
اورجی کہ یکل جیا نکیا با چک س ےہار تال .بت زیادهرطب و یال 
ےک ری ٢ون‏ بل ےت رسکی اقات بول راو اوں کک ص کے مماری اسای حار 
کا علیہ بگاڑ دیا سے ۔امام غای یچو ے شوب توا کی چ ایی ہی یت رات 
ہے ار ای الفد ام وال شتاب س ی یوم ےکی صنف نے 
وی سے یلیل ےم وب انا نول کرد یئ یلین اس کر منوت باکر 
ال کے اتی بات کی بی اتم کار ای اہ اکا صنت نای شرع سے ال یا لک 
ارتو تیل قول ہو ی ت _ 
او راما علیہ امہ سے مردئی اق ل کک نی نی لسع 
ثابت وہ امام صاحب تی کے الہ کہا وتارک کیا کاب کےعلاد: یی لی اور 
معت تاب یں ایس ملے معن لک چا ےچھاک ان ا الد امخام ت یکر کمک یری 
موت کے نمم بنا دنا کہا لک انصات سے؟ ۔البتد امام ٹا شی یک ایک ردایت یبال 
لگ ال ضرت ار معا کے باس ںآ پک حقیدہ دا وبا 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


6 ملاظ رما ےے: 
(أخیرناً): عیل الجیں عن ابن چُرَخُُ اخبرل؛عُلیَة ہن مہں‌ابن 
امحارت: أن كريباً مول ابن عباس أخبرہأنە رای مُعاویةً صل العِفَّاء 
ثم أَوتربرگعق وا حدقولم ید علیبا عبت اب عباس فقال: أصاب 
أ یب إنە لم یکن أحد ما اعم من معاویة- 
(ممندالڑا فی جلراول مہ 260 یلا ہور) 
قرجمه: کر یب ما نکرتے یل انہوں نے ضرت معادیہ ٹن کو ھا ہوں نےعشاء 
کی نماز ادا ایک لعت وتر اوا کی اور ال لکول اضا فآ کیا اہول کے ضرت اہ 
عہا ی ایو کو ا بارے بش چتایا و ضرت ا٢ن‏ عباس وی کے فر مایا اہول ن ےکی کیا 
سا انا بل سک اک تضرت معاو یہ اٹ سے یاد تادا رکھتا۔ 
۳ ے203 
ار اف الفد اء کے جو الے سے معن نے ہی ںکیا دو ساس جھوٹ پ نی ہے اودامام 
اٹیل پرکنزب دافتزاء ہے۔اور جو روایت رام نے ٹیش کا ان لکو امام ای موہ 
می کٹ ر یرن ہے ا یکت مسقل فر مایا سے نل سے بہثابت ہوا ےک ضرت ام م 
معاد ی ٹل ان تما مخ ن کے ویک ہہ وکت کے _ 
الام یم ۳: 
رت موی ورف تک بش هزاب گنل ناش 
رال ےثشابت ہےتو ال مود وخلافت ے ارات د بغاو تک اجہا س طس 
کہا جا اے۔ 
جوا تن سک ند یل ہد ہونے کے ہے اجتبادگی صلاحی تکاہوناضروریی سے اور 














Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


یسلا تیت ہکا ہو کے کے نا سے اورگبت نوی ا ٹس ری کی و جہ سےضمرت ام رمعاد یہ 
ٹڈ بددجراتم پان بل سب ادد یک نین سے ثابت کش غا فال یبر ضرت 
مول کی ا ککرم الو ہہ ریک رورت کو دوسا تیدا ہوک کیا ضرت کرم الہ 
ویچ اک کے پا تدم یت انم اصدا ہو کے کے حر ت این ع ال ما 
کنا رول اگ کے لیے کی تنا ؟ کی آپ ندال گنفت ےتال 
وک گے ےا گا ہکا ما کوٹ لیم کیا با ےت رن | ما مال ہوگا جو 
آ دوسرے بدماہ ب کا ہے۔ اود اگ اف م لی مکر یق ہی ںک ضرت معاویہ ڈاٹڑو 
ات گی ڈو یش تریس تے بی نآپ ڈا شارت سکب ھے ےک 
چاو پیل ای سرت ب یکی تم اک مانو کی _ 


دوسرایه که: 


را رت کر اوه ارب خلا تک یکو نتب رود کر 
دس تو وربا وق اورا رکو غرفت مولا )کرم انرو چ کے مان ہوئی نوو بھی 
کسی اورکوغلاف تک نر پر ند مین دنت ۔عا لاف حضر ت گا کم امنرات 
خو وض رتشا ن ی لئ کنا نای ا ہک ایغ کےمنصب کے ےی لکیاتھا۔ 
( ار ری بل 3 259 کرایق) 
ضرت راعشا ی ٹن ناک شارت سک بر ارام سے 
ےت آرا یں بت حفر ت کی طا اوٹھض دوس رے سار ال منصسب کا حقرا رت 
تھے لیکن ہم ال سنت کے نز و یک ضرت کی کم ارم تحت کے بعد ان گی 
لاف تکوخلافت راشرواورآپ ڈاپٹو کسلماخو لکاچوتھا لیذ داش اس وت ہی کیا جا تاہے۔ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


تیسرایه که: 

ضرت امم معاد اور ضر تک وا می جو اختزرت ہوا تا ای کل ابا 
پیا اتا دوف بذک ام چم هاچ آ پکوقی کت کے کان ابل 
مت نز یک یاجک ال اغلات کے معام س ضرت کی تی کاجتبارعنہ ا 
درستتضا و ضرت معاوي و دک ای سے مکی ایک اب کے تن یں 
ا 


جو تھا یہ که: 

ا با ہف یھ مر پگ ھآے می ںکحضرت امیرمعاد یٹ نے مج بجی رت 
یکرم اہو بچ کک ی مکی غرفت کی فآ لک بر آپ نیش یہمطال را ٹھاسے رکھا کہ 
رت انآ کے جوت لآپ کی فوع می شامل می ںا نک یا تو قرارو ای سزاد یل 


ین ہمارے جو ال ےکرد یں کے بعرم سدق دل ےآپ کا عیشت کرو گے ا 
کر بج حطافرماتے ) 
ال امب م٢۱:‏ 

اری جلداول شل ہےحضرت معاو نت وک ادرتھا لی مابرے الگ 

اپ ذائی را ےک بنا بد ایک وت ہڑ عت کے ضرت ابن عبال ےی ے 

بوچ اک معاد ایک وتر کوں پڑ عت ہیں؟ فو اہول نے مارےقوف کے کپ اکہ 

د ٹجب یں حضرت عباسل سے اواس کس مس جب سی نے چا 

او رآپ قل ادف ےکن اقا رکیا آو انہول نے فرمایا!ٴ من این 

تری اخن‌ها با "دایعا 

(شرح معا اأمار باب الو گل۱١۱)‏ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


جواب اول: 

رام کنب معترہ ےحضرت امیرمعادیہ اٹ کا تہ ہون شاب تکرآباے اور 
ریات ان لکش بلس بو اء کے ا یکت شس تام لکر کے اس 
با تکآقویت دی سے ضرت ام معایر رات خود ایک تد تھے ادرو ی کن ری رن 
نے اس رواب تکاپ یتب تر کر کے ضرت امام اشر رین ان عباش ڑل کے اس 
قال(ازہ )هراق تک ال ای و منرت شکرآے 
ہیں۔ 


تبصرۂ مؤلف: 
خاریی ش ری فک ان دوفو روایاتک( جب مھ لیفیات می در کر سے ہیں ) 
دیکھنہ سے پر پا تمه یش کی ےک ضرت اہن با ٹف کا عقیرہ اک ضرت 


معا دسر کبس کر ا تی ہو کے ہیں بک فق بھی ہیں جواوگ 
حضرت معادیہ ڑا وعھامی اورفقی لی ں گت ان کے لیے حضرت امن عباس جن ےل 
بات عجبرت ے۔ 
دوسرایه که: 

زاریش از نک وال که که باس رح ال گی الگ ذ شین پڑعناایک 
از امرہے۔ہمادی می لکردہروابیت کے بعدقا رین نیت 


وھ ن23 


ات وت 


( کخار یش اف بلررو من 436 اور فیک ال لا (yt‏ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ترجمہ: حت امن اللہ ٹا کا ان ےک حضرت این عبااس سے ٹہ چھا اپ 
ایرام ون معاد یہ کے بارے مش لکیاراے سے ج بک دہ وتر ی ایک بی عت پڑ عے 
بل آپ ےر مایا ےتک وہ فقی ہیں _ 

تلاو ہ از یں حضرت امن عبا کل سل یی کیل اتر ریت نوت وژرگ وج 
سےکھوٹ ہو ل ےکا لزام لگا تے ہو ےکی معو کو ذرا بارش رمک آل اور اپا تون مقر 
ا ر کے وی اوی بل ا ات چون ان دول ےی 
(الامان ایی ) 

مار ات کرو تیلست پچ برامروا کر مره اعتز اش مل جو روات 
2 گنی د دجھوٹ کا پاندہ ے۔اورجو الفاظ رام ن ےئل ب ےا سکم رین ےی قو کیا 


سے 


من نو ییاز کازج ہان: 
بی روایت جو امام گادی یے (متوٹی 321ھ )اقل فرمائ! 

ق ور العفتاون‌قال: نها 
اھ سو را عن عطاء از 

یی اه عتبما: عل ك نی ماو 1 

٤ 0‏ ,قال اب غئایں: "ماب 
عباس رَطی الله عنما فی فل معا ما 
ولك 


( معانالآخار :(ت :زر ی انار ) جلرء ۱ء پاب الو ) 
قرجمه: ضرت عاء ے موی ےا اک فص هریت امن باس ٹا سے عف نکیا 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


کیک تضرت معا و ری اتانس کرو ایک لحت کے ہا تر وت ادا کے کے 
ا کامقصد راک ہپ حضرت معادبہ پ ریب لا ٗی حضرت این عباس وز کے مایا 
۱0 
دوس ری روایت لا ت! 

