Skip to main content

Full text of "Hazrat E Ameer E Muawiya Aur Rawafiz / حضرت سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ اور روافض"

See other formats


' عقيده ابل سنت 








سک 
۰۰٩۱۰۱1 o‏ 0د۱۹ 


Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 


زا ل حطر ت ار معا و رسک عد 

داعت با فان 

تشر الد مث 

قر وار حت ام معا رککی اڈ عت 


شان دض کل ب بان خضرت موو یا 


شان میرادن ای ری ان مر 

ضا ل کاب وگ ری اشرعن زان حال دگل ماد 
عد مسر( ع۳) 

277 

می رر ےکا کور ا کہو! 

راوى الجر ير خضرت الوسعيرخد رک ری اللہ عنہ 

تشر اگم عث 

نعدایا۔ ے املق بل سن تک كقيره 

فضا اب رآ نک اظ ر 

تنا ی “یاب مبان “ی ا 


می کرام رض رم ایض ں(ایل یی ) كاعقيده 


AL 
ے۸‎ 
IAA 
IIA 
۹ 
۹ 


۳ 


۱۹۹ 
۱۹۹ 
۱9۹ 
۳۰۰ 
۲۰ 
Per 
۳۰۸ 


۳ 


٠» 


Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 


راض للخل فقها,احنا فكانظطري 

روا شش ے ال فا شا ليك نرب 

رواٹ کے تا نتہاء باک کا ر 

روافض ے تلق نتہارحی کا تر ے 

اص الكلام 

رداک کر اہم لدی ابام اع رضا ان محر ٹ 
ب وک رتم الف علي مص لفو 

وا ككف ردول 

راغ لک کفرووم 

لاله لا ول سک باب ق ی ہے ے 

کرو وکل اوم کنر مرن ین بل 

رئش کی حل ان ال یت تلم نوم رسول سعیری 
برط العا یک فو ی 

م مس وا علا کرام 


ir 
۳۱۳ 
۳۱۳ 
۳۱1۹ 
4 


مرو 


FIA 


۳ 


۳۳۸ 


۳۳۹ 


Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 


۱ 2 اران تدر 6 عم 
ہوں اس وقت یکر مم می ال تعائی علیہ آلہوملم نے فر مایا تم د ین ددنیا شش 
هر بال ہو ن رشن میس یھی تم میرے چا زار بعال عواور اب عقر . 
مواخات لق عل نے خ مکوابنا بھائی بنا ہے۔ اور قیاصت کے د نبھی تم 
مر بحال مول کر کی یاد سے هک یں کے ب وجو وک یح رر ےکی ری ارہ 
تال عد ےکی کی حضو ری ادف تعالٹی علیہ لہ ول مکو بھوائ یکہ۔کر نہ بلیا جب 
کی بای ایا رسو انرس اٹہ تیال عليروة لولم تىكهاكر يليا کر ہے ان 
وال دا دول کے لج جو رخ ہے گج بے ی ںکتضور ہما ے بے 
بال ں :حضو رکو یڈ اعا یہنا پا ہے وغیرہ ( قوز ب الشر ) رحج ةلجع رر كل . 
لوتضورخو كر > یں کدی وا رت یں ہار ابا یں يكن | رسك 
اونظ رتل تو واد بك .ی هکل باق 

ال ءاس کے وہای دنو بر تضو روپ لكش واس بارخ كل مول ل؟ 

ا کو ھائ کی ہکا کن کے وکا ج اا صد یت مہا رک میں ن یکر مکی اٹہ 
تا ی علے وا روم حر یکی ری از تال عزری جوک نض لت ما نک 
ہے۔اس سے خلفا ولا شی الہ تال یٹ مکی افضلی تک یق ی یس ہو پک 
ففضیلت میس بکرم صلی ادف تعالی علیہ دآلہ ول مکی بتک احادیث دارد ؤں۔ 


۵ فضائل ححخرت ام رمعاو رر اتال عنہ 
(رامتیائ ھحال) 
عد يش سرك!_عن عبد الس رحمن بن ابی عميرةعن النبى صبلی انلو 


Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 


شر این تادری ہم 35 
تعالی علیه وآله وسلم انه قال لمعاوية اللهم اجعله هادیا مهدیا و 


ا دب ۔(جامع 7 کی :جلدہ بل ۲۲۵ امام ایت زی ) 


رمد 








حصفرت مد اشن بن ا یی ویش اتال عد یا نک ےپ کی 


کر مکی الشدتھالی علی د1ل لم نے حضرت محاو یہ کے لیف مایا :اے الد !ال 


کوپادی اورمہریبنادے! ےب ے برامددے۔ 


تر الدييث: 


ظ تسوا حطنت امي رمعا وي ركى الثدتخالعد ظ 


پم ادن این مزب رف تال 


ہے .آ پ یکر ہی ال تھی علیہ لہ ہکم کے کر مال ءکاجب دی اورقام - 


صلانوں کے روعالی ماموں ےوآ پک کہ ام امون حرس ام 


حب ى الثدتداى عنها گر تال دروم لالب 
آپ اعلا ن وت سے پاچ سال پل بیدا ہو ے ۔او یں سا لکی E‏ 
> أرق عل ال وقت اسلام و لکیا جب تضورض ی اشرتعال علیہ وآ لولم 7 0 
۱ عد يدم مولع بر ضا ہہو نے وا لے ر ہکواراکر ے کے گے رر تر اج 
سل که گر اسلامقو ره سک دپ سار والدہ جندہ شت تل 
کے ور سے ھ بیط د کی طر ف اجچرت نکی -(الا سار جلد۳ ہش“ ء حا زاین جرخسقلال ) ۱ ٠‏ 


اسل م ټول كرس سل بح دکووم ذو کے نزو ساب ۱ ىكم سل انش 0 


7 تق 
i.‏ 


` Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 


0 شرا رن درگ ا ۸۹ 
تال علیہ دآلہ لم کے با مبار كك سخ کا شرف حاصل ہوا۔ ۸ری جس 
ج بک موا آسب سك دالد اود بڑے بحا ید ب غین نے اسلام 
تول کر لا و آپ نے بھی اپنے اسلامکا اظہا کر دیا۔ ۸ ججرکی ‏ لپ نے 
ور ایثرتاژل يدوا لہ لم کے ساتھنغزد و تین مم شرکم تك ۔آ پتضور 
سی اش تیل عل لولم لزعل نابت کے قرا رانا مو ہے 2 
۱ (یع ا دائر جلر۹ ے۵( 

او دای سک سا ادا پکا تب وگ یچگیا تھے (البراريوالنهاي جلد ۸ ۱۳۱) 

آ پکوتضوری اللہ تعالی علیر آل وم اک د تاره 
اس نآب سن “ضورق الث تھالی علیہ دآلہ ولم سے آیک سوت ی 
امار یٿ روایت ی ترت اہ ا ل اورديطرصحابروحا 5 
اعاد مشروامت کی یل.-(الاصاب جلر۳/ل٣۳٣٣)‏ ۱ 

یکر می اف تعالی علیہ دآلہدسلم کے وصالل کے بح درحقرت اکر 
ری اش تال عر کشا کار کال منرت ماو اوري 
کے سے با ی ب ال سفن دوف ل ريك ےآ پ کے با رترت 
اور نے جدتهالٌ فور 6 ميرمقرركيا اود شق ر ہو نے کے بح رحفرت اویل 
نے آپ کے بحا یھ بن سغیان ری انش تیان ع کو وہا ںکاگور عقر رکا 
صد ود اسلا مي لل ب ےسب ے ید ور زک ر رای ا سعادت اموى ما تران 
اونیب ول ترت الوک کے اع رترت گے حط رت بز یرن افیا کو 
کون رمق یر رکھا۔ ےا جو رکی میں طا ون سا ۔ اک یا رک ےرت ری الو 
نھان شید ہو کے ٹشض روایات کے مطابق آ پکی شہادت ایس چجری مم 

Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Eböok 


شر رشن رگ 00 
#قبساري کے بعد ہوئی۔آ پکی وفات سل إعدتطررتحرفار وى اشتعال 0 
عنرن ےآ پک رت موی اور تال ع کور رمت ر کیا صر ر 
راش تیل ء کشا رت کے إو رح ران ری اتان عد ے امک 
ترامع صحخرت رمع رش ان تال عد و بل شلد سه دی اور تظررت ‏ 
مان شاد تست ویاننددہ بر لیک کآپ سل شام سدعلا و ںکامیاب ۱ 
کوک -(اليرايوالتهايءجلر > كل 90) 
ای اي نكث للحت ج ل حطرت امي رمعاي ممت سان ولش 
ا پک ثروراز اوررئف گور تھا ڈاڑی لام اورا ورگ با 7" 
ےا تال ادا وقارء في اورعارل کے _(الہ را والتہاے .جلد ۸ ۱۸) 
پکا دورعلومت تنا لیس سال پر حیط ->-آب کے حت طول 
۶ مکل ٣ں‏ ندر و ولگ علا ق برکامیا بعلومت 11 دوپ کے یی 
پش روز کح می لی ںآ کی ۔آپ اق سال یمک حضر تع رفار وق رگا 
اش تال ع نکی خلافت کے ز مانے لت ورزر ےہ بار و سال ضرت 
ان زات 2 پور ے علا ام کے میدس چ ال حر می ری 
درتال عد کے ایا م خلا فنت می س ران ر ہے ۔حفرتیکی ریشی الثدتخال عدلها. 
۰ شهادت کے بح حعضریت تن ری ار تیال عد # تعربت امي رمعا ور ری الہ 
تل نز تےکر 1 اور تام اسلا ریاست کے يبل ساطان مین ین 
آپ ايام علوت ٹیس اسلا فو مات شرق وعضرب میں ج زگ 
لا بکع رب ڑعتی جار یٹھی ۔سلطا نأ سلمی ن ختب ہونے کے بعدآپ نے 
میں سا لیک ک عقوم تک اور۸۲ مال یع رگ زا رگ ر٣‏ رجب ال جب ٦٦‏ اجر f‏ 


e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook‏ اقمع 


شر ارت قاری 5 ۹ 
ترات كدان لين شق سحا ط-(البرليد انه جلد۵ ۷۴۲ اتا كثر) 
آپ ے وفات ے پیل وص کتک کے ارش لفن ويا 
ما جورسول اش کی اتی نی مدآل م نے يبنالكى اویش 
کی اندرو اتب مرس کم کے ساتلا دک جاے او رآ پ کے پا رسول 
لی ال تھالی علیہدآلہ یلم کے جوتراشیدہ ناشن مبارک تھا نکرآپ کے“ - 
آ حول اوعض پر دکودیاجا ۓےآپ نے فر مایا :ال رکف د ہے کے ره 
الرحم الراحمین کبارگا+ٹلا یا وڈ دیا (ا راشاب لر ب۳۸ ) ) 
شا نی بان محاد ‏ ( نی بتاکم ):- 5 
ح ضر ت نرہ ری ان تال عد یا نکر تے ہیں چپ حر رت موا ور ظ 
4 حل اک شارت یاو جرت معا وز ار وقطار رو ے کے 
ان یا اہی کہا 7 شش آپ ان سے لے د ےاورشہارت کرک 
ردرے یں کو خضرت ام معا و ےکی ارتا ع نے چوا ب و :ک شبن ۱ 
معلوم ہو اک لوگوں نے7 س3ر تیم ٹفل اورفکوکھودیاے-۔(ابرایو 
اهابجلرهل۱۳) ۱ 3 
شان معاي ييا وك ( رس الترتخا اھ 0 
حر ےکی ری شتا عر جب ج نین و34 آل 2 
ایا ےل وگو! معاد ییوس تشر دادرارق ذ معاو لوكو داقر 2 
تر دیکھو مک رلوکویں کےکندیوں سے ان کے ای مر حگر بی سح سی 
امددائی کے پل لکر ے ول (مصفا ابن الى خی مل ر ۲۲ء ) a.‏ 


Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 


شر این تا دری er‏ 
ضس لوک ہیک پل دورسفین عل شريل ا ىشام سک یں ۲ 
لمات كن گے جب حعفریتبلی ال ری یی ال رتعاٹی عنکوا کی اططا رم موأ 
آپ نے آرایا "انا لول تل یک خر کے سوا رت 
ون برا۳۳۹ ) 
اش نے ج کین کے د نکہا: ا ے اش !العام ۳ 
حشر ت ی ری اتی فی عن ا کوٹ وکا اورفر ای !ای شام اح کرواورے 
شیع بارفر مایا:دہاں ابدالی ہیں ۔(الہدا ید تما جلد ۸ ل٢)‏ 
ضس پرقیره و ی ہی ںکہ(محاذ اللہ ) خضرت امي رمحاو يرن . 
تال عد با ئی تھے خیالی در ےکہ یہ بات سراسرخلط ہے ۔کی ون قآ نب 
میں غخیوں کے علق تال ارشارفر 2-۱ ول :"فقانلوا التی تبغی حمی 
تفيئى الى امرالله >( ارات :69| لد کل له یبال گکده 
شتا ک ےم مکی طرفرجو حر لے '۔ اکر رت مھا و زی ابش تیال عر 
ئی ہو کے تو حضرت لی ری اد تلع اقا کرد ها سل جک 
کرت بیہا ںت کک دو ضض تی رنشی الشدتھائی ع رک غلا ف کو مان لع کن 
فالتخا نہ نے ایا کیال جک بتر یکر رک ال سے 
معلوم ہواکہ جنا بی ری انرتخا عن کے نز دی کبھی حضرت مواو ریرش اھ 
تال عد با اش مدا تھب راوراسد الس یالخالب ان لكل 
شک حم دک جم یق ہآ نکر ک ےمم کے مطائق ارم ارچ 
ال ککہ با کامیاب ہو جات یار اون شی ہوا ئے ۔ت رآ ن بی ہک ا 
نس صرت سے ابت موا کرت ام مواو یری اش توان عت برل ا يف 


` Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islami )لوقع‎ 


آب شدرگ ۳ 
€ کچ اور رآن بی رک ا لآیت :من قعل مظلو ما فقد جعلنا 
لوليه سلطانا جو ملو ہی ہوا کے و كرتم #ذ تما لک دیا 

ہے۔ پک لکرتے ہو _ے حطر تان ری اتیل ع کے قاع لکا مطا ر 
رے تھے کوک حت عا ںآ بخان ران تس ےا حطر ےل 
ی ارتا ر روش ۲۲ کک ات كناش بن بش راور ان سل حاميو لكا 
زی وست ج تیا اور ہے ونی لول تے مجن کے پ تمٹل عثان ری اد تعالی عنہ 
ےن د ج اورا نکی بعارى جتحي ت<طررتكل سس الثدتقالى عند سك حارول 
ری ان لت مرت شیرتا دس صا من 
لین کن تھا مرا ل خط ررح كل اور تنخرت معاو ری ایق م ررلوں 
صمالى او ربجت تھ اورآسمانعلم ول کےا غاب اور ماہتاب تے۔اور بعد کے 
لوک ج_یلم ہم میں ا نک یگ دراو کے برابرجھی یس لا نگ ان کین میک دہ 
ان ٹل سحل ىا كوسز اوارقر ارو ين دين الى کے بأو جود يد ايل یقرت کہ 
رت ری ان تیال ع خضرت ماو ری رتخا عنہ سے كضل تے_ 
يكن الى سارت امي رمعاد ين الث تال عنہ کے فض ی کی اپ چک 
سم ے ہے ترت امیر معاد یری اشر تیا ع کے قر موا حیات اور 
خضرت کل ری ابر تیال نہک ی نظ ری ام رمعاو یرش ادف تعالی عنہکا مقام۔ 
اب محرت امیر معا و ہے ری اشر تال عند ك وه فشائل ييا نكر سل سك جو 
اعاریٹ نوہ ٹل وارد ہوئے جل - اله تدا سبك بك ضى توق یا 
نا 


Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 





8 ۱ 
عم شر ا رتشن ادری ۳ يه 
فشأئ لكاتب وى ( رى الث رتخا م عنم ) بزيان حال اش 0 


تما ی علے وآ لرو ۳ 


و ےت رآ ن یدک پش یبھیآیات اوراحاد یٹ مارک یا بکرام رش - 
ال تھا م کے فضائل مس وارد مول ہیں ان س بآیات اود احاد یٹ ٹل 
خضرت ام رمعادی ریش الد تھالی عنکی فضیل ت بھی شائل ےک وگ ہآ پگ -- 

می نی رمو ل لی ارتا علیہ وآ ل وم ہیں شس امیت شن تتام یا ہکرام 
رگ٠‏ انثرتعال عد برام بل کر جر وی نضائل ودر عات یں برابری ایس سس 
زوك فضائل نا م کاب ایک دور ے سے انگ ہیں م یبال رت امم 

مھاو یرٹ اللدتھا م کے و فضا ی میا نک نے جار ہے ہیں جو جز وی طورپ_ 
اعاديهث نوي لآ پ کے کے وارد ہے یں سب تپ م سه و 0 
مدي سر اث لكل کم کر تال عم روم چھ شس 
ما نشی اللدتعاٹی عنہ کے _ل ۓےف مایا 0 
(1)”” ا اش ا یکو پاوک اور دی نادس اور ال سک سیب سح بزاییت 
دب خورا رازفا لس سکس ورس پیت گاده ریا موده 
تھی راودا ے کک ے؟ ۳ 
()سروردوعامم سل تالم ل لم نے ارشادفرایا "مرک : 
اعت عل سب سز یاد ہک اور جوار ہیں۔(ض لان ` 5 
(۳) نکر سل ات علیے دآ ل کم ےر یےارشارفر ہے رکا ر 
حافظ اھر عامج سے اک ےیک تبات پک ےه 


0 -- e Sahaba Wa Ahle Bait ۵۲۵۲۷ ۱5۱206 ۴ 


0 شراگن تادرک ۲ ۵" 

سن ےن رکھاد ولاک ہوا۔ (تطي لبان بصا سلام ترك ) 

(۴) ايك وفع کرک مسل اتیل علیہ لہ وم ام اون حضرت ام یب 
یضی اللہ نتعالی عنہا کے رہ ات ری شت ریف لے اس وت نفضرت امم 
ماو تا عنر( اما ون ام جبیب )کل سرد سک ہو ئ چے اور 
ووا ولو ےد ےرتی یں ۔آپ یشرت عی دلوم ان رح لو ماد 
کال تکرکی ہے؟ عرش کیا مرا بھائی ہے یں ای سے بحب ت کیوں ن 
کروں؟ 1 پس٣لی‏ اود تیا علیہ دآ ل وم کے فر ا کہ ےکک الثراد را لک 
رسولوولول| کی ےکک ے ول یر (efat‏ 

(۵) یکر مکی ار تی علي وآ ہو می بارگاہ یس ج ر لاکن مار ہے 
اورم 0 کی ک رمحاو ہے سے رای اک کوک وهال کناب بان ول اوركيا 
ی اا ان على ؟( مح الزوائر,جلره ۵الرا رو اتہا جل ر ۸ )!٣٣‏ 

() یکر صلی الف تھالی علیہ و لہ وعلم نے ایک وٹ فر مایا معاد ییک یر ہے 
5 ل لا جب ام رمعادبیرشی الث رتخا ى عد بارگاورسماات میس حاض مہو لو 
بی اشر تی علیہ وآ لولم سف ارشادفر ءا كام (م ما ہکرام ) اپتے 
معاملات ان بش لكرو_اوراان ( معاوي ) کواۓ معا مات پرگواو بنا کیونکہ ہے 
و یاورا دنل -( یرای اجره ۱۳۲) 

( )امام بن حددی نے اپتی سند کے اتی رت ابن ع با ری ال تا لی عشہ 
ےروای تگیا ے هک رسول انتد سل تیل علے وا روم دعا گی ترا 
معاو یکا بکاعلم عطافر مااور ساب سکھا اور ا لکوعز اب سے پچا(برایداتیايہ 
ہیی 


Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic ۷ 


رت 
9 





ہے 2 
۰ وه 


شرا تن قادرک ۱ سر کت 
(۸) ام یت ف ابل ست کے اتر خضرت اھر مواد یری الثر تا و 
رواعت ليا سك هک ریت محاو یذ روران خط ہا ليا كسالك دن می ۲ 
رول الت ی اش تال لیرد وک مکو وض وکرار م تا ءآ پ مائ دی اٹ اک i‏ 
ميرك طرف د یکھا ادرف مایا تم میرے بحدمیری امت اران بمو سل جب وہ 0 
وش تآ ےو ان ٹش يلول وقول لكرج اور پروں INS‏ 2002 
وت ے علوم گی ام کر ربا 1 76 س مقام ی گیا( مر بوعل 
ناس 

(4) نکر ی تعالی علی ل وسلم نے ارشاوف بایا:”مواو اھ مغلو ب ور 
ہوا ج ب حفر رتم لی ری ابش تھی ع رکو ےر ایت ییآ آ پ فر مایا اکر کے 

ال روا تک يلك مرج و حشرت امیر ماو ری الت رتوا عد ےکی 

جح داع 27 رع اتشهاء ,بعر" ”ل امن ال تن سلطا انق ری ) 

)۱١(‏ حشرت الو رہ کی اشر تھا عی ر ت ان او رنظرت وایلہ بن تح 
ریا تام سے مادعا ایتک سب ہک کر اتید لونم سه 0 
ارشادف مایا :اش ن تین ہیں :جج نیل ء یل اورمعاو ری الشرعن) -( رنه 