ن ابا ان ماك بن 
اماب بن ععاء,قال: ان 
مه اي عبّاس عنل ماو 


2 


مُعَاوِیَةُ نو ی ایو بآ ی عم 
امار (اذایفا) 
ترجمه: حر ت کرم ان فرماتے میں میس حضرت این عراش ٹل کے اتر ضرت 


ام معا کے پا تا اک را تکا برح گز رکیاہحخضرت ام رمعادبکھڑے ہو تے اور 
اقول نے ای ک رعت پڈڑی حضرت این عیاش ٹا نے فرمایادنھو ال تمارنے پکہاں 
سے بکھا۔ 
جواب اول: 

ال ردایت کے الفا کہ پڑ عن ے وم توت کرت ان عبال نف 
حضرت امیرمعاویہ ٹا کے پاش موجود تے جب اقھول نے ایک رلعمت پل آو حضررت 
ان ع با جو اماممفر نب میرف وق ایک بار متام ر کت لآو اشوا ہے 
ہے عاروش ل یبند 0ص "0 

تلاو از یی ز پان عرب کی قاور وس اه پل هر مال کے 
رو سے اور تی ری ناک ن اکآ دہ ہو وغیرہ وغیرہ رض رت اہن عا یں انی کنر (ھمار ) 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


فرمانا نار ماد ت عرب کےلور بد ہوگا نک فی می مس ۔اورحضرت این ع با چون حضرت 
امیر معاد دبک مرول لب ال لیے کر وی شلات گناد 
ایا و ب یں کی ی ابا زت کی کی سان کے بے تین کے لور 
دای اقا و تیه کون ندچ کدرا رد یاوه فور پر ای 
تک حت ارت راد پا ےگا؟ ۔حضرت امن ع راس شف نے الیما اس سے کہا ہوا کہآپ ن رکعات 
وژ پڑ شے کے انل وعامل تھے جب اتھوں نے اس کے برخلاف حضمرت معاو بر اف کو 
ور پڈ ھت ہو تے پایاق وجب کور پر الما ہرد یاہوگا۔ 

جواب دوم: 

امام اوی بے اا کے بعد ایک اور روہال کی ےجس مشل یہ الفاظ 
تا و کر قال: نما ان بن مر قال: ٹیا جنران گر 
باشتا دک فلا یه له یقل ییاز ۰ (۶اددایفاً) 
ترجه : ضر نان .کف ماس بل م ضرت ران کے ہیا نکی اغوں ہے 
این ےراتا ی کش کی کن مار “کو ہا۔ 
اکا ددایت سے پہ بات ثابت ہگ یک تضرت اکن عبااس اڑا نے کےھچھا ز“ کان آی کہا _ 
درد یگ رشن ول نے پرردایت اپٹ یتب مر أق لک ہے اقخھوں نےجھی مم کے انا 
اقا کل ے۔ 
اپاغان ما کک بن ی اوی اہ ان( راو میٹ ) 
حمار “وال رواییت س ایک اوی ما کک بن ی امان ا وی سے و )ر۶( 
اگریث ے۔ 


١ 


( ہز یب امال( ت: بغار ) جل ر ۸ ار جہ بن الارٹ سرت الر مال ) 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















العقيدةالواضحةفى|مرسيدنامعاوية 

اہزایروایت ناتال ی قول ے۔ 

الام یر ۵: 
جج مل میں سے ےک عبد الکن بن عبد رب الگعبہ بی نکر کے ب ںک ضرت 
عبد الہک مرون العا میت اس کے کے جب اہوں نے بیا کاک ایک 
مرس سول اواب ےکی کر کے غلاب فرمایا او اتن ہ کے وا ے 
فتوں کی کی کوٹ یکرتے ہوم ےآخر یش میج تن نے یک اما مگ 
جیص ت کی ادردل دحان سے ال کے پا مل پا دیااسے چاہیےکہد دا امام 


چه مه 


ی الامکان اطاع تکر پ را دوس امامت کاوکویرار ےو دوس ر ےکو 
مارو_ راو کیت یک نے حضرت عبد الل سےقریب ھک پو چھ اکرش آپ 
کنا کم واک چت ہو لک کیا آپ نے بیہ بات رسول ال لٹا ےی ے 
بس انوں نے اہین کاو ں کی طرف اور این ول کی طرف اش ءکرتے ہو تے 
رماب اک یر ےکافول نے یہ بات ئا اوریرے دل نے ا ےتفوظ رک برش 
ضرت عبد انب مرو کن العا ی سکب ا کہ ی ہآ پ سکم اومعاو یل 
حم دپینے میں کہ ب مآ میں اہین مال باٹل رت بندکھائی اور ا سے 
(ممان بھائیوں )وق کر یں عالانکہالل تا فرما جا ےکہ اے ایمان والو 
مت کھاؤ اہین ما لآ مل اٹل طریچے بد الیک تہاری رضامت ہی سے تارف 
ادن درا افو لول کرو ینا حم یداش ربان ہے ۔راوی کت میں 
کرت داي بات بد دی امو رے پھر فرمایاللکی اعت کے 
تحت معاد یک ا ماعح تکرواورجب ائں کی ا طاعح تکامطلب ال تفر ما و 
معاد کات منماؤ۔ 














Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


( ستاب الامارہ باب وجب ال فعت فّفِالاول ڈلاول) 

(ملن الو دا2 تاب |فظن) 

کی سے ابت ونا ےک اا کاطا تی حضر تک او ضرت معاد یہ پد بی ہ وکنا ے 

اورتضرت معادیرنے امام برق ضر ت کی کے لاف جو منازعت وعحارب تی رٹل اضتی ری 

لک ان دما سا ول ار ول سک هعرق یسب ابا 
بن کڈ مہ دار ضرت معاد ی ہما تتو سے ۔ 

جواب: 

جردنم یط بال نک چک ہےکمضرت امیرمعاد یہ اٹ کے جوانے سے بیان 

ورات ایق تر وتاو بل کی رورت سے ور کرای ۴ کت اترا 

سے ا کاو روایی کے اانا تی سے جب اا کا متب ل تحال ے ای کے اس کی حاو ب کر 

بات ضردریی ہے ۔اورصرف عد یٹ کات جم از کر ب رتو حرث ‏ نکر اپنا تجزی او رفصل 

اد رکرنے کی سے شان مد یٹ کی طرف دمکنا ام کہ اقھوں نے اصول عدی ٹک 


یه یہ 


ما کته 2 ام اعادی ٹکیا تشربحات وو شیحات بین فرمائی یں لہذاراقم شاب 
سم موی ی اف مار کته ےآپ گیب با نکد شر رت ذ یل 
میٹ سے لن مان کرد "ہے ۔آپفرماتے ہیں ! 
کال ۶ 7-۹ 
یلع للع نی رواتات لمات اما نکن وه - 
(شررح ارزو وی بل ۱۵باب فضا کی ہک ھ ےا اہی امم الازم) 
ترجمه: ھا ہنا س ےکہ وہ اماد یٹ بن ں بٹا ری حا کی ان کے غا تک ن بات 
نظ آئی ہو ا کی حاو کرناو اجب سے اور( اب تام سے )کہاسےک ی امادییٹ شس ایی 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


کون اگ کی نک عاو یلکن نوز 
مزال روایت بل راو کیناگرا 
”معاد یل مین گم دیق کال شلاچ مال بالل طرٹیتے رکا اور 
انلم لمان بہھائیوں ‏ کپ کی 
ال :یبال راو کی اراس اوراعتقاد_ یقت یں ۔ 
قارع شرف امامآو وی هس ال رواییت شرع اگما سب : 
الفَضودیبناالکلام :أَنَ الیل با هع کلام عَبد اه بی نرو 
ن الا ود گرا یت فی تخریم متازعه تیه لول ون لمانی یفتل. 
اغتقل مذا الّقَائِل مَذَا لضف نی معاوية لمتازعیه عَلیّا رطی اه عَنة. 