٠ ۵ )۵۱۵ ۸ بلر‎ 

(۱۱)امامطب رای نے اپنی سند کے ساتوحضرت ام ال نین حفرت جا نشرصد تہ 

شی ال تھا عنبا ست رواب تكيا ےک دسول اڈ ص٥لی‏ اللتھالی علی رآ ل یمام - 
الین حفرت امم ح یرٹ اللدتھالی عنہا جره عبار ل کسی نے 
ررواز ,ساب تضورعلیرالسلام نے قر مایادسھودرواز يران س؟ عر ش كا یا 0 ٠‏ 


ar 


محادیہ ٹیل ٹر مایا ال١‏ ندراً ل کی اجاز ت دےدہ_ جب ووا ندر ٹوا ہوں ‏ ٭** 


ˆ Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamié Ebook 


0 امن »درگ ے۹ 
نے اہب کان لم رکھاہواتھا حضورعلیالسلام نے فر مایا معاو یہ یکالنا مکی 
عوط كي رقم ے اٹ اوراس سک سول ان توا ملد وم سل 
صر سكي بو .قو نكري سل الشدتتالى لیر لولم ارشاوفربا 
اتال م کو ی ی‌طرف ج ٠‏ رده را س نے اتال اگ 
سے ےکک ب لاصوا يا اور مول چوا بڑا کام اش کی مق اضر 
تب ںکرا_ اور ا وق تکیا عال ہوگا جب اق لم س تی (ظات) 
با کارت ام جر ار تا عنها ا ےکر یکس اور شکیایارسول 
ی اش تیا عم روما تیال ای ( مھاویے )یس پہنا -۷۳2؟ فرب 
این ان چیه بر تم بمو لك ریت ام یعرف کی با ,سول 
ایڈر! ای کے کے دعا فر ہے ٢آ‏ پ کے فر ہایا: ا ےالٹہا یکو رایت د ےاور 
ا كوب ےکاموں ے وور رکو اورا کی جب اورمتصل باو مغفرت فرما۔ 

(ال برا ید اتا نجلد ۵۱۵۸ء عافظ ای نک ےق ) 
2 0 57 اروانے ہے بعدتضور ے خوش بوزگاگی یس 
يبك اورساد ےلوگ اام 11 پابندلوں ےآ زار مو گے رت یا سل الثم 
تىل طیروا روم براش ب مزا ف ابی وكسيا اورف رماي لكل شل حا اکر 
مرک طرف ے اعلا نآرد ےانھا ایام ا کل و شرب و ذکر اللہ ہے ` 
کھاۓے ؛ بج اوران کا و کے کے ون جل کے لسکا ردو ع م 
سل تھی علیہ لہ ول مبکیکر کی طرف اپ باقہ برسوار ہوک رروانہ ہو ۓ۔ 
ضور نے اہ کے ترت معاون بن ال سیا نکوہٹھایا ہواتھا اور جاک رطواف 
اضا ذكيا_(نيا ال مراص 208 ) 


Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 





شرا رگن قاری 1 
ان اعادیث مبارک سے یہ ات روذ رثن ل طررع ا ب 7 
کر جایتحا لیرد لہ وم جعزت امي رمحاو نی ال تال عد سح ہے ` 00 
زیاده ید2 اک لا آپ ذف رايا لمعاو مرادازدان سهد 
+ لسن معاو یی ست کب تک ال جات يل اورل سف الل خضل وگو 
دو لاک ہوا ۔معلوم ہواکہ چوا رمحاو ہے ےش کت ہے اس کے اقل ب اف 
امیش اور نکر سل ان تلع وآ لوم نے حضرت معاوں | 
فى الثتخالى عد سك ےی ریا ی ںکیں و حضو رک ریا بل بیع تول 
ہومیں ۔تحضور ےآ پلا کا قب عطاكياءآ ادا كمولع براغ 1 
کے زی ب شک رفوا فكيا- يكن بد ى سعادت سكول »تداز کک 
0 7 ل لام رمعاو شی الد تھالی عد ے ہی ۱ 
تب می آپ نے ال نلواسية يك اق ب ایامرف اا تت کے لے مم 
نے یہ چنداحاد یٹ ما رک لک بل-اشتال كبا ركاه ل دعا ے ےا شا لی 
ان کے ذر یچ ال اما نکواتتقامت اور ائل پا لکوختصوصا جوسرکار ایر . 
معا و یری اڈ تیان ع کے اتی خض رركت ول بداييت عطافر ۔ اور نی ۹ 
کی شتا علیہ دآ ل کم کے تام کا ہے کی عحب یکر ےکی توق 
عطافربا 2 من _اللهم ارنا الحق حقاً و ارزقنا اتباعه و ارنا ' 
الباطل باطلاً و ارزقنا اجتنابة» اللهم ارنا الاشیاء اف 0 
آمین بجاه طه ویسین-: 1 
جار ہیی 


` Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamié Ebook 


۱ خر ان درگ ۱۱۹۹ 
هه ات۳ 
م * نا ۱ و 
فا لس ہکرام ری اندتعا م 
( مر ال برا/و) 
مر رےك٥۔عن‏ ابی سعید ن الخدری قال قال النبى صلى الله 
تعالی علیه و آله وسلم لا تسبو اصحابی فلو آن احد کم انفق مشل 

احد ذهبّا مابلغ مد احدهم و لا نصيفة_ 


( ہاری دج ۵۱۸ رج مر ۰۳۷۰ ام تفرگ ,جرب 6۳۳۷ ( اکن رل 
نا سككو والمصائح ص۵۴۵ :مصنف این ای شیب :جل ٣ال‏ ۵ء١)‏ 


مر :۔ 





رت الوسحید دی با فرباتے ہی ںک ہن یک رسکی اتال ی علیہ 
وآلہ وم نے ارشادفر مایا می رےسھا کو برا کی کارت ی ےکوی امد 
( اڈ ) کے بابر ہوم ثرا تا وان کے ات ا آوے رف لک قرات 
کر کو ہل کےگا_۔ 
راوى المرعث:- 000 
يكال مكراى سعد بن مالك ج-آب انصارق غدرك تلالد 
سعيرآ ب ىكزيت جاورا پکنیت پک مشبور ول -آ ب حافظ ا حد بيث اوركثر 
الرولياتء الم وفاضل نل آ ب سف" سال برغل" ترق له ین نوره 
ل وفات يلاو ر جضت تع ع خرىةراركاو عام لك 


Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 






رکا 
۳ 


شر ارننین تارری 
سای اريف :۔ 
جم ارسول اڈ سی اتیل می لمق زنر لآ پ پایمان ۱ ۰ ۱ ۱ ۱ 
لا ادا ن ےآ پک حیات ظا ہرکاش آ پک اعت ایارک اب رپ 
ص٥لی‏ ال علیہ د1ل ویلمکودیکھاا آ پک گنگ وکی یا آپ کے ساتوسف بات کی 
لدب خاو کیت ایک واورو ون ان یتدم رگن را 
کی کایما نک عالت یں ال سک مو تآئّی ہو وو سکاف سے( و 
مع ر کی جلد ٦ء۸۹۱۷‏ علا مہ فظامم رسول ع ری ) 
فرزنرانمصطفی صلی الل تھی علیہ 1ل یلم ححضرت ابا ٛیم ءطیب اور 
طاہرجوکین مل بی دفات پا گے سحال یئ كيوك امول نے شير خوارك می تضور 
کود ماج بک ہیں ہوتا اورسید نا ام موم ری اڈ تعالی عد پیا ایی یں 
کید ده با رگ اکر چ تاج لے 1 وت حضو رکو كو د مگ را ںیت 
باك میں خاض رمو ے اور جولو کرتضو رس ما سل توا عليه م 
11 وفات ر یف کے بح دمر + وگرمم که سیل لزاب باهان ےآ ` 
ولو الى شل کو امت ںا یمان ات ہے کر الو 
لگ ورن دک ان ے جیسے افحت ب نتس ب زا دص رق س 
1 مر جو بعر هلحا عب موك وو ال علاء کے ر یک سا ہیں۔ 
(امرمعاد شی ال تھالی عن بر ایک نظ ۱۴۔۵ ابی الاصتمفقی اج یار خاش ) ۲ ۱ 


٢ قب‎ 


0 ' ا92‎ e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 


شن ارين #درى ( ۱ ۲۱ 


راسیا ل خلق ا لسن حكاعقيره:- 

ا ىمنت و ما ھت کے نر وی رسول ای اشر تیان علیہ وآ کم 
كادفات سل إحد بكثر کیا جن نکی تحدادایک لا اك کے تیا وزی ابت اء 
عبد رسالت سح سل كرقنا محا بد یمان اود اسلام پہہائم ر سے اور آنہوں نے 
اسلا مکی نش رو اشاعت کے لے ٹیل بها قررانيال ديلء آرت دنا مل قرن و 
مد یف جوم جود ہاو يك | ىل كا وشو ثمره ج- 

(شررع وس سيرك ,بلر؟ 7م ) 

الام رسک بحر صب ے ا ادر ج کا ہیک ےم دیا 

و ثء قطبء ابدال حدث ونير وصالى رسو لس اشتعالى علي وا لولم سك 

ان یکره کے رای کل ہیں۔ ی-ے انویاء اكرام کے مقام ور کے 

رمیا ن لف در سج نل اكى طررح صما کرام کے عقامات دعراتب چدا چا 
إل سحا ب كرام سل نخلق ارشادر إلى 

لا یستوی منکم من انفق من قبل الفتح و فاتل ط اوللک 
عظم درجة من الذين انفقوا من بعد و قاتلوا و كلاو عدا لله 
حسنیہ (پس:»۵) 

م ے دو لوگ جو كات بهل صرق اور چہادکر گے برار 
۷ #ل ان سول نے كلسل إحرصرقات 
ساود ججباد سك اورالثه ف ان سب سح جنتكاوعروفر .اليا . 0 

2 کت يل ايمان لاه ذال اور جگ یس حصا لغ وال ۰ 





۵ Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 





شررا رن #درکا 2 
دصرول الل ب يكن جن ت کا وعد و سب کے ساتھ سے 2ی 
بھی ہیں ہے حخابکرا مکی ایک روم ے بفضیلت کے س7 فضال اور ۱ 
سرا رش تال مد لكك كك ول - بس طر١‏ یک لاکھ چٹک چزار۔ 
رول ب يمان لان فض سج اد کی ای یک کی تپ کر كف رجا رح 
مواقم وكا وجب چ کی ایک سوا یک یمتاٹیبھی ارت یکی 
رمت ےھ وی اود ٹیک رم مکی رتخا علیہ دآلہ و مکی با رضي اائٹ 
ےکوی سیا ی کی فان و فان رکد ساد سحا بس قوتي زكار يلاول 
ان س ےگا دسر زد مو ی یں اکر موی ہا ےق ا نكوالثدقهالى تو ہک لونک می 
مادا ےک ط رر ار یرااوراہالا عنس مو حك اى طررح ابیت ار 
مق ولو تع تبس مو کح ط رر ساد ب ىكلنا بول ع لصوم یں ای 
رع سار ےم تق وود ,امون اوركفوط ول کوک رآ مید 
ان کے عادل 1 اور يديز زكارمو ذه یی If‏ ری ے اوران سے مخفرت اور 
ری کا وعز ٹر مایا ےک کرام 7 مکی A“‏ ہز گار عادل اور شی م 
7 أن بيد گکواہیاں ‏ لک جا یں ۔ 

فضائ لها رثرآ نونظريل:- ۲ 
(ا)و الزمھم كلمة التقرئ و كانو احق بها و اهلها:(ا/70) | 
اوراش تال سذ بتي زكارىاكا a‏ ۱ 
راراورای کے _ ۰ 
(۳)ان الذین یخضون اصواتهم عند رسول الله اٹک لین 3 





۱ ` Fazal e Sahaha ۷ Ahle Bait Library Islamic ۴ 


شررح ارتم ن وادرى | عرصم 
امتحن الله قلو بهم للتقوی 0( رات( 





جولوگ ا یآواز الد کے رسول کے تور ل پت رک جس ند دو ہیں مین 
کے دلو ںکو الہ نے پر ہز گار یاکے لئ برکھلیاے۔ 