ے ےصح ر 


س سے 


و کات قل سبَقَث بيْعَة غن فرای مزا آن تَقَقه معَاوية عل اجتاده وآتباعه ی 


عزب من متا عته وفقاتلته ی ین آقل الا ل بل ومن قثل الثفْس 
ره تال بعیر عتی. فلا َستیق آعدمالا نی مقاتلته.قوله : (طعه نی طاعة 
له واغصهن مَعصیّة النّه) 

) سلرشر نوی جلد 12باب الاما ۃ باب وجوب الوفابح-,233,232 ا بعت العري بالازعر) 
تر جمه: ا کا مک تسر ےک جب ال سای ضرت عب دا مرون العا کی 
اد پیل یز سےلڑنے کے تام ہون ےک عدبیث نیک ددسرے کرد 
جا ےت ان کا اناد بتاک یہ بات حضرت امیرمعادی شل پان با سب ےک وہ عفرت کی کی 
تالف تکرر سے ہیں فو چون حضرت گی گی بیع پم ہو زی لہاان کااخنقاد بنا ضرت 
معای ریگ ول ام ول پر جر کر تے میں دہ ا ایت ق ری کے مصداقی سے 
کوک یڈ انآ ہے( ضرت اع ر معاد ی سک عبر اکن من عهررب امرگ 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


اہی ور راے اورنظریتھا) 
ابا 0 ی( م1239 ع) فسات یل: 

"رال سالک مقصورحضرت امیرمعاو ی ول ال اجبادی غطا اظہارتھا 
)ضر تک لیو سے جن کے ادد( اسیک یھ مال خر کر نکیل می ان 
اوقت 


(الناھیی نٹ ام معاد ےکن 70 کتب نوش رای ) 
قاس تلا مرآ مالئی یہ( متوئی 828ھ ) نےگھی انس ردایت گیا ءیش بان 
فرمائی سے سک بہال اختمار کے مات بیا کي پا سس : 

سال کایہ اخننقاد ماک حضرت معاد یہ لٹ 2 هکس ول اب 
مال ناجائز ے اوران یوضر 9-6ص 0 


13 


چ 
(تقسیل سے یی یئ :شر مس للمعید ی بلر 5 نو 806.8058 مہو رف یریک ال لاہور) 
علادد از ہل امام الو داد یس این بش جوردابتأقل فرمائی ہ ےنس کے الفاظ یہ 
ہیں: 
نس( عبد الکن بن حبد رب الگعید ) ع گار ہو اک ہآپ کے پیا زاو بجا 
ضرت معاد یں کم و سیت یلک ہم ای اھ یل اور لی اج میں ۔فرمایالکہ اجس بات مل اللہ 
الاعت وا ے مانو اور می الل ناف رما ی ہو سے نما و“ 
مین ابو داد ہلاو )ناب |فن ہف 287 ئؿع.فر یریک ٹال 1985) 
دوم: 
برا رت ایو یه غیرشرٹی افعا لکرنےکاعکم دی 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


آن» 77 ہو نے شید ہکیےر گیا؟۔ 
سوم: 

یک تضرت امیرمعادیہ اٹ کے مات اکا رسحابہ یاز تےکیاد دسب کے س بآ پک 
یک ییامغی رام کم و تاد یک کرام رہے؟۔ 
چبارم: 

زا روز این جناب رت ان ای داب بھی ان کےخلاف 
کون اق ام نیش اٹھایا؟۔ 


پر ضرت امم معاد ہے ٹا کا کردار (معاذ ال ) الما بی خلاف شر یعت توا آو 
ضرت امام ن لیا ےآ پک ناف ت کول پروی اد رآپ کے پا پر ریش ت کیو ں کی ؟ اور 


حضرت امام ین ٹا یی یوریت ےآ پ کے نلا ت کلم چہاد لن کول کیا؟۔ 
پر کیان ےک ایک تا رسو غ اوی د رع کا واو کر راا کی 

کت با یت ےنیل یاب ہونے وال ہوا لیف افعال کان بکی ےہ وکا ے؟۔اورد گی 
تر ت الام کدی یت ریات وق رسک رتیپ 
لمیر : 

ضرت عبادہ بن مامت کے ایک مو هه عم بیث بیان کهآ ضرت 

نے ایک درپھرودددرتمول کے پر نے فروخ تکرنے ےت کیا کو ا 

شس رل تا ال بر ایک صاحب ( حضرت معاو یم بو ےک ال کر 

کو رر س تا حر ت عبادہ نے فرمایا کہ یل چ ےآ نحضرت اف کی 

مر ییث ها نکر #ول اور تا کال کو رج اس نراس اور نیک 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 














العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


مت کے ےا ھٹیس رر مت (داریل63) 
جواب: 
ال اعترافس کے جو اب مل یکنا ہا ی تک یان با ! 
له للوعل الکاذین تجوارل پر اهنت 
اورمعوضش لقن ا لعنت ٭ حت ہار سے نین دارٹی ریف یس حضرت عبادۃ ین 
الصامت ٹک جوردابیت مو جود سے ذ رس کو بخورملا طف رما یئ : 


آخبرنا یں بن میب ثناً هارون بن المغیرق عن معروف عن نی 
المخارق قال ذ كر عبأادة بن الصأمت : ان النبى صلى الله عليه و سلم 
نہی عن درمین بدرھم فقال فلان ما اُری بہذا بسا یدا ہیں فقال 
عبادة قول قال البی صی الله عليه و سلم وتقول لا ری به بسا والله 


لا یظلبی واياك سقفآبدا - 
( ن دار بلراول ن 285ر 457سا رات کشا مور) 
ترجمہ: ارارق کیت ہی کہ عباد بن امت کے کرک اک یکی کے ای بات سے 
فرمایاکہ :ایک درہم کے بدلہ دو درہم دی جائیں گے تو فلا انےبھایراخال ے 
ست برست ہو تو انس می کون رح لو عبات کہا سکہتا ہو ںکہ بی اٹ نے 
مایا کت ہکم اخیال سے اس می کوئی حرج یں ایک م اس اورت ایک چت 
1-2 0 
قارفین کرام! 
ال ردای تک پڈ ھن کے بعد آپ بق اکچھد گے ہوں گ ےک معن تن کال 
یری سے اک ردابت کک ضرت معاد یہ ٹل کا نام نائی شا٣‏ دیا جک ال شش ام یکن 














Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


تصرع کیل ے _ ا رواییت س مم فلال کہا“ ے ییخایت ٢ے“‏ ضرت عباد ہن 
ااصامت تلو با تخا طب ضرت معا وہ هل باکر ابص ع وتات 
یال یو جو رال _ 
زیر ےا: 
امارکیادئی کے میں خر داش معاوي یار رای معاد یگ س 
سےگرد ن تک ۔( شر معان ثارتاب السر نی ۸ ۲۳) 
جواب: مسرے لظراما ماو یه تتاب ماوی شریں بلر 3 “سے معز 
د بی رک کے امام یادئی یل کی ردای کو ین کی ور روایت جر اما دی موچ 


خرن ابن هة 
یم از قال اشرق 


(ظادی شریف, جلد 3 ہتناب ااصرت 777و 997 1ءعامدایٹْاارددپاڈارلاہور) 
قرجمه: ضرت اوم خان سے مردیی ہے فرماتے میں حضرت معاد ہن اف مغن 
ے ایک بارس س وناز ر ہد جارات اوہ یات اک ہوا ھا پچ سد ینار کے بد لے تر یا 
ضرت معاد عر یر کے یاانہوں ےترک ماز نی فو حضرت عباد ین الام تچھڑے 
ہوتے اورفرمایا مطو! حضرت معاد یہ نے مود سک لور پرسوو ا کیا اور اس ےکھایا منوا وک 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















۱ ۱ ۰10 0 1٦ 


نم میس ہوگا۔ 

ای روای وگل پڑ ھن کے بعد جو با تج شی کی سے دہ یہ ےک حضرت امم 
تسه یسکع حضر تع باد وین الصامت ٹاہ کےنزدمیک با تیاس سے 
اتھوں نے این عل مکی بذیاد بد الیما کہا اور کک ہوا س ےک حضرت معاویہ ٹف نے وہ 
اماد یٹ ی ہوں جو رت عباد ولف ياك ماش 

0+ ھ0 شی ی سے زرا آ کی ما زر 
فرمالابا ےل ایا معاملہصاف ہو جا ےکااو شک وبا ت اتی لا لگ 
ما ہیں : 

ما لاإ مايل بن يى المرَن, قال: نما 
قال: آخترکاعنل اماب تن عبی المچیی,ع یوب 


9 و 
مه 


لاه ,عن آن الاشعَب تال: اعراق ق8 لیا مَعَا هرذ 


0 


سے2 0 و 2 ۶ 
وَفِضَة , فَأَمَر مُعَاويَة رَجُلا آن یَبِيعَها الاٰ ف عَطِيَاتءہمْ 
و 2 


فارع الاش فیبا. فَقَامم عُبَاءة , هم , فردوها 11 لول 
ماويه له ققَام معا وی ی ی 
رَسُول الله صل الله عَلَيْهِ عله وشل آعادیت , یکزبون فیا عَلَيْهِ ,لم 
ها .قا ال مق مل مدق علیہ 
سم وان گر مُعَاوِيَة , قال رَسشول الله صَل له یه ول : "لا 
تیال ابو اه نوع ,ول ین ول ال 


۳ 


2 


پالشچیر ,ولا ار لیر ,ولا یلح بلح ,الا سواءپسواي ,يَنا پیں. 
( ۶ال ایآ خح778) 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


قرجمه: ضرت الو ب کتیا ل ضرت الوقاہد ے اور و ضرت الو الا شعت ے رواییت 
کے میں وہ فر ما کے یں م ایک روہ یں ےنس می حضرت معاو تھے ا کے٠‏ 
می دنا اور چاندی عاصل ہوث ضرت معاد ی کے ای کت کوک وی ا کہ دہ اےالگڑں پر 
عبات هی ال سک میس لوگوں کا اخناف ہوانو ضر تعباد کے ہو سے اورا کو روکا تو 
ول | اوماد یا ووش تر تمعاو یرل ندمت دل ماض روا رآپ_سضایت ی 

ضرت معاد خاب ہد یط کے لے ےکھڑے ہو تے اورفرمایاا نلوگ لک کیا مال ے 
تورمول امس( مضوب)اماربیث روبی تست بل اورال لے می ںآپ پرجھوٹ 
اعت ہیں :بھرنے انا ماد یی کیال ال پرتضرت عباد وکھڑے جو مے اورفرمایا! الگ 
ر ضرور بض رور رمول اکم کے اماد یٹ تک ہی کے ہاگ چ ضرت معاد یہنا ند 
کل سول الم تس فمایا! مو کو سوه > بان یک پاند کے 
باس هگ هم سک اس سک پر سرد سک پر هتسه 
برس چگ بابرا تھوں )2( نتر) ین کون کے مات ( مق ادہاردہو)۔ 