( ۳)اولشک مبرء ون مما یقولون لهم مغفرة و رزق کریم- 

ان التراموں سے برک ل جولول كت نل _ان سك كس ے او رای 
روزی- ٠‏ 
(۳) و کلا و عد اللة الحسنی-(بل:»۵) 

اورا م( کا ہہ )ہے الت ہے جن تکاوعد وف ایا سک - 

(۵)اولئک هم الصادقون_(الرات:ها) 

كابس إل - 

(٦)رضی‏ الله عنهم و رضوا عن ال :۸) 

ایتران ےرا ای وکیا اور وہ اللہ ےرا فى بوك _ | 
()وكرة اليكم الكفر و الفسوق و العصیان (ارات:ء) 

اوران ےم سے (اے یاب کف اکن وآورو ركردي)- 

(۸)و الذين معة اشداء على الكفار رحماء بینهم تراهم رکفا 
سجِدا۔(7::) ظ 

اور چورسول اساسا فی 1050 رول رت [eı‏ 20 شی دسر سے 
مان تدم مم ابل رکوح دجو کر دار 

(٩)والذین‏ امنو او هاجرو و جاهدوا فی سبیل الله وا لذین او و ۱ 


Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 


غرر اتن قادرى pr‏ 07 
وترو اولنك هم السومدون حق ا لهم منفرة و رزق 0 
كريم(النەل:۳ء) 8 
در چگ ان لاع او ابول سن انٹرکی راو یل کرت اور چاه اور ۱ 
جنہوں ے | یس دک رانک مد - یسب مدن ثل اك كك 5 
شل ےاورا ایروزی۔ 
(١٠)فان‏ امنو بمثل ماً امنتم به فقد اهتدو او آن تولو افانما هم 
فی شقاق (ır:‏ 
راگردویھی اییائی ایھان لایس یی اک( ا ے“حابہ )تم لاۓ ہو دہ برا 7 ۳ 
یں کے 
ی رن ید آیات تم ف٣‏ لکی ہیں اس کے علادہ اور بہت 

بی آیات ہیں جو سا کرام ریشی ان یمس تک یا نکر لین 
اختقمار کے پیش نظ رہم نے صرف* ا7 یا تن لکرنے پراکتفاءکیاہے .تق رآ نکی 
یات كرام ک ےت حل قکہددجی ہی ںکہتا مھا خی تھے عادل تے.سادن 
ت زق او ركنا ول سے ددر سے الث اوررسول 11 پارگاہ می رل 2 ظ 
امک ی ےتا مک ی مو نی ے اورقا میا کار خت اور 
یں ایک دو > يرتم دل حك تل اك ہم لوگ جار ی وا تا تک یآ دض کر 
مارا مشب وکا تقد .هو کر ے ہیں کان یار رکے !ہے ۰ 
رگ داثعات جرک یں کے اور 7 کرای کر ی ووو تمر جورع“ 

ر جحو م وکن ےکن ر بک ا کا مآ وم اس 0 
رو کا مص فکوت ی7 ری ےآ وی ےیک ہو کن ےلین ق ر7 نا 


` Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 


) ںارک ن ری ( ۳۵ 
کا نات کا كلام سج ل شان بے بے فمن اصدق من الله قيلاً -(يه:ها) 

0 اورائش سےذیاد وش کیا جات پیا ہے تار رن لرتجونا كهاجاءت) > 
من رب ےت رآ تک وتو کھت ن اسی ری متودریا حث با 
راد کک ی بان لیا آ نان کم کات اننا مشكل کیو 
کی سیا یرف اکن ونا ج اث ےق رآ نک یج یب لازم ےگی۔ 

مام کاب ہے سیآ یں م سکیندہفنض وصد سے باأكل ياك وصاف 
تے۔ ال جا تک یگوای خودر بکا ات نے دی ےک رسول ای کے ساك 
کفار پت او رآ پیل مل رقم دل ہی'۔ادد جب ربکا ئات ان کے پارے ‏ 
عل ارشادفر اد پل کرو هآ بل میس رتم دل میں لو مج را ایک دوم ے کے 
رن کے مو کے ہیں ؟ صسھا ہرک رام ری ا دش تھا ی م کے ورم ن کی کی یں 
نماض ٹس کے لے یں ان یں سا 
ای مول ابض بالكل تن به ست اود بن سح جوز بو وه 
ار یگ شیرتا لیرد رو 
نان عالخان ہے اگک رد جب دواجچاوکر ےاورا ل كا اجتهاردرست جو 
الل سك سك دوا جر ل اوداگر ال نے اپنے اجتہا ومس خط ا كل فق بے ںیک پھر 
بھی اس کے لے ایک اج ہے (تلبراہتان والمان بش ۱۵۔ ایام گر) 

علوم ہو اکن سیا ہے ی مو ا نکر ایی اج ہل اور ان 
خا ایی انث تھاٹی نے معاف نر مادیا۔ می وجہ ےک جو ں کے بح رک حا 
کرام ایک دوسر ےکی عمزت درم مکیاکر تے کے ا کن شس یں اتی نفل 
2 ہیں ۔ا نکو یڑ ہھیے ادرسھابرگرا مکی تا رت 


Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 





ںار کن قاری 0 عم 
( )م ارت ن حر ےی ری اٹ تیال عنرنے جب نعضرت عا تمد یدش ۵ 
اش تی ل عت ہک یکل کلت ری اور ج بحرت عا كشك ادنك شل 
آپ سارت گرا دي گیا تو اہی کرت رک ليا لہ نمبایت اترام دعمزت کے 
م روالد کرک م ابر ا ے م دنور و واج پنیا دیا 7 
ال تع ليا دان سك یی ای ۶ اض فرالی۔ جب واد ےآپ ر 
اغتزا كي ا لآب سذ أن ب قط باكدات #وذكول ديا آپ نے اپ - 
دا اکا تشر یرگ آن‌جارکبال لبر انا ے: 
حرمت علیکم امها تکم:(اشاء:۲۳) 

ہا ریہ ںا مک ۳1 

ارم حرت عائیٹکو ما ں نہیں مات فو كافراوراكرائي مال جال نكر 
ا کاوژ ینا الرريحنا 8 ا مونو کی کا فر( سرع ن کرد ) 

چا 2اگ ر 5 كدنفال بول اور امیر ا مون خط ررح كل رل من 
حضرت عا کیشررنشی اتیل عتا کی ہو فو اس وت وار کے ایی کی وار سے 
کا تام تھا۔ بیگوا رکیوں نہ پہلی؟ او ر کے چاق تن ب ونس پ تناد 
رضوان الله عنهم اجمعین- 
(۲) حطر تک ۸ شی ری ار تی عاو رترت امیر مھا وی رگ اتیل 
ع کن جک سك ذا سن ب عرست بل امن ای الب ری انثرتوای عد 
نی ترح كل سك بحا امیر محادیررشی اللدتھالی عد ے پا پٹ - ابرم 
مھا وی انتا عد نے ا نک يبت ادب واحرًا مكيا_ اك لاكور و يريط داته 
می کی اور ایک لاک رو پے رالا دہ وتا عقر کیا ۔ ای دران ح طز ت تل ر 


Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook ظ‎ 


7 رج ارات قادرى ۰ َم 
کر 2 سخ هلد ينكل طرف >-(صومزكرة ) ظ 
( ۳ )ار محا ور نی ایتا عد سكسا ایشا عر نحط عل رك اند 
ال ع دک شان متیر ہپ ھا ی مل‌تطر تک نی تال ع دک صد 
تریف ذر مائی۔امیرمعادیہ بحر ےجو م ومک رفم سے تک داق حطر لی 
رش ار تیال عدرا ی ول اورتصيد ه ل اذام شاع كوا مير معاوریری 
ال تی عنرنے سات بنرا اشر انعام دياكى نے لمالا هاهراجب 
پل ری ابش تال عد کے ا ہے مضتقد ہیں نو ران سے جن کیو ںکرر ہے 
ہیں۔جواب دیا اس ھک عحقیسم “لني زئى لكش ال مهالا تك 
ےن خو ن حطر خان ی 8 کا ب اہی )امیر ھاو ی اشر تقال عد يالك 
رم ٣۲۔١۲‏ کیم ا ہے شتی اھ ان را 

اس کے علاوواورگھ یتھنعگڑوں واقعات ا یےے ہیں جن سے صا ہرگ را مکی 
ام بتک پا چهنا ےمان ہم نے انتقمار کے پیٹ نظ صرف تین وا تا تغل 
کرنے پراکتق کیا ے۔ ان دا وا تکوہڑ نے کے ب رکو کی انصاف ينض 
اج رل تش ہی جرش د ےک اکر کے ول و دما كرا 
كجرب كك واس سك -ك براي تك اكول یل یں - ارت م سسبكوول و 
ان سے “ھا ہرگرام ےعحب تکر نے اورا کا اد بك # كلا ل عطافر ا ه- 
این ۔اس سے پیل م ےسیا كرام شی ادف تیا یم کے فضا اورا کی 
عظمت دشا ن ق رآن بجی دکی رشن بیا نکی اور اب ہم اعاد یٹ بد یی الد 
یل لوآ دوم 4 یس ساب کرام ندال اوران 1 لت رشان 
یا نر ے چارے لا ھی اورا ۓ دلو ںآولوراییان سے ور کے _ 


Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 


۱ 001 
ارت ق درک ا 


وگ e‏ 
نضا ل حاب يبان کی مکی اش رتھالی علیہ ول ہو ےہ 
سباح يكيل وه هد مش میا رکو سے صد سر "سد أل 





کے 
)١(‏ رت ابو سیر درک ى الثدتخ الى عدر ےپ کک یکر کسی اتال 
0 علیہ دآلہ یلم نے ادشادفرمایامیم سے ا ردو ارم ٹیس سےکوٹی اعد 
( يهان )ل برابرسوع رات کر ےا ان حل دغل يا أدعاد فل رای تگر کر ۵ 
دع عدا - 5 بذادى, بلدا بس هاه يمسم بل بل ».مامح2 نر ,جل بل ++0) 
( سنن ابن یی نالوج ا مساج ل دا0ه مسنف ابن اليب بلرة الل 129) 0 
رای لواو رآ دع يإ كا موه ےک اکر سی فی رسو للق يرأسواكلوجوع 
گرم ترا تک ےءاورکوئی دوس امسلما ن خواددوفوث ہو یا قطب باعا ممسلراان ۰ 
وہ اعد اڈ کے برابر سن جرا کر کے کے ب وچو رگ ان سك تا میس 
سک ان نامام سے مر ے بی کےا ہکا( رضوان اشم ) 
(٣)۔حضر‏ ت ۶براٹراہ خی یا نک تے ہی ںکرسول ادڈ ”لی دش تما ئیٰ علیہ 
لہ یلم نے فر مایا لوگوا میہرےصھاہ کے تلق اللہ سے ڈرو میہرے صا بہ کے 
لن اليد سے أروالئدت ؤره- صرت بع راک لتق رک تا درد ینانبل جر 
ان سے مب تکر ےگا وه رك بت یک وھ ےان ےک کر ےگا او 
ران سے عراوت رلک ےگا دو میرے سا تھ عراوت رگتا سے ال مره ٠‏ 0 
“حا سے عداد کر پاہے۔ جن نے مر كار كيف دی اس نے يك 
مرف دی اور نے حك كيف دك ال نے ا شک رکف رک اور نے 0 


` Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islami Eböok 


۱ خر ارت تادرى ۳۹ 
اٹ ]نیف دی اللہ تھالی ضرور ا سکوعزاب مل سس 
لد بك 1 لتقتو ج الاج ۱ 
() جرت جاب رظى الث تال عد یا نك ے چ ںک ئ یکر کسی اٹ تیل 
علیہ دآالہ وولم نے فر مایا ال ملا نکر وک هم نے یجھے دیکھایا 
یر وااو کا( اح زی Fle:‏ ۲۲۱ کر ورلساع ل۵۵۳) 
()حضرت اہ ن ھ رمیا نکر تے ہی لكرسول اسل الثدتدالى عليروة اروم سه 
راا اج بت ا كوو بجو جور ےکا و برا کے ؛ل- یں م وبا ها ل 
اشک اح ت( پا ئح زی جطر٣‏ ل۲۲ ےگ وا لماع ب "هه ) 
(۵) حر ت۶ر ہن الاب یا نک ست لكل 2 رسول ای اتف 
علیہ وآلہ وی مکوفر مات ہہوئے سنا کہ یس نے ای دسب سح ايخ اپ سک 
انتلاف کے تلق سوا لکیا جو میرے بعد مو تو کے وی فر ا یک کا ےر 
ہار صاب رس نز دیآ ان سک ارو لک رع + لکران لش 
سے س تو کی ہیں اوران مل فور او جن نے ان کے اختلاف می سج بكوليا 
ظ “ل رده ہیں لو درس و برایت ر ے۔رسول الثم ص اشتیل علے 
وآ ل لم نے فر ایام رھاب تادو ںکیاطر ہیقت ان ل سحت سك 
کرد ىك گے بدرایت پا حك (مکو شريف بل" ده ) 
ئ کرک ی اتال ملد لولم سن اراد ایا جنس مر ستاو 
كال دك ل اال اشک اوراس کے شتو ں اورت م لواو ںک لحت ہو ۔ اتیل 
اسن كاوق فيض بف لقو تف را سكا (ملية لديا لع ل۰۴ ناجیہ 
جلرۃ ٭'ل۱۴,شناشریفاررہ جلر٣‏ ل۰۳٤‏ ) 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library ا518٤‎ 30 


فضا ل کاب بان توصل الثرتدالى عليروة لولم : 1 
عب سے پیل دہ عد ث میا کر وه هد بش سر ۲ تال ۱ 
5 ۱ 
(۱)حضرت الوسعيرخدرى رضى الثدت الى عدافر ا ست ب كانه ريسلل تیان 
علیہ دآ لہ کم نے ارشا دفر مایا يم سا راید 77 بس كول امر 
( اڈ )کے برابرسون را تكر ےآ ان سك دغل يا وھا رغ ےرا یکر ےکر 
نأ کک( بای جلد جس ۵۱۸ یلم جلدہ بل ٣۳ء‏ امت نری جلر'ٴ۴۴۷) 
(زسضن این ما رہ ۵ الو الماع بل ۵۳۵ +مصنف امن اش بل۳ بل ۵ع۱) 5 
ماي ككواورا دح يا كاموجا س_سشئ الرصهالى رسو ل قر يرأسواكلوجوي 
كندم را تک ».او دک رورا سادا ن واو ہو ث ہو قطب با ما لان ح 
دہ اعد پپپاڑ کے براب ۳ نا را تک نے کے ہاو جودیھی ان کے متقا مم ککی ںین 
سنا -عان اش تامقام یرس نی کے مار کا۔(رضوان الیم ) 
(۳)_حر رال یا نکر 2 لک رسول ار او تال عليه . 
لہ وعلم نے فرمایا لوگوا رخا تال اشر ے ڈرو ر ارگ 
تلق ایر ےڈ ر وال ے ڈرو ۔عیرے بعد ای سںتقی رکا نشاضن بنانا۔ لیج ۔ 
ان كب تك ےگا دہ مركا بت تلكا وجہ سے ان سے محب تکر ےگا اود 
جوا سے عدادوت رک ےگا وو میرے ساتھ عداوت رکھتا ہے اس لیے مر 
“حا سے عداو کر ر ہا ہے۔ کس نے میر ےکا اورف ری | کی نے کے 1 
رف رک او ری ہے کے رف ری | لسن اش رتلیف ری اور 8 





` Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islaimit Eböok 


رت ارت 5درگا 0 ۳۹ 
انکر :ليف رکاش تیل رورا ل زاب م اکر ار رے 8 سیت 
ہل ر۲ ۹ ٣٣‏ مکو تالماع ل 07د ذاش لفارووء لد ل٤2)‏ . 
(-) حطرت جاب نشی ال توالی عنہ میا نکر تے ہی ںک خیرم صلی الد تال 
علیہ دآلہ وملم نے فر مایا اس ماما یرگ درو كل سف يك ديعاي 
یر یھن دا نےکودکیکھا -۔(جائ خ2 ری جلر٢‏ كل ۲٢٢‏ رکز (ريماع:۰۰٥۵۵)‏ 
(۳)حضرت اہ نگم میا نکر تے ہی سک رسول اںنڈی٥لی‏ تی ای ملآ کم ہے 
رای ج بم ا نک وموج م ستاو با کل و لق مکہوضہارے اس شر 
را انت ت( پا :لرا ص٢۶‏ گر الماع لش٥٥۵)‏ 
(۵) ضر کر الطاب یا نک تے ہی ںکہ ٹس نے رسول اش ا شقالٰی 
علي وا لہ وع مکوفرماتے ہو سنا کہ یں نے اچ رپ سح ايخ حاب سك 
انتلاف تلق وا لک جومیرے بعد ہوگا تو یجھے وتی فر مال یگئ کہ ا ےج 
تہار صا می رے نز دی کآ سان کے جارو لک طررح كران ستل 
ے نف تو می ہیں اوران یں فور نے جس نے ان کے اختلاف یس ے نلیا 
“ل بده ہیں لو و رسد رک داعت ي س>-رسول الثم 7 اش تا یٰ لے 
ولو ففرا رم ےکا تارو ل ل ظح نو ثم ان ل سمل کک 
بترو ىلر کے رات کے( کر ريف بل" ده ) 
(1) يك ريسل الشدتدالى علیہ الہ وملم نے ارشادفر مایا جم نے مر سحا باد 
كال د قدا باشل اوراس کے فرشتوں اورقماملوگو ںکی انت ہو ارت 
ا رجف سکاکوئی فرضس ڈ لقول نرفر ما ۓگا۔(عیۃا وا ہے ء٢۱۰۳‏ ند روہ 
ره ۱۳ ,فاگ بی اررو جل رك ل ”427 ) 


Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamié Ebook 








ںا رین قاری 3 
(ے) ب یکر سی ابش تا علیہ دآلہ وسلم نے ارشادف مایا EE‏ 
کے ارے می میرینشیع تک طفاظ تک ل برو زيامت ا حاف ول 0 
گ۔اودف مایا: جس نے مر حا کے بار سے شس مر یی تک حا یک ٠‏ 
دەر ےا ل حون لکش رآ ۸720 تفت دک و7ک ر ے 
ینآ ےگا کیش بک کے وى د سد اکر کرو گے بہت روز و 
كا( مح ااروائر,جلد ۹ بكل ”ا شفاش رف اروو جلا هعشا ضبل) 11 
(۸) ببسل الثدتد الى لیرد وم نے ارشادفر ما اکرمر ےسا ہکوگالی نہ 
روبلا شا رذن مل ايك اسلو مآ سك ۲1 مر ےکا لو بنك م 7 
تہان نماز (جناز )٥‏ بذ ہنا نہان کے مات ناز ھٹا اور دران ے شا دک باه 
کہ اوران کے تیاس تک اکرو یہار وجا لقان عيادت دار ” 
( شاش ریف اردو جلد ”وس مل فض تنو عياض .كل عليدالترح ) 
اتاد ك عي فظربم #ف صرف أن احادييث عبار انث لكر 
پراکتفامکیاے۔ودنہ ہنراروں احاد ث ما رکب احادیث عل موجوو جلث 5 
ارام فحضیلت پراستد لا لکیاجا ٣ا‏ - 
می کرام کے تلن رافضو ں(ائل ج۵ ) باعقيره:- 7 
کب شیع میں لکا ہوا کر رسول اش زر تال علي وآ لوم + 
کے وصال کے بعر تکل اور وکر اہلمیی کے علا رف تن صھا بے نار 
کم تے اتی سب ع رھ مو سك خه (العياذ ,الث ) 7 
عن ابى جعفر ” ع“ قال كان الناس اهل الردة بعد ابی و 


۱ اڈ‎ e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamié ۴ 


شرح اران #ادرى ظ eı‏ ` 
الاثلاثة فقلت ومن الثشلاثة؟ فقال المقداد بن الاسودء ابو ذر 
غفاریء سلیمان الفارسی-(رہا لض س:! ميرم باوايان ) 

بوتخفرعطر_السلام با نك ست م ںک سول مارتحا علير وآ ل 
يتلم سل وصال سل إع دن فصو کے سوا سب مرن و سكع هل لوا 
وتم نلوك جل ؟اثبول ن مایت امودءالوؤرخفارى اورسطيمالنافارى- 

اب قركلى كمد ول : 

وا امام فرصاو قول اس کم را آفت دراست اژ یک در 
رون داك وقارون 77 وتان ات ل ے شوندواز یک 
درد ونام شل شون صوص ایا سچھ تی يقي يكل ٠ه‏ ممطبو تنه ران وامراان ) 

امغر صا رن علي السلا م سے نقول ے کہم کے سمات دروازڑرے 
وال ايك دروائ ست وال موه وا فُگون» با بان اور قارون ل دالو 

+ ره مراورعيان كنايم ے» اور دوس رے درواز ے ے بَوامے را فل مول 

کے جوا ن کے ات صو ے۔ 

واعتقاد یدز ت] نكل ہیارک جو ین داز ہت سے ہا رک گات الو 
روگ 2× دمحاو ےوز ان جاگ دشن ها تثروحفص و مثو وام اكلم وا زه می 
اھا واجار اشا ںا ایا ربدت نا ق خر ارو 1 تا یو دار ار کر او 
رسول وا کر ے بیزا ر یاز وشتا ن ایٹاں _( حت ليقن بن ان بمعبومتهران راان ) 

برت عل ما رااعقاد یس کران باق لت یزاریطل بک ے 
جل ,بت الور بر خان اورمیا دیییت‌اوران ل مشقرو لس اورجروكارول 
سح اوري لول الثم كلوق سے بدتر بل او رش رسول اور انس تیا جوا هد 


Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 










]ارت #ادرى 
ےس ےرم ۵ 
جاۓ۔ 1 
ہت اخنقارے پپی نظ رہم نے ایل شک یکحب ب تصرف اراس ۱ 

و سم اتف وکیا ہے۔ ورشران 1 الب میں“ زد عرارات ت ال ل كو ٠‏ 
سس كارن ذلك پا وان تم ۱ 
کرام کے علاد تام مر ہو گے خ( اليا ذاش ) غلفا مظان موق سح بر 1 
يل (التياذ ياش ) وثيره و يهالم شخ كى ييعبارات الهأ فر ل دالب ٠‏ 
روا (ایل )سے تلق چاروں ما لك نها انظ اح في '. 
كار تک نج ہم۔ 