بار یش رد ا انیل تن رات دا پیش رت داز نے و گاده 
حضرت عبادۃ ٹڈ ےن و یک بات گی کوک ہن کے یل نظ عد بی پا کک جب رت 
معادیہ ڑل جوکہ بات خود اعادیث ردابی تکرنے دانے ہیں نے ال یکوڈی روابیت نیا 
کیم ما سے ماع تاد فر ما ی ای سے دہ الک ہا ڑگر رے تھے۔ 

اوردو اک پیا یکرا مکی اخلاف ہے ا ٹل ایک کا را ےکاووسرے سے 
لت ناس اہ تو سکیا کل سک دلائل سے اظینان ہو سے دائر ہ 
امام سے باہ رکرناشرو کہ د یا جاتے ۔ ای ےق تما متام سل دل اخلات پاست ماه 
ہی ںآ کیان سب بوک بار/دیاباس ۹6 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 

















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


الز امہ م۱۸: 
ہت سے اء کے ضرت معاد ی ی و لک برعت اور اعد اث ف الاملام قراردیا 
دیشر کي 
جواب: 
معن صاحب سے تمار یگذ ال س کر زرا آ تباب الہ عبات تقل 
رماس ھول ضرت معاد ہے ٹوا اھا کی صادرفر مایا سے اه گر از ماک 
موی یتو جا ی رمو ی کے پار ےس اس کیال وف یکوپ للم با ےکاوراں 
ا 
شارحمسکوشریف امام او وئی تل4 (متون 676ھ )نے یہ بالن فرمایاے۔! 
فَضْلاً عن کُلّهھا وَلَسنَا تفطع بالَضمَة الات صلی الله عليه 
وله وسلمر وین له یاک موق نس ان پلسعابة - 
ری اله َنم اتوي - وى كن رَذيلة عَم . ودا اث رق 
عابتا انگزب !قرو - 
) مسل شر النووی :لزا انی شر تاب ال ماددالمی جک )ف2 7ء امت الصري بالازعر) 
قرجمه: :م ال منت و اعت ب یکر یکاخ اور ہن ےک مل آپ تیل کد اہی 
دک هن مقر رتهب تما ا ہکرام سے خوش عقی کی اکم ہے اور 
کا ہے ب رکا تسل کی کا کم ےو جب اس ردابی کی او بل کےتمام رات بن ہو گنه 
یم تکرب کیت ال رواییت سک راو لول گطر کوک ے۔ 
پچھرفرمائے ہیں : 





رو کو کی سے کے رب سے ےر ا ووو ہے و کے 
وَاعلم آن ستٍ الَحَابة رضی الله عنم کرام من فواجش 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


رات سوام من لاس انبم وغیره رم خجتبلون یات 
روب شون کب آوحضان نی ول فضایل الصعابة من عل قیرح 
ال الْقاضی: وس آعرهم من الْبَعاصی لایر متا ومَْهب 
مهو نیع ولایْفتل.وقال بخ ض لاه :یل 
( شاوی راما شراب ترس بان 93 شب سر او زعر) 
قرجمه: نیز یاد نی شک حا ہکرا کو گی دینا بد زین ما کاموں مشش سے ہے چاسے وه 
ول بل لورت ہوے ب اس اس ےل ووا کگوں س تیر کے ساب تاو بل تھے 
جی اہب نے اس شرع شی فقمائگل اہ کے ابا راخ کی ۔تاشی ( عیاض ) کے مایا 
ےکی ایک کی حا یک کال د ینا گنا :کیہ سے اد مارااو ہورکم ہب ےک | لے کو 
تھ زر ن ہا ےل کیا ہا ےجب :ت مال (فا ءا مام ما کک ان کہا ےکا سک 
با 
الام ر9: 
ویک م یٹ پاک ہےک ہآ پاٹ ماران یا سردد یکو فر مایا کک کے 
با گرو کر ے٤‏ اورمعاد ی شن مآ پول کردیا۔ 
جواب: 
بین ایک الزام ہے حضرتعمار بن اسر کحضرت امیرمعادیہ نو 
ہیر کیا اورت ہی الیم اکر نے کاکہا۔ جنگ “ین جن عالات شی ش روغ ہوثی ا لگ زد 
حضرت ماو یآ اما ماحمدی نل ئل قل فرماتے یں : 
عَاَنَتا عَلَان . قال : علَنَنا كػَاد بث سَلَمَة . گا 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ےو نج کین روہ العا س نے 337 تبر اتی رلا ۲و ) 
عو ےھ : او ناد ہت ہی ںکہ جب حضرتمماربن اس رشہید ہو ےآ حفر ت روک ای کی 
الا دیا ینخس نتم کب ماس هواس کول که 
والااور ای امن یت الم بل ےکی کے ضرت مرو سکب کمآپ تو ان 
سے جنگ ب یکر رسے تے؟ انہوں نے جواب دیا کہ نخان نے اتل اور امان نے 
ا ا ا وآ کے ار ین این 
ایک ادرددایت میں ےل : 

عقر .قال :دما .وبا 
شر نم ناغم ریش أَن روبع العاص 
5 ار بی پیر .فقیل له قال سيعت 
یاهع عَلَيْوِوَسَلَمَ یَةُ ول عله تَفْثْلَهلْيْتَةالبَاغِيَة۔ 
( ۶ال ایخ 334) 


قرجمه: ضرت ثرون العا ی نے ایک مت ادگ لک ہدایاد راف نے ضر ت مار 
نارق کیاکی کے ال کوب پر تفر کرو مایا کہ 
س ےی تات کی فر ما کے ہو کے متا سے ایک ان کرو لکرےگا۔ 
تبصره موّلف : 

یراع ٹا یعیش پاک اج را پر من 


قال :أ أَحْترََا شُعََة 








Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


سکره اورتضررت معاو کش ہی رک د سے حخمر تعمار ڑا گی شہاد ت کا دک رضرت 


معاویہ اور ضر تعمرد بن العاش وق گنی تھا ند احمد نے با نکیا ہ ےک جب ضرت 
عمار گی شہادت کاخ رضر تعمرد اورحضرت امیرمعاویہ وٹ کے پا سی فو حضرت 
ام معاد ی ٹون پھاک ہم نے ہما رق لی کی بک ا حفر تک ا کے اصیاب نے 
تل کیا ۔(اس سے مضرتمعاوی وگ مراددہ زار تی رات تے جوحضر تک پک 
اٹ گی فو رج شس شا٣ل‏ تتے اورااس سار ے فاد کل کے )_ 
( ملا و :سر ار بر 7 سر ال کین مرو ہن العا مکتبہرتمانرلاہور) 

لاه از ضرت رون الا حضرت امیممعاوی ث کی نع کے 
کمن بک حضرتعمارین ماس ڈو ضرت کی وانیو کی رت من شا ملق لکرده 
ردایات سے بیثابت ہوما ےک حضر تعمار اٹ کو ضر ت مرو اور ضرت معاد یہ وا نے 
شیر لکد ےل ہن لوگوں نے حضر تعمارکوشہیرکیاد ہد بی با رگ ول تور 
ضرت شان بائ کوشہیکیا لکن حضرت عمار نگ جنگ شن لغری ہو کے ای لے 
الین ا نکی شہادتکاذمہ دارضرت معاد ی ٹڈ کش رات ہیں ۔اورائی بائ ی کیت یں 
اوربطاان رانا سے قال دا جب ے۔ 

معز کے مطال اگ بار حضرت معاویہ ٹکو با لی مکی لیا ا ےت کی 
باوت ا مف راس کوک نکاما ےک یتھام مھا ہکرا مد ہیں ۔اورال روات 
یش انوا تس بکسوری/عول دلب 

ارام هنارس بل دک کچ هک لخن کے ال رک ان 
ات پراش پا جک تن مج کل تما نان بسا 


ار 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


دوم: 

معزنش کے مان اگرحضرت امیرمعادیہ ڑل شہادت عمار ٹل کے بر 
موش پا رپس پھرہم یہو پن شقن انب می ںکیشیرند اضر تک اک مال 
وہہ لکریم نے جنگ سے ور دار کول اقا رک ی اوق آٰ مان آپ کے 
تلات قال کو جار یکول مدریے دیا؟۔ 
سوم: 

جخرت الوالواب انصساری اٹ بن کیل مک حضر تک یکرم الل وج ری کے 
ماق یکن ہین می ش ری کیل ہو سے اورمد ریش ری فتشریف لے کے کیا نوی 
اکن ماد پر با گرداناباےگا؟_ 
چبارم: ۲ 

دما بکرم حول فرب اما دبک تن جرب کے 
أن کے بار سے کارا ےتا مک جا ےک ؟۔ 
پنجم : 

بخار شرف کاب الا یما نکش ردایت ہ ےک حضرت ابو رہ ڈو نے اضف 
بن فی سکوحضر تک اٹ کیمایت یش یکره نع يا بان توت وضو 
اقطان کنخ اہی کو ہے ا کے سے کیا ا ان کے اس فیصلے ےکن 
کہا جا ےگا؟ 
حور یکر ا ای منت نظ کمن جا ہے : 


ہے ئ٢‏ هه دوه اچ د 6اچ هدعو 2 
وحدنتاً حمل بُن رافع عدثتاً عَبْلَ الرّزاق عَدَثتا مَعْمَر عَن 


گام ب مُتَبُو قال مَذَا مَا عَلثْنا ابو هُرَيْرَة عن رَسول اله -صلى الله 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


علیه وسلم. گر أَحادی ما وَقَال سو اله صلی الله عليه 
له عَظيمَة ودعو اهما واف 
( سم رو تاب افآ پاب اذاتوا جه المسلمان کی 1320) 
قرجمه: ضرت الور طاو یا ن کے بک ول کے ف مایا: ا لوقت تک 
قیامت قا رای ہوک جب ت کک وو مم بماعتوں کے ورمیان جنگ ہو ہاے ان کے 
درمیا نم جنگ 7و اوران کا دوک ایک بو 
ی اکر ٹن کن ےی یات ناتک یر نگ ضرورہون سا 
از ام ےک اس قال کی دنا تا ادن کر ای مان 
”ان دونوں کادعوی ایک ہو گا 
ےی برثات وتا ےک وولوں ا آ پو ادردوس ے زی کته تن ال با 
ارک ارد ی ان کے ن ن ی ن ا 
ہے۔اورحضر ت گی ومعاو ی وای کامعاملہالل الا کے پر دک د ینا چاہیے۔ اکر ان کے 
یرفس دراب 
ال ب یکر ما کی عر یٹ پاک( مارگ ا ٹزو لآرے لا 
رت ام ماد گن وك ایس گرای سب 
امام شرف الد ین النودی (متوںٰ 8768ھ ) فرماتے ہیں : 
"ارام ول سک یک ف اما نک نا اوران کے مل نیشن رگمناض روری 
سے اوران گول ےن ییاو بل ےک دوسب مد تھےءاخھوں نشی مععیت پاحصول 
دصر کیب فا کا تاد تا کرد پر سے اورا کا حالف بای سے اس سے 


¢“ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ال سےقا لکرناداجب ہے تاکردہ ام اللہ کی طرف رجو ےکر :ان ی ےک اور 
صواب پر کے او ت خلا پر تھے ارو هنال معزو رک ےکرک وه اج دی خی 
( شر مسارللنودی :باب فضائل اسم ) 


حعافظ ام نکش فرماتے میں : 
”نی کہا ہو کہ ال میٹ مل ضرت معاد ادان کی جتماعت چد بای کا 
الاق “ورک ادرٹا ہرک لود ےط رآ یر ضر ت آم کے کان 
ہے :وی ارز کڑی ۔ادرآدم نے( ہناہر)اپنے ر بک سیت یآ 
و+(ججت سے ) بے راہہوگے۔  )121:y(‏ 
قت حضر تآدم خلت کی اجتہا دی خلا ی یت یی ای طرں ضرت 
معاد گنی اجتبادی خطا 07 


تسیل ے یی ریت :( شرع سالسدیری, لابق من 789 ریک ال لاہور) 
لمیر ۳: 
:یک کا ضرت امیر معاد ےک پر دمادی اشع اللهُبَككَه 2 
یدرس 
جواب: 
بیع یٹ پاک مشریف مشش ہے جس کا آدھا معن نے بی لنکیارراقم پورگ 
روا تک در خکر کے معونش کے ذ جن کے ن کو وعو ےکی سی ی کرجا سے اور پرا 
دای کی دشاحت لگ ماک 
ام پیل فرماتے ہیں : 
تا حتل تن امتئی الْتری ح و عتتا ابن شار الف 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاوبة 


صل ال 0920 E‏ کل 1۹1 
اكوا لمعاو اڵ نُك قفلث هو بل قال فک قال لب 
اد عیمعاوية قال ید لته وس 

( عاش در E‏ 2604,1206( 
ترجمه: ضرت اہن عباس کاٹ یا کے یں کش چھوں کے امل رپ ا مول 
ال ادھتشریف لا ہے شی دروا کے کے چم پکی ۔آ پ کاڈ هآ یم دوول 
شاو کے د رمیا ن ت .ارف مای: با معاو گم پا ل بلالا کی اور( 1ک )کہا ء وہ 
کھانا کھارسے ہیں وژی دی کے بعد یھر فر مایا اکر معاد یک میرے پا بلا لا ش لگیا 
اور راکنا اه زپ مایا :تالا لیف نیعرس 
ال ددایت سے چچند چچیزیل جو سا من هآ پل ده شک : 
(ااف )حضرت این عباس ٹلا اس وقتکرن (ہیے ) تے؟۔ 
لاب )اس روات س یلیل ےک ہحضرت معا یفام لت له سک 
بع کہا موک کات کار اہول ادرجانے سے اکا کرد یا ٴو؟ 
رر ) حضرت این عباس جا نے معادیہ ڑا کو سار دو عا من کا یفام دی یس تھا 
گرا نکی یی وہ یک کرک مکو ےی با کروی ؟۔ 
( د )یک کیم کا یف رما نا اللہ الس کا وٹ تھے “تو ال سلسلہ میں علماء اعلام بی 
شر دش سے یہ بی لس ملک نک کسی ک ےک یس بدد اکر یں اک مخت 
مزال کش ماد رل سکیا کاذ ناب مم ریف 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























۱ ۱ ۰010 0 1٦ 


کے اس ہاب مکی ال ددایات موجود میں جو بظاہرالیی بی بد دعاۃوں پشحل ہیں یا 
معن ان تما وو ںکومعتذب اوراسلام سے خار نع مھ گا؟۔ اد اگ ری لت پھرصرف حضرت 
معاو ین یکول؟- 
ارش رین کے ای باب س ایک ہہ مش پاک : 
رت پر انیم و ملاس متس ؛ابوصاغ ضر ت الو ہررہ نے 
روای کے یل :تولف با اضر رت نے فرمایا:الچی ش ںآ دئی ہو ںو م 
مان کو یش براکہوں پالعحن تکروں یااسے سسزادو کو یہ ای کے ہے بات پاک اوررکمت بنا 
دے۔ (۶ذایضا) 
یپرد ضرت معاوی نس تن می نول ہونی ر کا فائرہ 
اکل ی اک و ج بک تت قرفت تباین کی تیت سے امان ر سے ری غات 
اموم س :یکی ص کے پیٹ در ما تست اور فان کاننات بل ہر لک توں 
سے سپ کوفوازتے رہے:ا کر اک کول گی بادشاہہت عطافرمالی او رآخرت مل ال 
اک کرت سک اروت 
متیر ۲: 
( الف ) ضرت معاد ضرت اہ ر جیعشت نز ید بب دآماد کر نے کے سے 
ایک لاک درم ی تھے مگ انہوں نے اکا رکردیاادرفرمایاکہ پگ رتو میبراد رین بڑا 
تا وگ (طقات این عدجلد اص ۱۸۳ت رچ۔ ہہ نگ ر) 
( ب )ضرت ع بدا لک ن ابویک سک مالا ت کا ےک جب انہوں هبرگ 
یت سے اکارکیا و لن کی طرف ایک لاکددربھ سے گے مگ اہول ن بھی اکا کر دیا 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ريش دنا سکول دنل تج من 
( تیب الما ءواللخات امام وی _ الاو انار ۸ ۸۹) 

ضرت معاد یر کے پل اما بلس آیا ریاس نے یدک نامزدگی کے سے 
وف کاو کک این لان ا را و ات 
شس نے میارج معاد ےکا حکرلو ںقے أححضو راپ نے فرمایا نہ 
صعلوكت بل تاد یل 
جوانب: 

گی بات پیکیشحان ٹل جوردایت ےک افو" کسعا وی یک 
ری بآد بل _ال حضرت معاوبہ ٹا بات اور بارگاہ رسالت مآ ب ااا ٹس 
آ پک کائل الا یمان ہوناابت ہور پا ہے کک وک خیب جو ناکوثی عیب نیل :اسلا نو خیب 
وگل ےی شرو ہوا ے اورت چوں م بی رہ ہا ےک ۔اورا رحضرت معادیی ٹل بل 
کو ش ری عیب وت رن کي یکو ضرور بن فرماد ےک نآ پٹ نے الیما 
یس فرمایا اد یش رو رک لک شک رورش ریب ہوق دہ سار یع رطریب ونادار 
ارت ضرت معاد ہے ٹا سرد ارک سک بیط تے۔ 


دوس ا من کای راہن اک ضرت معاد ی ئی ےکا برام وا کا سپ یکی 
یت سک ها شرت دیق پا گنه قول کی معن کے بے ہودہ 
ان کا ت ر کے یں ت یں ار رت ماو پان کو( اذا کرت 
دند ہکہا ہا ےو برو کرک وم جہدایہ وتا تف ضرت معاو ہے ٹاش ے صول 
کرتے تھے ا کو ھی رشوت وصو لکرنے والا ھا جا سے گا( معاذائل کہ حضرا ت جن 
ا ضرت معاد یہ ٹوو ے سے وسو کر کے ناوال کے رے اوران بر 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 














العقيدةالواضحةفى|مرسيدنامعاوية 
شرتی افعال کد اد ہرک اتد ام کیال طر آولفول قیلعت رمول "سک مصراق 
جن جائیں گے( مھو ذپائڈن ذانک:لاجل ولا٠لاپا)‏ 

زمان‌سول کم مان ہے 


الڙ َي عن اي سَلَمَةَ عن َي اَهب مرو قال لَعن سول اللہ صل الله عليه 
وسلم الرٌاؤِى وَالْبَرنَی۔ TI)‏ 
تر جھه: ضرت عب الل م نگھمرد لے مردی تک سول اٹہ نے رشوت لین 
وس ورد و اس هنت ف رما ے۔ 

لہاان پاک توں کے پار ے ٹس ایی سورج اما سل ون یما نک بر پا 


توا 


وس ای قات این سحدنے ادرصاحب البدائیہ نج اطمقات سے جو کچھ بی نکیا 
وور داعد سے اوی سحا پر ازام تراش انات خر ےن رف بات ان 
دول کار اورایکارفارن اکر سے ع یشٹر ےر 
عابَة مغ خر ول تما کاس ہیں۔ 

(خاری ریف ہابوعل الذین یطیقونەفدیة“) 