روا کے تلق تہ ءاحنا فكانظري. 7 
تل الا لا علا کال الہ بين ابن مت و رارق 
۷۱ریت بل - 
وفى الروافض ان من فضل عليا على الدلاله فمبتدع وان . 
انكر خلافة الصديق او عمر رضى الله تعالى عنه فهو كأفرى. ٠‏ 
(القری,جلد:ل۳۰۴) 
روا کامم که حرش تال و2 0 
فضیلری و LOIN‏ ل ۔اوراکر و ورت ازور ا تز تہ گر ری اتیل 8 
عنیا افتکا ارک اود اف ہیں۔ ٤‏ 
اوی یری شس ے: 


Fazal e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamié Ebook ٠ 


"١ 3‏ د رح ان #درکا سم 
الرافضى اذا کان یسب الشیخین و یلعنهما و العیاذ بائله 
فهو كافر-(نو تيرق بلدا01) 

فی 1گ ر تعفر ىو( خلقا لاع ) نضيلت ذم وه«بدق جاور 
ارخطرت اوبكر غلا ف تکا انکارکر سمه هكافر > 

عا ارب ن كديا و تق دالوف ۱۳۳۱ریت را 

وان انکر خلافة الصصدیق کفر ۔(حاعۃ الحادى مال 0۸۷۸۷۴۷ 

گرا نے غلا نت صر قا فاركي قا سفرك ہا ےگا - 
رو فض س ۶۸۷ وشافي/انظري:- 

علا سي من شرف یروفغ ۷ ۷۶ بر تست ہیں: 

و اعلم ان سب الصحابة حرام من لواحش المحرمات 
قال القاضی و سب احدهم من المعاصی الکباثر و مذهبنا و 

مذهب الجمهور انه یمزر ولا یقتل وقال بعض المالكية 

يقعل -(2رى سر رری (Flere.‏ 

میا كرا مكوسب (برا )كبنا ترام جاور مب تت كرات ست هه 
تی عض مگی ن ےکہامسی ویک مصھال یکوست کر ب كنا ءكيبره چ ۔ ادر مارا 
ارجم ہو رکا نر ہب ہہ ےکا لکونھز یز دی جا گی ایی سکیا جا ےگا اور 
بض بای دیب ال رگا باس - 0 


روش تلق فقهاء اك يكانظري:- 
علام اد اللہ تال ال اک رمد الہ ار التو ۷۸ ری گج 









Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islami Eböok 


خر ندرا مر 
- سك 
واختلف فی حکم من تنقصهم او سبهم فمشهور قول 
مالك ان فيه الاجتهاد بحسب القول و المقول فيه و ليس له فى 
الفشی حق و اما یقتل و عن سحنون فیمن فال ذلک فی الخلفاء . 
الاربعة ويدكل فى غير هم و عنه ایضا انه یقتل فی الجمیع کقول .. 
مالك. لم يختلف فى كفر من قال انهم كانو على ضلالة لانه 
انكر ماعلم من الدين ضرورة و كذب الله تعالئ و رسوله صلى 
الله تعالئ عليه و آله وسلم فیما اخبر به عنهم و اختلف هل 
یستتاب کاالمرتد اوالا یستتاب کالز نديق وان سبهم بغير 
ذلک فان سبهم بما یوجب الحد کالقذف حد اللقذف ثم‌ینکل 
التدكيل الشديد با الا هافة و طول السجن ماخلا عائشة رضى الله 
عنها فانه من قذفها قتل لانه مكذب لما جاء من برأتها فی الکتاب 
والسنة و اختلف من قذف غيرها من نسائه صلى الله تعالئ عليه 
وآله وسلم فقيل يقتل لانه اذى النبى صلى الله تعالئ عليه وآله ٠‏ 
رسلسم و قیل بحدئم ینکل علی ما تقدم وان سبهم بفیر ذلک . 
جلد الجلد الشدید قال ابن المسیب و یخلد فی السبحن الی ان ١‏ 
يموت و عن مالك رضى الله تعالی عنه ان من سب عانشة رضی 
الله عنها يقعل وقد يحمل على سبها بالقذف. (اك لتر لثم .لراش 
(FIP‏ ۱ 


می عياض ,الل ن کہا ےک “حا کی نیس اور ا نکوست (يرا ' 


0 Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 


۱ شابن »درک . ۰ ne‏ 
نے کے کم مس اخطلاف امام کک شہورقو ل ہے كسب کے لمات 
او رکوس گیا سے ال می ںو رکیا چاےءاورا ل می رج کال ہیں ہے 
2 كش کب اک ھا کفراورطلالت بر تھے 3 .أن كنزو كا ىليا 
جا ےگاءاما نان با هی میا سار ال غلفاءار داوس بكيا 
بو ا تمارک جا غك ءا مجنوان سح کی قول کک کی 
مین کوس جك نے کے جزم عل کیا ہا ےگا ۔ جب ا كاام .ال كاقل >- 
علا خطالى کی سے کہا سے :هکرس گرا هیال کرش لول 
۱ تکس > ۳ ی رور بات وی ےکا اکا رکا اور الت اورا ی کے سول 
گا دی ہ+وییخرو كلذ بکی: اس می اخطلاف ےک یرت کی مر ا آياان ٠‏ 
ةب لبك جا گی یا نب کی طرح ال سے و بطلب نہک جا ۓگ ء 
وو ركرك خض نے صھا۔کوگرا ہین ےکی با كول اور بالق رال نے 
کو یکر مو چب رز کہا تو ای م عد قف ال چا ےکی اور ا لوخت . 
رتاک او رات یمزر اک و رو یرل مزادی اس او 
حضرت ماک ری اش رتیل عنہا کوک ابس قد فكر نے وا ول کیا 
جاۓگا۔ کوک وو تاب و سفت میس حر ری ماک ری الد تماٹی عنہا کی 
يوأت حك بیا نکاانیاءکرر سے رسول ا٥ی‏ اوہ تا علیہ الہ وع مکی بای 
اواج رات تز فک رن ےک مزان اختلاف ءاي ل قلي سج راس 
کن لکردیا جا ۓاکیوک راس نے نی لی الڈتھالی علی لو مكايذاءدىس>» 
ان ول > ل يل ا ل بعد لال وا 1 7 کوت برت ا اگ اور 
وآ ززا دک جاۓ گی اود ا كرا نے ا عکوس كي اا لوكت وز ے 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 


21 اس تا 
2-6 ها میں گے این صنب نے ےکا ہہت گا ہام ۵ 
۱ 1 طط سای ی سس 
سح رت عا تی 


روش کے کراب م 

علا م موان ال ع قپرائٹہ بن اص رت ا کی رم ار التوق ۳ ۷۳ 
تچ ری کھت یں 

وقد عرف من مذھب الخوارج تکفیر کثیر من الصحابة _ 
وسن بعدھم و استحلال دمائهم و اموالهم و اعتقادهم التقريب 
- بقتلهم ال ربهم ومع هذا لم یحکم الفقهاء بکفر هم لتاو یلهم و 
کذلک یخرج فی کل محرم استحل بتاویل مثل هذا و قدروی 
ہے ان قدامة ببن مظعون شرب الخمر مستحلا لها فاقام عمر علیه 
الحدولم یکفره. (شل بلرهی) 

خوار کاي جبمح روف ےک وہ بم ر سی راود بحر ل لوكو نك ۱ 
گر ل ادران سل او اللو مكو ل کے بل اوري اتاو ر کج 
ب کار ونر ڈگ کر نے سےالل تھا یک قرب ما ».اس بجر 
فقهاء سد ان فرت لك كيدل دوي يكام تاديل سكس ول الل سح ب 
متفر وج سک را رک ترا ملاجاو بل سح علا لكيا جا قز يكف سي ١‏ 
کوک روات سے :گند ام بن عون ےو ل سے نجرا بکوطا ل7اردے 0 


¥ 


ٌ Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 


0 شرح اران #ادرى riz ٣‏ 
کر پا نف تگر اوعد 6 اوراان فرت 
لاصد اکلام:۔- ٠‏ 

رتفصيل سح یمعلوم ہوا جمپورنتھا اضناف اور ہا الک روا كوس 
رن کی وج ےکا رک ہیں اورٹ تا شاف خراورمابل ہن نف افخقیارکرتے ہں- 
رواخ کرابم ات رضا مان مححرث بر يلوك رم 
الترعليكا فصل فوق: 

ای حضرت امام ام رضا ا نحدث ب وی تمد ارت علي التو 

۳ ری ألمت بی ۔'' فاوئی ہند بی جل ٣ء‏ ل٢٦۲‏ اورطر تكب هاور الل 1 
شر عد ‏ ھت مص رجلراو لكل ۸ اور برجتر کش قارب رل 
٣٣١‏ ج يجب اكفار الروافض لفى قولهم برجعة الاموات الى 
الدنيا (الى قوله) و طئولاء القرم خارجون عن ملة الاسلام و 
احكامهم احكام المرتدین کذا فى الظهيريه "من رافضو وان 
عتا رکف ری کے با عح ثکاف رکہناواجب ہے۔ یلوگ دبین سے نار ہیں ات 
کےا ام ید مر ین کے اام یں ایا ی قاد ی رش او رھ 
اما 2۳ ورا بين _ میا ز‌تو رازن کیکفت کہ ترا ہم رہب 
1 کک ل ےس مک ری جرا ص۵۵ ش ے۔' 
المرتد لا یرث من مسلم ولامن مرتا. مثله کذا فی المحیط ''۔ 
خحزانة المتقین غل ےالمر تد لایرث من احدلامن المسلم ۱ 


Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 


شر ارنشی ن چادری ۱ ہے N‏ 
ولامن الذمی و لامن مرتد مثله اورر دنق لصف ترا 5 
اہو م كر الن ضرور يات د بين لور ال بتمارع سيان يقي تطعا کنا مر ہن یں 
يجا لي کک علاے رام غ تر ران کہ جو نی لکافر نہ جانے خودکافرے 
بہت عق کر ہے کے علا وہ د ومر میں ان کے عام جال مر رورت ت لول 
بڑ ےسب بالا تفا ارقا ر ہیں ۔( شش ان دوصرّ خکفروں ل ) 
کفراول:۔ 
۱ يقر ان نشب مكو انض بتاتے ث لكو کہا ے ای ل بكو سورت 
ارا مزن عثان ذو الور رن یا ویک رمیا ہے ا لدت ری اٹہ تیم گی ۔ 
دل یکن > كلفط بدل دسي هك كنا ےجس وتر لل ار چ يقر 
ار تل ضرور ہے اور جوأں قرآان یمیس زوت اقش باج کی 
رر کے تصرف بش کول باس ال اس الابما کا زمر گر 
صرح ق رآ ن شی مک ی جج بکرد ہے ایز وج سور جج رم فر ا ے: انا 
نحن نزلنا الذكر وانا لہ لحافظون ”بے شک ہم نے اجاراریٹ رآ ٠‏ 
هک امین تم وال ےگہبان یل ۔ بین ویش ریم لکن ضس ۷۸م 
شس لحفظون ای من التحویف و الزیادة و القص من 
ثریف عل: لخفظون من التسدیل و التحریف و الزیادةو ‏ 
السقص ن ٣ن‏ تی فر ہا ”مودای کے گہبان یں ای کول , 
ا بدل د سعياالك يل شكرد سكا باهاد سا ناد + رمم 
رمل را س١۵‏ مل ع ”تخلاف سائر الكتب المنزلة فقد دخل- ' 


0 0 





e Sahaba Wa Ahle Bait ۱۵۲۵۲۷ ۱5۱206 ۴‏ امد 


2 سس 000 ۱ ۲۲۹ 
فيها السحریف و التبدیل بخلاف القرآن فانه محفوظ عن ذلك 
لا یقدر احد من جمیع الخلق یا والجن ان يزيد فيه او ينقص 
منه حرفا واحد او کلمة واحده تن" لاف اورآ ال کلب ان 
ست ریف تیر لل کے ل پایا۔ ادرت رآن ای تکفون ےا مقون ن و 
ا کیک چان کرای شس ایی لفط ی اي ترف يذ عاد يل يا كاكرديل ب" 
شتام سورحم السجدة میں نرا > ”و انه لكتب عزيز لاياتيه 
الباطل من بين يديه ولامن خلفِه تنزيل من حكيم حميد ط“ "ب 
تک رت رآ ن شیف معز لتاب باش كوا سك طرف اصلا رام یں د 
ہے سے نہ کے سے برا جارا ہوا ہےعکمت داےسراۓ ہو ےکا“ تقے 
میا م التو بیش ریف “کی جل ر ۵٣ں‏ ے 'قسال قصادہ و السڈی 
الباطل هو الشيطان لا يستطيع ان يغيراو يزيد فيه اور ينقص منه 
قال الزجاج معنا انه محفوظ من ان ينقص فياتيه الباطل من بين 
يديه اويزادفيه فياتيه الباطل من خلفه و على هذا المعنئ الباطل 
الز یاده و النقصان ٗی فاد ہمد یمفس ین با مل )لبثيطان > 
بك نامدای بر لت سکاء چا کب لك یادت «فتصاان ہی ںترآن _ 
ان كفرط حل بكوك مو جا نو اقل سناع تآس باه جا وبل 
پشت اوري كاب برطررح بطل سس كفوظط سج كنف الاسرارامام جل يخ 
عبدالھ زی بخارى ررح اصول ابام مام رالا ملام بد دوک بو طنطیبہ بل 
۸۸۰۔۸۹ ے۔ کان نسخ التلاوة و الحكم جميعا جائزا فى 
حیاة العی صلی اللہ تعالی علبه وآله وسلم فام بعد و فاته فلا ۱ 





Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 


راگن درک ہہ 
يجوز قال بعض الرافضة و الملحدة ممن تيسر باظهار الاسلام 0 
وهوقاصدًا الى فساده هذا جائز بعد وفاته ايضأو زعموان فى 
القرآن كانت آیات فى امامة بملى ولى فضائل اهل بيت فكدمها 
الصحابة فلم تبق باندر اس 'زمانهم و الد ليل على بطلان هذا 
القول قول الله تعالئ انا نحن تزلنا الذكر وانا له لحفظون كذا لى 
اصول الفقه لشمس الائمة ملعقطا _” قرآن يدك جز طادت, 
عم دوفو ںکامفسورغ ہونا ز ما سی اش تاق عل دآ ل وم م چات تابر 
وذات اٹرک' من ای ں نض او لک را ایی اورنرے زنر ظا رسلا ٰ ۷ا:ام 
۱ لكراينابردوذها کت ہیں او تی کی اسل اوا وکرم تصور ےہ کت ہیں 
کہ یہ اعد ونارت وال ک یکن سوہ کے یک ران ٹیس کهآ یل ارامت 
مو لكل اورفائل اال میت شل نک کاب نے چیا ال جب دوز مائرمٹ 
یاب شر ہیں اورا یٹول کے بطلا ن پر دییل خوو رآ ان شاد له 
کم ات ترآ ن او رای بان ییاشگ 
كاب اصول لفقہ بس ہے۔ امام ی اشفا شرف طخ صلق 7 
۳ی ہمت سے امار کےکفر یا کر کر اے یں ر کذلک 
من انكر القران او حرفا منه او غير شيئا منه او زادفیه “شنال 
رح دویی قطھاا اع کا فر چ ج رآ ن م یا ےک ف کار ےا 

ال ل سح بلك بد سا يا قرآن انض ال موجوو جل بے ز اوہ چا ےا 

۱ الکو تر سل الوت ص۱۱ سے اعلم انى رايت فى ٠:‏ . 
۱ ۱ ۲ مجمع البيان تفسير الشيعة انه ذهب بعض اصحابهم الى اله ... - 


` Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islaimié Eböok 


آ ادرک ۲۲ 

۱ رن الما بل كا زائداً اعلى هذا المكترب قد ذھب بتقصہر 
۱ بن الصخابة الجامعين العياذ بالله لم بختر صاحب ذ لک 
. الدفسير هذا القول فمن قال بهذا القرل فهر كافر كا نكارة 
الضروری. “جن میں نے ری راف ینف رج البیان مم ديسا نض 
رففع ں کے نہب میں ق رآ نیم مواذ اشرال قرو جود سح زارت یں 
مھا نے تق ران ش کیا عیاڈ ابالثدان سل تصور.س جاتار با ال لنفسرنے یل 
تار کا چوا کا قال وکا فر سے رضرور يات د إن <> سے 


کفرووم:۔ 

ا نک م تفس سر تلم رت وچ اکر و ورات ٠‏ 
طاہربین رضسوان ایل تا "ما" تی نورات مالیات انیا ے ہا" ین یمم 
اصلزات والات إنضل بناج ے اور جرک یر یکول إل کے۔ 
2۳ میرب دنه ففاء شیف ص ۳۷۵ لابقا 
کفروں کے بیان می سح(" کذلک نقطع بتكفيه ضلاة الرافضة ٠‏ . 
فی قولهم ان الاشمة افطل من الانیاء و راک‌طرر م2 
جائۓ ہیں ان رالفع ںکو جآ یکوایاء سے أفل جات جيل اام بل 
و یناب الروض رم رام ری الم قراخ الاہلام لن مصر س۴ 
یکلام شف أفقل فر بات ہیں اورمقرر کے ہیں مولا نا لی تا ری ش رح شفاعطبومہ 
تخطزبلر:س 0ه فر ]2 لهذا کفر صریح'یلالفر ےنا 
ارش الا زپ شر ۃ اٹ خی ۱۴۷ چا قسل من بحض 


۰۴۵۵۵ ۹332 Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 0 


شرب ارشی تادرى rrr‏ 
الكرامية من جواز کون الولی افضل من النبی کفر و ضلالة و 
الحاد جهالة. “**اورو و جوت کرام سےلنقول ہواک جا ےہ ےکوی 11 
مت مرت لب ہے یکر ولات و ے؟ کی و ججاات ہے :شر مقار 
بر تفز بلا س ۳٣۵‏ اورط وق لا یل ال پا 
ای ےو اللفظ لها ان الاجما ع منعقد علی آن الانبیاء افضل 
من الاولیساء ”بے فیک سلمافو ں کااجماغ قائم ہے الپ رکنیا کرام 
مہم الا والسلاماولیاۓ عظام ےا ال ہیں ۔حد یقن یں ر یھ ے 
أن نعرطداو لل ناا شل ے:الصفضیل علی نبی تفضل علی کل 
E‏ ایک بیس لکہنا تام انی سے ال جانا شرا 
عت مرش میم نر مص هاا ب ر یتک ےہ عد یت ند یل ١١۵‏ سی و 
اللفظ لهما (تفضيل ولى على النبى) مرسلا کان اولا (کفر و 
ضلال کیف و هو تحقیر للسنی) با النسبة الى اولى (وخرق 
الاجماع) حيث اجمع المسلمون على فضيلة النبى على الولى 
الخ باختصاره ”یری باه ی مل موي غرم ل الجا 
كفروضلالت سچاد دیول كمال شل ول سك مقا ل یک قراو رایماک 
رد کروی سے بھی کے الل ہونے پر تام ال اسلا مك ابتمارع > ارشاد 
السارك ررح 7 ؛ ار ى جلراض ه عا لے النبی افضل من الولی 
وهوامرمقطوع بهو القائل بخلافه كافر لانه معلوم من الشررع ‏ - 
بالضرورق*"" ول ال اوري نامر سے اورا سس کے خلا فاگ ۵ 
والا کاف رہ ےک بیضردر یات دی ے ے_' رواش کے ران عال نے اپ 5 


` Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamié Eböok 


این درک rrr‏ 
تزون ام كرو كاصا قف ارارک ج“ 7 رسال ملرروروا نشو 
0 رسالہاظمار لن مطویات مخ مارت تا کور ۱۴۹۳ء 3 ۱۸ء مل ل 
اور یں ن ںای ست م ےتا اانا ول : 
فو كءا: دمر بائ رتور ہن ور ی صت لک موی مصطغ کی م رتضیا علیہ 
ملا م از سار امیا دسا شی ن ہم السلام سوا سو رکا نیا مج رسو انم ان 
تیل میروآ ل وما فل است يا شد يوا وق جروا۔ الو اب - ال است و اد 
ار ”* ہوا ا۳ ۹۴۸ ٴالراھم می رآ انی نف کی ۶: چمیفر مایردر ل ملم 
كرد دكلام بجي دخ كرد عا نكيف ارت آیات مرا جناب امیر عل اسلا م 
يووا ع شه ياه جواب اہن ام مکیل جزم وع ہت نیس کین ل 
` مت واكك ' ہوا م1۴۸۳“ ارام میرن تی عورفو کی ۳: مدوم رتیه 
یی ری لو اکم این ام انیا اقل ست ب د جواب: الب 
اتب ائہ مدکی انز سام ا جیاء بک رسولا ن اول الحز مسوا ےح ضرت نام ار شن 
سلو ارت ز یادواودد رب“ جناب امیر ز سی ح۴۷۳۶ خی :تخت 
د رآن بی کرد معان ریف تمان دال شر میا جاب ریف ہا 
القرآن ب بحرق گر فت رآن دم رآن ن ت ب آیات ا کلام شرن 
فريقين وعنالن اع مقرآن تج عن ايان رن تتصان "ی آیات وارده در 
فیا بلي تب السلام دلو ل ران بسياروآ عاد ریت۱۳ ۳۱۳-) 
۱ روافض لی الوم ا ہے گچروں رو مو ے ہیں اکر بش غا کو 
ال اش ا نک حکفرو ال ن بھی ہوت فا بیان ول 
سے اسے هار ويس اور وش پل یگ بان ےکوی رای ایا کے جا ہے 
Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamié Eböok‏ 


شدرگ ۵ ۰ و 2 
نج بین سکف ےکی نہ مانے تو ل ال اننا يقد موک کا نک ول کاو ے 
اه وکا فرد ہکا انا دی کاعا )واو رچ دی جازم 
اور چک کف مرضرور پات د ب اک ریاس کا رذ ہے۔شفانر لفل 
۳۳لا افرون کے بان شل ہے ولھ لا تکفر من لم یکفر 
من وان بغير ملة المسلمين من الملل او وقف فیهم او شک او 
صحیح مذهبهم و آن اظهر مع ذلک الاسلام و اعتقده و اعتقد 
ابطال كل مدهب سواه فهو كافر باظهاره ما اظهر من خلاف 
ذالک. کم اک واس لكافر کچ کی پرا کوجکافرو ںکوکافرنہ سکیا 
ان کر لتق کر ےی کک ر کے یا ان کے نرہ بکا مج کر ےاگرچہ 
اکس کے ساتھ اپ آ پگومسلمان جا اور اسلا مکی تحاضیت اور اس کےسواہر 
مہب سك بالل ون ےکا اخنقادرکتا ہوکردو ال سکاف ال ان سکیف 
ركاف تابنا ورا فر ہو ےا کی کے ص۱٣۳‏ اورقا گی بزاز جل ر٣‏ لاور 
در وفرر ليع مص ريل راو لكل هس اورفا وق شمر جل او لكل"9-_ه 9 اوروركثار 
ص۳۱۹ اورشئ الاضبرجلداو لگ ٦۱۸‏ _ج ”من شك فى كفروو 
عذابه فقد کفر. ''''جرا کل کےکفردعخذاب شس شی ککرے دہ لین مور 
کار چ علاۓ اسلام نے خودردالأ کے پار سے میں اغوس سج ری 
تر فرماکی ہے۔ علامہ دح آفندی دب ال سلام اش رآ فتری وعا مه جام . 
ماد یآفندکی مفتی دشن انم علا سیران عاب رن شا ی تتو وجلاو ل 9۳ 
شس ای سوال کے جواب شلک رافضو ل کے باب مم لکیا عم سے 7 ۱ 
ژل:" هلشولاء الكفرة جمعو ابين اصناف الکفر و من توقف 0 
Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamié EböoK‏ 


۲ شر الین ”ورگ | ۳۵ 

كفرهم فهو كافر مدلهم" یکا فرظ رر کےکفرو ںکا جموعہ ول جو 
ان لكف ل نوق فکر‌خودانیکطررح کافر سے علامتۃ الوجودمفتی ابو 
لسعو وين و لایر تسیر طاشن الم شا 
تنعل ص۳٩‏ یی فرماتے ول :اجصمع علماء الاعصار على ان من 
شک فی کفرهم کان کافرا :مز الال سکیا جارس کج 
ان رافضي ن سکف رت لگ کر يتوركافر داليعاذباشتال. " 





0 مل‌نواا کل برا را ییا ن رور بات د إن يل اورظرود يات ايخ ذال 
رون شن يدم موت سل سبي مطلقاً مروت ےکن ہوتے ہیں یہاں ی کار 
خرس ان ونس ی صلا ہو جب کی ا نکر ےک یکر یق 
کال امد ےک تم رکنم ری ممل ن ےکی غیت 
گآ ان وز نکا وروث ا رار موا ےگر پا اع سکیا نکی غيرخراكاقر كم 
باس والاقتها کافر ےت کی اسسانيرفقهرسك رسال دامع اید يرك ع لق 
۱ پر رل لو و وج ونی ے عدومث٠‏ ع ,اموا انث رض رور یات د کات ٠‏ 

ےکک شوت نا کی حاج تئیل اعلام اماب تر ےا ذادا 7 وی 
فى الروضة ان الصواب تقيده بما اذا حجه مجمعا عليه يعلم من 

دين الاسلام ضرورة سواء كان فيه نص امه “کی بب چ شرو ریات 

دین یس اویل و کٹ مون اورک کک ںک رآ ن یم ارش تال رتغ ) ۔ 
شر قرغ تروس ری ےآ بک ملافوں کے پاتھ میس موجوو وكفوظط سج 


Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 0 





شر ری 
بلا وکا ست ونی تق | ژر بال مین TJ‏ 5 
شتا ددم - سلاو نوچ ار ان کے قول بان ۱ 
اھان ان کے اعتقادان ال سک موز ,ایکا وزیادت خی ۰ 
7 ف حون کف اورا یکا وع رة حصا رة انا له لحافظون“ م 
راد وو ظا ہونا ی لقن رور بات د گنا سے نیک فرآن جام جما نے 
مسسلرا فال سك بات يبل ترسو يرال ےآ جع کک ے ہو س و ریف ے ٠‏ 
کفو تن پا ل ایک وکت ایر ,سورت ا اکشیدودندا نو لکیخاہر وشيدوغار ۱ 
مره یل اقآ نا ل کان عل دبا شل فا له لحافظون “م 2 
بیس سلمانوں ےل ت2 ا حرف مبدل :ال رال سکاو 
۵ ا ای :یڑ بے تمادن چکگ و زر“ كول اس حل ,بن ۱ 
يكال سذ الل سح بذ هكرتاو يل نكال کر رآن ار کی بدل ار 
لم ای وو مھفو ظا ہو برستور باقی > حالاكركم الى م كول خيس برل 
تق پھر رآ نک یکی خو ل کی میت وتیل رال سل ردق سے ٠‏ 
رد ىلول كرمج میں مصن فکا الیک لف ظشھکانے ے ر اب دیا رار ۱ 
محدوم موق مركم الى ولورع كفوط عل یقیۂ برستور بات ہے ایی ا اک تاویلا تہ + 
رور اتد إن سك مط 7 ممورع بول شان سح كفروارط اواصلاً دفو رع مول ۱ ۱ 
ا نک عالت می سب جو مر بآسما نك بلئدء جتركل و لاك لكوت خير ام ۱ ۵ 
شا منوت برىء حشر ونشو جنت وبا رلو ول رومان و جسرى ينالياء قاد يال 5 ش 
مر نے نام این رف ال لین ناایک دوم سه لی نے“ ی پالزات سی 
ديا - الى حا و يليل ين لى حا " يل 3 اسلام دايمالن قطوا درم بر بو چا یه ع 
e Sahaba Wa Ahle Bait Library ۱6۱۵۱۶ 0۷‏ ا ۱ 








شرح ارتم تادرى ئ۲۲ 


رموش سس سس ممم سر ا :سس سس 
ست لا الله الا الل ھک ٥او‏ ب کر سل ريال وال شل حص رجت خدا 


سل برايردوسراخداسج_ووسب دوسرول ح يا كرخدا ےت ی ےکر دوسراخ دای 
نکب لافسی الاعلی لا سیف الا ذوالفقار. "وثرهگاورا تب 
سے رشن > يكت بھیشہ یاد رک ےکا ے > مد ليام معي ن الام کے 
د بالله الشوفیق و الحمد لله رب 
العالمین ط 


,تب 
ن اما یی 


کرو وی الو مکغارم رت بین ہیں ان کے ہت ھک ذ یی ردا چان کے 
ساتحدم کحت (شادی بیاو) تصرف ترام بلگہخائ ز »موز ارو ری 
اور گورری ماران ہو نو ہے حت تالک > ار مرن اور عورت خبٹؤں 
(شمیعوں )کی ہو ج بھی رک کار کش م وکاک زج جک الا دول ازع موی 
با پکا کہ تہ پا ےگ اکر اول دک ی + دشرا وداک با پ کول 
لورت 2 11 ۱ “زا مہ کے لے مرگ نہیں ۔ راض 
اک تریب ل باب ے ماں بٹ یکابھی ت نیش پا کا کن تو کی 
صلان کرس یکافر سے كل الک دک خودااۓ خم ذهب رافق هت ریس 


۵ اک اس لت ی نیس ان کے مردہ عم ایبول سل کلام 


س بخ یرہ ارتام _ جوا یحو ن کقیروں ےا کہم وزیی اک سان 


Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamié Eböok 





شر ادبن تادر ۱ ظ ہت 

جانے یاان کے کا فر ہو نے یسل شی کر بالا مار ام ادب کار وی 

> اود ال سك ےک بی احكام ول ان کے لے جرکور ہو تے یں۔ 

مسلمافوں پرفری ہ ےک ا فو یکونوش ہو کش اوراس پ۰ لك سك سج يك 
ملا نکی ہنی _(ررا ند گل ۱١_۰ے‏ که مالس ۱ 


2 موم درا ضالا؛وء پاکتان) 
رداق کی گر کے تلق شخ ای یٹ علامہ تلام رول سمیری ۱ 
رظ الوا افو ی:_ 


تن اسلا مشر رآن شاد ی کم وی بغار ی صرت علا 
اند مث نلام رسول سعيرى "فى رط لہالعالی لكت ں: جولول 7 آن بير ل ٠‏ 
۶ يفاك قو لكر بی »صرت ما تش صد یت ری اش تیال عنپا دز فک یی ٠‏ 
ریت ابو کی صحابی تکاانکارکر یس یا تفر تک یک الو میت قال مول 00 
ا نوانمیا ,كم السام يوفضيلت ديل یا لکد لانے می حضرت بل 
ےئ ول رت پل ھی لی ے حطر مسل التاق ار 

و لہ لم ری 72 باج وی امت یصو بي اورا ک وی فضیدت دیب 
کتک مول ای اتاق لے د لم کے دصال کے برع ۱ 
ساپ صاب (العياذ بالقر!) مرت ہو کے سے ان شل سے جر تول کر ٠‏ 
وا ےک اف نی و دی ے اور چ وخرت ال وکر او رح زر م رکوس کے ت 

) اہن یکر سے اور ا کے یا نک ظلاف ت ۴انرک ےا اکنٹیے .. 
دنرز رس تاباجا می گیل 


۰ Fazal e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook 


شر ارتم ن تادر | ۱ ۳۳۹ 

۵ قاری اور علا مشا انی اکر کر کے او رعلا مائ ما 7 ل نل حمل 

1 ےء اور جولوگ صرف تعفر تی وضنا مش ْضیامت دس بل وال برعت 

سان كفتك جا ةك دشر سل سيرى ,بطر" بس ه010 

۱ شر جح سل رسعيرى يران يدير علا لسد حك تضريقاتموجود ثيل 
ولس نات موا ب کر اش ف لوی ف ل مولا عبر اكيم شرف 

تررك رم ای عار ول عمق شيا عت قاور رج الثدطيم_علامه دام 

رضوى رہ ا لی علا م وفيس رسفت نہب الرس برت الحا حر مولا ا 

غق سکن الد ن شاہ صاحب رک ل العا _ مولا حب ایت رلو رک صا حب 

مولا( مف ق ینا ن تاد رک رظ العا ی و رم 


ال ابیت اطها روضوا ان - 
عريث9؟_عن جابر قال رأيت رسول الله صلى الله تعالى عليه . 
وآله وسلم فی حجته يوم عرفة وهو على نافتة القصوآء يخطب 

فسمععةيقوليآيها الناس اتى تركت فيكمهاان اخد تم به لن 
تضدوا کساب الله و عحرتی اهل بیتی ۔(جاح 7 زی :جلدال ۲۹ گ7 
الماع 6۵۷۹ برق ال مٹ۸۰٦۲)‏ 





جم ٣‏ 
ضرت پاب سی ابش رتال عد یا نک ے لک غل ے رسو الہ 
صل الث تال عليرو ل و مدآ حك رج سه موت ب ديكها آب اب او 


1 
1 


4 


Fazail e Sahaba Wa Ahle Bait Library Islamic Ebook