ا تما ای حضرت معاوی ٹپ لی شامل ہیں ۔اد جم بار ار ا ھآسے می ںکہ 
حضرت معا و کے نار ازیحاجیت ہونے کے توالہ سے الن معدن کے پا کون 
صرح موجو ویش او لگ پان مل بھی جاتے( وک ٹھال ہے ) بجی انل کی اویل بی کی 
جات گیا۔ بک یعلما ین وھ مین کاجماع سے۔ 

زا مش سک شلکردہ عو الاجبات گی یا مناسب اول س ےک حضرت امیر 














Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


معاد یہ ایحا یال یت پاک نم کوج رکون رق شی کرت ےتود ہا نکی 
طرف سے پر کے ور یرہوئی 0802 
الام م٢۲:‏ 
زیادابن ای( جوا لفیا ناہاتڈ اولا دا )کار معاد یر نے ۷٣‏ ہل اتا 
تاب بتایا ادد یکی وہ پاہلائمل سے جس کے ذر لے اکا مات رمالت مب کیا 
فلا ورزی کی _(ماثبت پا لیومترعش۳۰) 


جواب: 
"مامت باالن ضرت شا عبد ان رث ولو یت ناب ہے ۔آ پ کایہ 


ك ۰ 


بان جومعوفش بت کیان تال بر یف بل وت که الا عزش کے سے یں اہ 


صاحب ووی نیل کےکیں ۔شاءصاحب نے 43 بج ری میس ہونے وانے واقیا ت کا 5رکیا 
ہے اور پکایہ ان مار ای نکی رجلد 8“ سے ماخ یراکرس ان بر یری 
گیا ان رک سکیا ۔ یی ےکہ دا پیے با نک چا هار کب مل بہت 
ی رطب دیا پاق با یں ال سے ا نکتب کل تا هر قرآلن ومنت کے ما 
ہے ۔شاوصاحب د بو یٹپ نے 43 بج ری مس ہونے وانے واقاتکوص وأ لکیاے اور 
ال رتیل یال لیے یہی ےکہا اکنا ہ ےک شاو صاحب دوک له ضرت 
امی رڈ کے معاند رین یش سے ہییں۔ 
بلقت ی لا 

زیادئ نکی حضرت الوسغیان ٹاک جائز اولادتھا۔آپ پرز نا کاالز انج بے بنیاد 
یقن نے ابی با نکیاسے۔ دورجاہلیت یں نک متعہ جات تھا او رحضرت الوسفیا نکا 


ضر ت می سے المائی کا ہوا تھا۔ دورجابایت شل نیا کا متعدداقسام رای جن مش 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


سے ایک مت یکی تنعل لوک جب سفروغیرہ بد جا ےلو مت یک یکر للت بوک مات ناک 
ایک لک بو یرددرجابلیت ‏ ایک جا نو ں “تصو ریا جا تھا ال و جہ سے اک سے 
وس وال ولد امین 

پگ ال وتک اسا م کروی کی ای و چ ےا دو گیگ سکوتصور 
ور کہا باکت سے ضرت معاد ی سک وال افیا وور ہاب میت بی یں ماک 
نود ہا گی ایک لوٹ یعمیہ سے السا تی ایک میبعادئی نکا جکرلیا -ل یار ولادت 
بوئ۔ انی ذاقی دبع فان هک اما باق یرورض لوگ ںکو 
تناد اہی سے شی ها فاد اد زياس 

مه کون تام رات اما دآست ریت نما شابت 
-2 ید وال یکی ایماان ےآ اوران کے اخیاثی (ما ل کی طرف سے ) مان 
الوک ہ( خائ ) ای کشم ورال میں یادکی ہی ھاش کے بار ےی پارا قال ہوجو وی جن 
2 9 2 
ات درد سک کید یرتک ار مه هدیم 
رح لول رات برد پات اد فان بسک یه 
ہیں ۔تابھمابوسغیاان نے ذ ای طور پویجف لوگ کیہ بات بنادگا۔ 

علو از یں ز یاد کے افیا ن کاہیٹا ہو نهک تور ےک ای دی ان م زیاد 
ان اسماءالھرمازگیء ما نک بن رویعہ او انر ابن ایی راود یکی لوگل گر 
دیا نگا ول تلا مانک من ریہ“ صحالی رو ل بھی ہیں جوکہ عدول ہون ےکی وجہ سے 
و کہ کے رای ریت کر الد ہلگ یمک یکو ای جن کیک ہے 
ضر تک ڈو سے سنا سے دو کت نی کش اک بات گا د تا ہو ںکہز یا فان 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















۱ ۱ ۰010 0 1٦ 


نابات 
ان گوایوں کے بعد ضرت امب رمعاویہ لٹ نے زیاد کے مات نع لجا کیا ۔او ر ضرت 
زیا ٹا نے انگ ایوں برا تعا کان گراداکیا۔ 
مز ینیل کے یے دتئے: 
(1)الا سا تراپ بلراول 
2ا م٭عاب مع فدالا جا پ لوم 3 )نان امیر معاد اماب بلراول 
الام یم ۳ 
(ج) میک فرت سے ]ضرت ئیکو سب وشت کی اتا ھا اد اگ کی 
بل ی( مار ال )نہ امام اتم رع ٣‏ ض۳۲۹۔ ۳۱) 
( منت ان ا شیر ۳ ل 6۱۵۳( من ر مر 4 ل ۱26۳۲۲ ۶ اصفیر 
مرو ش ۱۷۹) ( ضما متفوی ل ۱۵۳) (ستر رک لاتم ۳ 
عل()( اش ترچ رح ۲ ص ۲۱۹)(شر شفاء ر ۲ ص۳۰۵ ۰ 
0۵0۵.۵۰۳( 
جواب(ج): 
بای بد الیک وال یہ پیداہو تا کڈ ام کیا مرت ضرت ام معاد ی لای ی 
یں ؟ بق بل ہو می سو حضرت میدن شا نای طاو کی میں اد ریف راشدسدنا عم رین عبد 
ار بھی ان سک یباتک در گی سب کی کے قائل وعامل 
تھے سر فنکتب مت رہ کے :ام دے دینے ےل از ام شاب تی ہوتا۔ با لته رتش 
کرد وب یٹ سے پو ری عبات مت تی ےرس قل فر ما با تکیت 
پاک عتزاخ سک یق تکیاے؟۔ 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


متسب وت یقت اود اکن س کی کی ہائے دای ردایات مس هنوت س 
مکل سے ذکرکیاجاچچا ہے دہال ملا کیا باے۔ 


الام مر :۲٢‏ 
(۱)۔الوضیفہ نورق ہیں! ضرت ہن ی دفات گی خر معاد یہ کے عامل 
مر یروا نے الن اتک بای انہوں نے حضرت امن ع با کو بلوایا جو ان 
کے پا ل شام شی لآ تے ہو تے تھے ہیس معاو یمس انس اثبارتمررد یکی ور 
امام ن کی دنات پرخوئی کاٹ ہا کیااک پرحض رت اہن عبا ی کے ان ےہاک 
آپ ان کم وت پرخ دبول را ونم تیان اون 
رہیں گے۔ (لاخپار لص )۲٢٢‏ 
جواب‌اول: 
امن داژد ایض ری ماعب کی دررج زب کناب تاک روایات بق_ 
اورتاری لول تال ای بت ردایات موجود ہیں ج نص وی ق اتی واماد یٹ مہا کہ پر 
ت بل دیا اوور وت فان زار با نا نکیل ایک تا 
کات اي يس موما گنه سک بع جناب دتو ری 
صاب تک مکو مار تکی گی ؟اا نک بیا نکر نے دا لکول نلوگ ٹیںا؟ ال بات کک 
وت ا تتاب سس 
عاوه از یں 'الاخپارالطوال“ کے صنت اونفر و یتوری بنیا و ی طور پر ایک مور 
اور یا دا کر تنعل ی رل ارو هل ال پیا ہو سے اور جہاں 
تیم ہا لک دنق حضرت معادیہ اٹ کے تا ن کے زی ا مے او لفن حض را تکا 
ق مہب اتہک ناہے ۔ اس الذام ش کی کب کش کی سے ای کی اریہ پر 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


سے امول ہے ےک الت اگرکن س پا تک ےتو ول ورم ووو ہو ے۔ 
دوم: 

ال کے من رہات پر اکرو رکیا ہا ےتو معلوم ہو مصنف کے مطا لن ایک طرف 
تو حضرت معادی اٹ ضرت این عباش ٹا سے انہارجمدردگیا دافمو ںکررسے میں اورسا 
بی خی کااٹارج یکررے میں کیل ہے ۔اگرحضرت امیرمعاویہ ٹف وحضرت امام 
کل پاک اٹ کی وفات پر کا انظہار بج یکنا ہوتا تو پھراین عباس جا سےتحزیت و 
ټمررو ی کاک کل ؟ _ 

ہا الفا کی کی کی کے اتر یسب ار بھی موجود سے | سل مرن 
غلا نے ابٹ تاب وفیات الاعیان المعردف بہار اہن خان کیا سے علامہ 
یری نے میا افو ال نکش ا.ل کان ے بی قل اکیاے۔اودا ی الق کے با شور 
معز مالم تلام ابوالقاس ود ب مر بن تخار زی زر ی معت زی ےر الا برا زی ها 
سے شی ہگ یکپ مم کرہ قرش مر ۲۳۴ کیش +ورتار الو اغد ار اردو ہف 
7 مق ارب 
دفیات الا عیان مل ے! 

ولباً کتب مروان إ ی معاویة بشکاته کتب إليه أن أقبل المطی إلى 
بخبر اگسن؛ ولماً بلغه موته مع تکبیراً من الحضر فکبر أھل الشام لذلك 
التکبیر فقالت فاختة زوجة معاویة: أقر الله عینك یآ أمیر الہؤمنین,ما الذی 
کرت 000 

جب مردالن نے معاد یک شک بی تتھ ری کی ای ن ھاکے اسے بتایا یا ےلیک نک 
موت ہی ہے۔معاد یہ نے جب ین رف یتو اہوں ےب کیو ہل بدمعاو یہک زو پرفاشتد 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


نے آھا: اے ام اشن نپ نےکدی گی۔ال ہآ پکو فش کپ کی رکو ںی ؟ 
معاو ےک اب دیا ن کوت ٢ری‏ ے۔ 

تلام اہن فان اور مہ دع رگا نے اپٹ یتب .ٹل ورج ذ یل داعہ بلائکی نر کے 
ویر با نکیا ہے جرک ول وق اعد کی بنیاد بس بھی طرح قابل ول ان 
او رکب شیہم ل بی یط اکا کان خد رکب ہمارے لے جج ت نیٹ ہیں کیو کہ 
ان کے مز ہب کے بذیادی عقاندفامدہ مشش سے ایک وین حضرت معاد یہ ٹپ ھی ہے۔ 

ج بک ای داق ھک تلام اہ کٹ ر ےی اور ریگ یں یا کیا س ےک ضرت 
معادیہ ڈو نے سید نا حبدالل کن عباش انیو سے وفات سید نان ٹف پہآعز یت یآ ضرت 
ا عا س اٹ نے درع ذ .یل مارسھی الفاظ ارشادفرما تے : 

یز نی له امون ما ابی اله ابر الیش 
(البراتیت: نام بل 8 معاون ال فان ) 
ترجمه: جب تک ام را مون جات یں اتعال یں یں ہے د ےک اور ی 
ںون سی کیت موی _ 
مرا کلیس ارات کاس درز بل رواییت ی بیان کی ےل : 
”حضرت عبد الل من عراش ڑا حضرت معادیہ انیو کے پا کک ےلو ضرت 
معاو یی ڈاٹانے اہین لے نز یوکزنکم دیاکددہالن سک پا ل با کرتضر تن .نا 
گیا ا قیتع زی تکرے اورجب ومعضرت ان عبال بو کے پا ںآیا و 
آپ نے اس قوش لآمد یدکماادرال کی عت کا اددد ہآپ کے پا آپ کے 
مانے ٹیٹھھگیا او رحضرت اکن با ی نے انس نش تک بان هرن واه 
انکارکیااد رکہااٰ تعالیٰ اک راب دک رجح تکرے اورال ہآ پکونگی بڑ اج دے 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


اوراگیٰ ا گیمعبت کے مو ںآ پک دہ چتیزدے جوقاب کے 
اظ سے اور نجام کے اظ ےآپ کے سے بہت جو ادرجب نز ھپ کے پا لا 
سے اٹھا تو حضرت امک نع بائل کے ف مایا جب ورب مر ہا یں کے تو وگول کے 
اہی مہا کے 


(البداتے واا یار 8 نی 290 مقس اکا یکا ی) 
ان کی فیا ت ن کے لیے الا خیار الاطوالی “بھی ایک حوالہ شی کی جا جا سے بو مق 
عون معا وش دروکر نهک من ہوگا۔ 
ملا طف رم ے: 

قالوا: ولم ير اجس ولا الحسين طول حياة معاوية منه سوءا فى 
آنفسهیا ولا مکروھا ولاقطع عنہہا شیٹا نما کان شرط لھہا ولا تغیر 


لھہاعن بر۔ 
(ال خپارالاملوال الد ری ہمخحہ 226 ملع ال عارہمص) 


فی ےچ : مو ری نک انا ےک ضرا تمن وا نکوز نرک بھرمعاد کی جانب ےا وکر د 
ادا ک ےکن ل معاو یکی ہاب ےکن گار کت پور مشش انی ءمعادیہ نے ان 
ووزوں 0 9 یں کا وی احان 
الا تفر ماب 

ان مروت رتور کی با تک معت گنت بل ررقم سک يکردہ 
ارگ ول من نیع رن مویناتیت فرب یل 

شی کرد تال بات یہ بات روز رشن گی طر دار یل ضرت ام معا 
ٹا نے ز نکی مر شیزادگان ال بت ےکن ناروا لوک در برتا یک نباییت اعراز واکرام 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|مرسدنامعاوية 


سے کل آتے رہےءائی لی ےت سید الشہدا حضرت اما مکیلن لٹ نے حضرت ام رمعادیہ 
بای ی زنر س ان کے غات دی تار انحا اورت یکن اتان اقا مکی اور بی بات 
ضرت اممائ ی حقانیت الب 
اب ڈراو لگ حول ےا روا گی رڈ کے : 

عَلَتَنَا مَاثمٌ بن الْقَاءم. دتا ريز ن عي نت نب 
اتی عَن‌معَاوية ی قال 1 
و قال: شمه یی اچ ذق طخ صلواث اه نیب اناو 


شَفْکَانِ مَضَهْمَا رَہُ رشول دون نها یوس 
( مرن احپ نل ہمسنالشاین ‏ مردیات معاو یه بلر 7 نو 26 ,کتپ رای جور) 


قرجمه: ضرت معاد ہے موی ےک س نے زی عنم کواما تن ز بان ی +وف 
چو سے و سے د ھا ےا ورا ز بان یا وم ذا بآ دیا ہا ےگا جے نی ماك نے چوما 


بای َو 


۳ 

ذراخورسے ونگھیں! اس ردابی تک با نکرنے وانےحضرت یں ت 
تحص ناما من لد یرس تیا بان ماس کیا أم لک انل بات کا اما 
آئیں ہو گاکی جس شب زادے سوب رب کانا کاڈ اننا یرف رماتے ہیں مشش أ سک موت 
پیش ہوکرا کر ابوب نی ایم کی انی اجب ہنوں ۔ممحضرت معاد یڈ امام 
ن پاک ٹین سے ان بن ہوتے (جوک مال ہے )تو ان کا یسا مقام و مرتبہ جو بی 
کر یڈ گی نظ ریش تھا بھی انفی نو ی سے بیان ند ماه یقت ی ےک ضرت معاویہ 
ٹل باصرف امامشن دس خر دی پیا رکرتے کے بآ کو بعد ازآفو تل خلافت پرایے و 
تق یک .هلک کات + چا 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


الام یر ۵ 
رت لکن گی ظا حضرت معاد سس وف تھی جاہقوب پوری طرج صافت 
ہیں تے ملا ض کر ریں:(ابو داؤد ومشکا س ۴۷۳)( تچ اللہ البالغ ح ٣شض‏ 
۳((مہہاں‌ ال۱ ٦١ص۹٢۱)‏ 


جواب: 

ام ورگ مدای سس شکرتا جک کتتب رل دیون پاتموجو ول 
ہے سے پیرالزام ایو تک لین یرتاب مناد لاه 
تمم اعت راشا ت کا بم رلور کیا گیا سے اور اکر ی یکی کی ایا سک متا مس این 
تھی کیکونی ایی ت کی سے اوران ںیگ مد بین ینزو 08/1" 


دوم: 
ال اعتراش ےو حضرت اما من ڑل کی زاتنقوره صفات پ رازم تن و 
جا ےگا حضرت امام ضرت ار معاد ے ٹا نے جح یو سای (معازاش) 
کہ ج بآ می ملا نا کر ےو را خی ول یں کے کے 
ما اما ود مقید تھا بے بی لوگولں کاہوسکما سے جن کے ذ جن شطا لی خیالات کا یع ہوں 
او ا سے تو کے تیر ےک بی ثابت کر نے کے کی کی مگ با 2 بول پاے ال 
کے ہے ال جبیت پاک کے یرک رانے بد یعنز یکر پڑے۔(معاذ ال ) 
مال ور یک مج یف فرمایا ےہا 
"مر یسرداد ار یو کے دوگروہول می کرام ےگا“ 
اذا ضرت اما من پاک جا تو جب ی ضرت امم معاد یہ و سے ملا قا تکرتے 
دوفو :ڈگ ایک دوسرے تہاییت بی غندہ غا ےکآ کے دول ےلوب 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


ایک دوسرے کے بی ےکو فی برای فی نی ای لیے حضرت امیر ڈو ضرت امام 
تن ٹف کا نمایت بی اعزاز داکرا مکرتئے او رآ پک نررانے اورتحا نف سےواز ئے ۔ اور 
حضرت اماممحشن ٹا کے سا تنج یآ پ کالما بی لوک تھا۔ اور بی دوفول شب زا ےی ضرت 
ام معا وت وگ شوگ کح 
1 ا :9 کر لسن دوف کرو ینیما من اور 

حضرت امیرمعادی ٹوآ دوفو لک جماعتو ںکوسلما نکہا ہے ۔اورسیاسلمان اورد ہنی سحابد 
ای عبت شی سے ہوقوو ومنافقت جیما ے ہو دو اق ا مکی ےکرسکا ہے؟۔ 
اذ ام را ۷۹: 

(ااف )سب گی کے بارے میں ہمایت اجتما مکیا جاما تھا اورضرت سعد جن ال 

تال بو بی ے ای ےی مطال کیپات تھا ک ہآ پیا ضر گا ید سب وشتم 

ان 


(ren JE )‏ 
اں ردای ت پاش یی جواب طورسابق یس نون منلسب وش دیا باج ے۔ 
(ب حضرت معادی ک کمن حضر تک پدس بک اکرتے تے۔ 
(فاري ا نت ےج ٣ض‏ ۳٢۷۰ء‏ ۳ص ۳۳) 


جواب(ب): 

ان تین وتشان ابل نت کرد یک ایک متا ر یت بل ال لے 
اگراھوں نے ایا کون الزام اترک ےتوو وتال تول یں ہوک اک یقت ےکا 
تید نے اپف ینب مل ا لیے اعتاضما تک با نک کے ان ارذ کیا سے گنود اان اعتراضات 
کے ماگ یں ماکان تاب ہاج ال کے مطالعہ سے قا رن دار ہو میا گا۔ا سے 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















۱ ۱ ۰00700 0 1٦ 


ی دی کب ال بھی الن اعت راضا ت کت رک ےآ ن کا غا کیا کیا ےجب معاند بن نے الن 
لماک ای سک کال ڈ ال دیا ہے گید یاغت کے نہایت مناثی سے رسب و 
شد یکیل ی 


خر یفام سوام روا کے نا۶ 

محترم‌قارئین کرام: 

رام نے ای ال کاب ثل نیت لصا دک شش و ےک رات کاب 
کرام وام ادال بیت پاک وڈ کے الہ سے د ہخقید ہہیا نکیا ہاسے کی سے با کت 
کییغام یوان پتدے, اتاد دا تناق کی ضا تام ہو اورا ی ی عفر ابا توش ی 
ای اعلام شرو دن سے قائم میں اورتا قام قیامت قا تم دی کے میرک لکرده وال 
سے بب تاک حض رات مارا یت اما تم زان پم "یاک 
ال ے۔ا ن کت بی ت آقاد د ھال تی می کا نے بات تو دفرما ابو 
یدش وتوی ن کاا ان کے قوب مس بک پاتا ا کوک رآ کے زقا یر 
ال اہ .ل چلاب ۔ یں قزسہ بابش نکر تے اورسول اڑا ٹک حر تک دج سے یہ 
1-2 قاب ووہاں _ 

سحا کرام وأ کے درمیان جو اخلاف ومشاجرات ہو ےا کک کک رکرو ہ سے 
موق کوک پدادردوسرےوخطاء پریگتار ہاج کو کالما ءا ملا نے خطاءاجتبادئی ےت کیا 
ہے حا کرام ن بی مسوم میں اورنہ چی مزوربلگرعند الد ماجور بیں :اور ا خطاء کی و جہ سے 
نان لاد نارای یوگ سکلت خر تون اور 











Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 




















العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


مب ال تک تضرت ای رامین مسب لک 
آخواندا بغوا علیدا "ماما ول سیم پر بخاوت( زوف )ی 
ال سے زیاد ضرت امیر معاد یہ ٹا کے کن کہنا جناب ضرت ونا ی می طا پک 
ان اغفا تک غار ی سپا گر وہوں کے پدوپیچنڑے اورمازشول نے با ٹیا جنگ و 
لی شی تر ی کرو یا مالا قت س ی پا کپا زد گآ غا ن خ امشات اور د نیاوی امات 
وروت کول کش اور پا کشت وتو ن کور سےوسول و ورر سے کے _ 

حضرت میدن گی ٹن ال طالب یرنہ افا خیب رای امون امام الاولیاء ی _ 
کت نکرپ سکاو زپر وتو سک راو سکاو کیپ زتنس 
گے میس اس نا پاک خیا لک عفن ری دس سک _عضرت سنا میم معاو یف ان 
ول دقع بل ۔سرکارددعال و شا گی دانؤول اور اق لکامضظہ ہیں ۔ائ می کو 
کی سک آپ ٹا لیت ومرتہ اک بھی طر حضرت شی رنداکے ہہم پافی ننس 
ماہت می الو برابر ہیں ۔آپ وٹ او رر 0 کم اش تام سک درمیان چو معاملہ 
تھا اس شش حضر تک کرم این د چک یک اتبا دعن اکن ہا ای س ےآ پک طا بن مہ یٹ 
د اج لے بیں جب حضرت معاد تی تھے ال کے باوج دا پکونگی ایک انیم 
عط اکا گیا 

اور ران تما مشاجرات کافیعصلہ ال رب العزت گل جلالہ نےکر دپاے ۔دوفول 
زگ نت بقل سےسرفرازکرد یئ گے ہیں حضر تک مورا 
معا ت فر ما ے پل برآ یود موسا لگ را کے کے بی راغ سلمافو وکیا وکیا ےہ 
مان ےسا مات نین ہن دا کی TE E E‏ 
کے اہی ما تکخرا بکررسے میں ۔یقۃہردیخص جوا قادو ھال ھی کی کین ی ادم 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقىدةالواضحةقى|امرسدنامعاوية 


اسلا وتو تب نع + اجب و« تماما گرم اورال یت پاک مول 
ضرت معاد ے و سے بی کم تکرےگاادر این ول مش لس یابھی منافقا نخیا لو کہ نددے 
رالات دج رت کر اماب رات یک نم سا اه 
اورحضرت امیر معاد ہے کاول کی انتھاءگہرائوں سے احت را مکر ےگا رماع سحاب داب ہجیت 
پاک وم ال فو کی مانند سے جو اس میس سوارہوتا سے و ہکامیاب ہو جا ما سے او رج 
ال میس ھی رکرنے لک شس شک را ہے جای د ب بادئی انس کا مقدر بن مان ہے اور دہ 
از مآما نم کی سزا کا ف نگردانا جا جاے۔ 

مرک تماما اام اور الما ویس نیت ما از انش هگن 
اہی یمات :نقار یرٹ جھ ریرش الما عقیدہ ون فرمائ لکل سے دول لو وال 
بت پاک وام تبت کا حول ای کن ہن ہا سے اوران کین کا طای عقیہ ولوں 
سے کافرہو جا ے ۔اودمشاجر ات عابہ کے باب می ابی رت ےکن و ور درگ 
جات بلگیسکوت اختیارکیا پاے مکی مہ بن اہ ل سنت سے اہک ئل جلالہ سے دا ےکہ 
ده مس بای ال یت زا گی عرت دنا مو کی تفاط کر ےکی توان عفر ماد سے 
اور ای مال ینا اورای عال مشل مرا آصیب ف ماد س_آدلن _ 


وم 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


شفاصل مطالعہ 
یغین نل (ر)م ااطا ورا اک 
الارن ارم 

ضرت امیرمعادیرٹی ال تھی عنہ ک ےمعلن لوگ اش مکی رامے رھت میں : 
(۱).ج یل صمالی ادرکاتب وک ہو کے کی تیت ے ان کی خلاو لک اجتباوی کے 
ہو ےا سم نکرتے ہیں۔ 
(۲)_وا وال اورکانب وقآو گت رین ان کی ظاا لک مرت یک اجتبادی 1 
یں گرداتے ہمہ ایس بادشاہ اور بادشاہت کا شوششن قرارد ین ہیں ۔ ربق زیر ول 
هرایس کی-2 | لاف تک کیت دل بر ےکا جم متا 
(۲۳_ ابر سک کآپ کی تک ابیت اوران سک لول کب تنگم 
ہوے نا موی اختقیا رکر ےےل مافیت ق رار و سیت میں ماکان کے ی افراط رباکا شکار 
202 - پاے ۔ 
(۳)۔ ییرحضرات الن کی صحابیت بی کا انا کی سکرتے بکمہ انی ران ہی س کے _ 
معازاش_ 

ای یت ےن رگن وق بہت شک کام سے اریز ود 
ق تی نے ”العتقیدہ الو اشحیۃ ف ارتا معا و ےکی سورت س کل با مکر وا ے۔ وہ 
حضرت امیرمعادی شی الا تعا ین ےن جن خیالات کے عامل ہیں انل کے اہارسے 
aA‏ کے اوراس موقت کهآ لت ارون ہے ولاک کے کی ی 
سے ان کر سک ماه سول وتا ےک ولا ی کے کے سے وب زک ہہت عق 
ری اروج مطال کے دشو ا رن درک عو رکرنا بڈ االن کے ایی ای لے بتر یکی 
لیوا رک ایبول کایرت وت کے وت کچھ و کے وکا و ہے بل عرز ی 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 























العقیدەالواضحةفی|امرسبدنا معاویبة 


نود قرنتٹی کی تح ری سے بہت مو لک اتفاقی +6 وال اخخلا فکرنے دالو لک جج کی نہ 
کال سک پاوجو دائں مل بہتکیخو ول شال سے حین ای نادر ہی ںکہا نکام کرو رن 
کل ےزم ےآ ےک 

ایک یک فا یراد ےشن قارن پداڈانداز ہو سے بی ریس رسے 


ن 
دوک کت قوش نے دالے کے لین کاسرماۂہ ری ہے۔ 
ری پک وہ ولال کے ور ی ای را ےو لے ہے کان ال و بت 
اورو لآ تیاو ہو ںآ را ےو کے کی ضر ورت کی کل ںآ _ 
ان جو گی رڑنی یش مس ال تجے بد با ہو ںکہ ا نگ کاب شش نخر تی 
یرت“ و کو 
اران ول بل کی ری ھاش رای سے توو دقر کی فرت سے 
وا قت ٢و‏ کے کے نے .ہت اط اور درست ووی )رتا مو لک و :ای کک ہہت ر ے ہت رر 
ناسا مرب رو ٹوک وبا تردد جار کل شک اورا ترب یہو کے واشت یکو را ےا 
رازبا تلعب روا ددال ر یی گے۔ 
می رئیا دم هک تال دک مزیدعل ول اوراسلاف ہت ون کا اغراق ایب 
فرماتے۔آنین بحرمت میدال می نی ال علیہ وسلم۔ 
غین لزل اللا توو ی( ) 
نتر وام لیا ے۵۲ ) 
ری لبیل ری ال 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook